长篇小说《牧童的奇幻之旅》是巴西著名作家保罗·科埃略的代表作。这部作品打破了在世作家翻译作品最多的“吉尼斯世界纪录”，也使作者保罗·科埃略成为继马尔·亚历克斯之后，读者数量最多的拉丁美洲作家。小说序言：《牧童奇幻之旅》是一部具有象征意义的作品。在这本书中，“我试图向海明威、布莱克、博尔赫斯、马尔巴和塔汉等伟大人物致敬。”向那些成功理解‘宇宙语言’的作家致敬”。

__

___

_____

____

______

________

《牧童奇幻之旅》的主人公是一位名叫“圣地亚哥”的西班牙牧童。他两次梦见老教堂的无花果树下，埃及金字塔里埋藏着一批宝藏。受到塞勒姆王麦基洗德的启发，他卖掉了羊群，决定追求自己的梦想。在寻找宝藏的过程中，圣地亚哥经历了许多冒险，遇到了各种困难和危险。他离开祖国，向南跨越地中海到达非洲，穿越危险而广阔的撒哈拉沙漠。年轻人经历了重重磨难，在埃及金字塔下领悟了宝藏的真正含义。最后，他回到了家乡，在他梦寐以求的老教堂的无花果树下找到了宝藏。

故事取材于《天方夜谭》中第351夜的故事。博尔赫斯曾以《两个梦》为题重述了这个故事。这个故事是基于一个开罗人做了一个梦，梦中另一个人告诉他，他会在波斯找到好运。于是他出发前往波斯，一路上经历了艰辛。当他到达波斯时，他被当作囚犯入狱。抓获他的卫兵队长问他是谁，在波斯做什么。他如实回答，船长笑了。船长说，他已经做了三次同一个梦，梦见埋在开罗一所房子地下的宝藏。他所描述的房子正是开罗男子自己的。于是开罗男子听说后回到了家乡，他果然在家里发现了宝藏。这个故事的初衷是为了传达神的“全知、全能、怜悯、洞察力”。博尔赫斯所讲述的故事也采用了这样的主题：“上帝就这样保护了他，给了他很好的奖赏和祝福。主宰冥界一切的上帝是慷慨的。”可见，无论是《天边》《一夜的故事》还是《两个梦》，这个故事都强调命运的巧合和奇迹的出现。

虽然科埃略笔下的故事也包含着梦想和宝藏，但开罗的富翁却变成了西班牙安达卢西亚一个名叫圣地亚哥的普通牧童。在欧洲，圣地亚哥长期以来被朝圣者视为“圣城”。它是继耶路撒冷、罗马之后的世界第三大宗教圣城。这里是著名的圣地亚哥朝圣地。科埃略将主人公命名为圣地亚哥并非偶然。从宗教文学的角度来看，他是基督教信仰的象征。

这个年轻人有很多优秀的品质，比如热爱读书、丰富的情感、一颗简单而美好的心。与《一千零一夜》和博尔赫斯不同，科埃略并没有将故事重点放在结尾的巧合上，而是延长了寻宝的叙事时间。在此过程中，为了丰富叙事内容，科埃略还加入了《圣经》中麦基洗德的故事、神秘炼金文字《玉书》的故事等其他支线。因此，圣地亚哥不仅要找到宝藏，整部小说也成为了他的离奇冒险。一路上他遇到了很多人，有神秘的国王、美丽的女孩、赶骆驼的人、部落的首领、骑士、土匪头子……他的故事也成为了很多人的耳闻。这个冒险过程因此包含了危险、浪漫、奇幻的故事元素。情节的丰富性和故事的趣味性远远高于小说的原型。 “获得财富”不再是故事的最终结局，因为小说结尾反复强调的是“你的心在哪里，那里就有你的宝藏”。同时，小说包裹着中世纪骑士传奇或浪漫民间故事的外壳，将哲学和寓言追求融入冒险之中。通过冒险，男孩收获的不仅是财富，还有爱情和成长。

保罗·科埃略

《牧童的奇幻之旅》更接近中国流行的“心灵鸡汤”畅销小说，在一定程度上也符合西方传统的小说类型：成长小说，俗称教育小说。这类小说以主人公思想和性格的发展为主题，描写主人公从小到大所经历的各种遭遇。主角通常会经历精神危机，然后长大并意识到自己在世界上的地位和角色。之所以把开罗商人换成年轻的牧羊人，显然是因为小说着重表达了“成长”的主题，而“牧羊人”也代表了一个平凡而平凡的出身。圣地亚哥父母唯一的愿望是他从神学院毕业并成为一名牧师。这部小说是一部奋斗的成长小说，因为小说的主人公通过努力改变了自己的人生处境。小说一开始，圣地亚哥拒绝在神学院学习，宁愿当一名牧羊人，因为他想去从未去过的地方，而“只有牧羊人才能旅行”。旅行、见识、冒险已经成为圣地亚哥认可的成长方式。在我们经常读到的西方童话寓言中，牧羊人的身份并不少见。几乎可以说，他们是最常见的主角。他们经常打败怪物，营救公主，完成故事中的使命。

世界级畅销书作家访问中国。在接受媒体采访时，他谈到了自己与文学传统的关系。他认为他不关心传统。他只与个别作家有关系，接受个别作家的影响。例如，“博尔赫斯帮助我理解了人类的象征性语言，阿马多帮助我理解了巴西人的灵魂。亨利·米勒让我明白写作必须是自发的，威廉·布莱克让我看到了写作富有想象力的一面。”而当别人质疑他作品的受欢迎是否会影响他在巴西乃至拉美文学史上的地位时，他坦言，他的写作对小说读者来说更重要，因为读者比知识分子更有眼光。而他认为自己是一个严肃的作家，“严肃的意思是我对自己的作品非常用心。我不认为写得晦涩难懂让人看不懂就说明我是一个严肃的作家。我所做的事情就是让我的想法与更多的人交流，我不想把作家分为严肃作家和非严肃作家。”

巴西著名评论家威尔逊·马丁斯讽刺地将科埃略的神秘主义称为“二手神秘主义”：“正如世界上有马克思主义，也有庸俗的马克思主义，所以文学中的神秘主义也可能被破坏，成为一种对光的模仿”桃子，这就是保罗·科埃略所做的“保罗·科埃略小说中的神秘主义并不是真正的西方传统的神秘主义。 感觉。 “神秘主义”一词源自拉丁语神秘主义（意为“隐藏的或隐蔽的”），其基本含义是指使人们获得更高精神或精神力量的各种教义和宗教仪式。西方神秘主义是一种用非理性的、超验的、神圣的逻辑思维代替理性的、经验的、世俗的逻辑思维的思想。在科埃略的笔下，神秘主义是构成小说故事的背景氛围，是夸张故事情节的手法，是制造悬念和刺激的工具，是包装人生哲学的外壳。它已经成为小说创作迎合市场需求的务实策略，而不是真正的哲学和信仰。正如故事中，当店主告诉圣地亚哥阿拉伯语单词“maktub”，意思是“命中注定”时，这个词经常出现在圣地亚哥的口中。当他遇见法蒂玛时，他也相信这是一种“Maktub”。小说中，炼金术士告诉圣地亚哥：“你甚至不需要了解沙漠，只要你看一粒简单的沙子，你就能在其中看到天地万物的神奇。”这句话提醒了我们布莱克的诗：“一粒沙看宇宙，一花看天堂”，也可以让我们想起聂鲁达的“万叶皆此，万花皆此”。同时，这句话也可以让我们想起《华严经》中的一句话：“一花一世界，一叶一如来”。保罗·科埃略认为，外来文化的入侵不会影响本土传统文化的价值观，因为有些价值观是全人类共同的。它不是任何国家或民族的专利。这就是科埃略式的神秘主义，它既是哲学、宗教和个人生活经历的复杂混合体，也是小说的主要叙事策略和审美特征。

《华严经》：“一花一世界，一叶一如来”

自20世纪法兰克福学派研究开始以来，大众流行文化就引起了精英阶层的关注。中国也是如此。人们对“快餐”生活和功利性阅读的接受似乎越来越严重。大众逐渐接受了这种形式，从而忽视了阅读中最关键的“价值”问题。在文学史上，我们习惯于根据现有的审美原则和伦理道德来判断文学作品的价值。如今的畅销小说不仅在挑战我们传统的“价值观”，同时也模糊了大众的“价值观”。 《牧童奇幻之旅》的确切价值尚待确定，但不可否认的是，这种超越国界、超越民族的文学影响力是惊人的。他把这些引人入胜的故事、扣人心弦的情节、丰富多彩的文化知识、简单易懂的人生哲理提炼提炼出来，转化为读者喜读的小说形式。在畅销书和传统之间，他选择了畅销书，但在传统面前他保持谦虚；在读者和知识分子之间，他选择了读者，但他仍然向那些经典作家致敬；如果他在坚持某些传统的同时，像科埃略一样在迎合市场上找到一些平衡点时，或许我们会在不久的将来发现，畅销小说或许有利于文学叙事形式的转变。

✬如果您喜欢这篇文章，请分享给您的朋友✬

评论功能现已开放，我们接受各种形式的投诉和赞美☺

大邑文学

文学|味道|经典