
2021番禺“读书、读书、美丽”
征文比赛获奖书评
三等奖

周世民
读完《三体》的感想
——尽管遭遇不幸,我们仍然不放弃生活的希望。
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一个温暖的冬日午后,我漫步在天河图书馆寻找书籍。我的脚步很慢,但眼睛却很忙碌。我的目光扫过一排排的书。终于,我找到了我最喜欢的书——《三体》,我迫不及待地找了个好座位,开始了我的阅读之旅。
“给文明时间,而不是给文明时间。”看到这句话,我不禁陷入了深深的思考——在历史发展的长河中,人类的生存比文明的生死更值得我们关注。诚然,《三体》是一部优秀的科幻小说,它的科幻方面值得我们仔细探索,但我更喜欢的是它对人类文明的思考,所以我会重点分享我的看法出自《三体》的故事。事后诸葛亮。如果究其原因,我喜欢《三体》,有以下三个原因:
一是将历史融入科幻,从而擦出奇妙的火花。一方面,在《三体》中,物理学家叶文杰发现了一种外星文明——文革时期的三体文明,并在21世纪向世人公之于众。人类由此进入了一个关键时代,让我们知道科幻不再是遥远的未来,当下就是一切,所以我们都应该居安思危,切不可沉迷于享乐。另一方面,在三体游戏中,我们可以看到周文王、秦始皇、亚里士多德等古代人物。他们是国王和学者。他们思考如何在混乱的时代生存,他们的形象也与历史相关。不同的是,一个新的世界与熟悉的历史名人的碰撞,让文字充满了科幻感,也增添了代入感和新奇感。
二是塑造鲜明的人物形象。大多数看过《三体》的人都认为刘慈欣在科幻方面无可挑剔,但缺乏塑造人物的能力。我不这么认为。比如罗辑和章北海在书中都是有血有肉、形象生动的。罗辑虽然在书中一开始玩世不恭,但成为面壁者后,却利用面壁者的优势,过起了桃园生活。但到了后期,他了解了黑暗森林的法则,提出了威慑理论,成为了保护人类安全不被盗贼利用的持剑人。物质世界威胁和攻击。罗辑性格的变化无疑让罗辑的性格更加饱满、有力,我们对罗辑的情感态度也从困惑转变为敬佩。作为书中的一名军人,章北海早已将责任二字融入骨子里。为了保存人类的火种,他隐藏了自己的逃亡思想;为了推动未来太空军的发展,他不惜杀掉阻碍航天发展的“老航天”;他带着“物竞天择”叛逃,背负着背叛人类的骂名;即使飞船被其他舰队摧毁时,他也说道:“没关系,都一样。”我的飞船被同类摧毁也没关系,只要保存住人类的火种;他从不关心世俗规矩的禁锢,他用全力飞出牢笼,寻找人类的生存之道。看到这里,谁不佩服章北海的伟大呢?不可否认,章北海的行为在目前的情况下是非常离经叛道的,似乎不符合人性。然而,面对人类的毁灭,这却是最好的政策。
三是思考人类遇到危机时如何依靠理性和良知。程心代表了人类良知与代表绝对理性的韦德之间的对立。面对这种矛盾,我认为维德的绝对理性更好。人类需要生存,只有生存才能延续文明。即使有些人难免会死去,但从另一个角度来看,人火还在,还有卷土重来的机会。这何尝不是一种人的良知呢?当你手里有权力的时候,你一定要想一想,我能不能承担这个责任。程心的问题就在于,他忽视了三体系统的力量。正如书中所说,弱点和无知并不是生存的最大障碍,而是傲慢。显然作为一个顽固的人,剑侠程心并没有清楚地意识到三体的威胁,再加上他自身能力的不足,人类被三体人控制了。巧合的是,在邦克时代后期,维德被要求放弃对影响人类建造光速飞船的太阳联邦的抵抗。最终,整个太阳系遭到二次元攻击,人类文明被毁灭。与此同时,与程心相反的人物是章北海。如上所述,他理性而勇敢,命令物竞天择逃跑。这种行为看似自私,但他为人类做出了巨大的贡献。我认为人类需要像章北海这样的领导人带领人类走向未来。
人类在《三体》中经历了无数灾难,而每一次灾难的发生也让我们看到了人性的阴暗面。仁义道德在生存面前都显得微不足道。每次读到这些情节,我都会感慨万千,心酸不已。因此,看完《三体》后,中国漫画灵从的台词是:“无论面临什么困难和挑战,作为命运共同体,人类应该摒弃偏见,团结一致,奋勇前进”。历史长河”在我耳边回响。 ……希望未来的人们理智善良,不做暴民,不做技术的傀儡,而做技术的主人,共同建设一个和平的世界。
黄桥
《写》耀天河
读完《还好不漂亮》后的感想
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推荐本书理由:本书语言简单简洁,但又不乏优美的句子。作者的观点很中肯,讨论也很深入。当大家都在为外表而焦虑的时候,作者却用丰富的人生经验告诉你:没必要为外表而焦虑。正如书中所说,每个人都有不按照世俗标准生活的权利,每个女人也不用担心自己的外表。容貌与恩怨。这有助于现代女性打破外界和自身对外表的“标准”,活成自己喜欢的方式。有利于女性树立正确的价值观和人生观,鼓励女性积极实现人生价值。也被列为当代成长必读书籍之一。
闲暇时,我总喜欢去探索充满文艺气息的地方。天河区图书馆文艺气息浓厚,学习氛围良好。这确实是一个学习的好地方。其实一开始我以为这只是一道普通的心灵鸡汤,但后来我发现这本书并没有那么简单。如果你没有像作者那样丰富的生活经历,你不会有如此深刻的理解。而在当今这个“外表就是正义”的时代,这里就是一个“净土”。
《幸好不美丽》的主旨是让人们认识到人的美丽和价值。层层递进,由浅入深地论证了美丽并不等于生活美丽,即使不美丽也可以生活美丽。也鼓励女性努力工作,实现自身价值。同时,他也非常有针对性地写了一些因外表而引起的社会现象。
书的第一章“命运赐予的礼物早已标有暗价”,书的第三章“你不能仅靠美丽来应对这个世界”给我留下了深刻的印象。美丽没有错,追求美丽也没有错。然而,人们不能盲目追求表面的美。这很容易形成一种“美女恶性竞争”。重要的。我认为这是一个非常不好的社会风气。网上有很多美女。她们大多利用自己的美貌来获得大量关注,然后开始“赚钱”。这也可以理解为“套现”美丽,久而久之,就形成了“有颜值就有钱”的习惯性思维。大多数人鄙视拜金,为什么不鄙视“拜颜”呢?为了美丽你做了什么?有些人为了美丽而进行大规模整容、整容手术。我们先不说她们是否变漂亮了。您考虑过手术的风险吗?身体上的伤还能恢复吗?更何况,他们是直接死在整形医院的手术台上的。这无疑是对自己的健康和生命的不负责任。
《幸好不漂亮》这本书也重新定义了美。第一层美是表面美,即面容、身材等的美,是传统意义上的美。第二个层次是每个人的美丽。你和别人的区别可能就是美的不同,就是美的标准不统一,每个人都有自己的特点。第三个层次的美是品格美、品质美,也可以体现为心灵的“高度”。读完这本书后,我发现一味追求美的人都把自己困在了第一层。她们不知道,能让她们美丽的不仅仅是一张好脸蛋,不仅仅是传统意义上的美。
书中说:“任何一种风格都不是为了满足别人的目光”。中国男性对女性的传统审美标准是温柔、迷人、温柔、贤惠。现代男性对女性的审美标准是“白瘦”。因此,在网红中,具有“白瘦”特点的往往更受男性欢迎,因此很多人盲目追随“白瘦”潮流。 ,我觉得这就是美,是男人都会喜欢的美,也是唯一的美。当然,现在互联网发达了,人们的审美多元化也在发展。也有网友反对一味追求“白、瘦”大男子主义,但无疑遭到了男性网友的强烈批评。而当一些身材稍壮的妹子出现在网络上时,评论区可谓一片混乱。 “坦克”、“地雷”等恶意词语满天飞。更可怕的是,表达这些恶意的不只是男性网友。我不明白为什么女孩子对女孩子这么恶毒?想了半天,我发现这和清朝的缠足思想以及欧洲的缠腰思想有共同之处。清代男性认为女性的美丽是“三寸金莲”,因此女性被“强迫”缠足。后来,妇女们认为应该缠足,否则既不美丽,也无法结婚。这不是和当代的“白瘦美男”是一回事吗?这就是从让男人觉得这个美到自己觉得这个美的发展过程。 (我对具有“白瘦”特征的女性并无恶意,但我是在批评一些病态地追求“白瘦”的魅力男人。)
如果你看过美国啦啦队(女),你会发现她们和国内啦啦队(女)最大的区别就是她们的队员体型和肤色不同,而且双腿粗壮有力,小腿也很粗壮。肌肉非常发达。相比之下,中国的拉拉队确实“皮肤白皙、漂亮、腿长”。她们的腿又细又直,腰肢纤细,皮肤雪白,是她们的共同特征,给人们带来视觉享受。你无法说出他们每个人的特点,但你可以很容易地总结出他们的特点。互联网上也有关于这个话题的民意调查。包括我在内,68.7%的网友投票给了美国啦啦队。因此,在我们眼中,她们的雍容华贵、不同的美战胜了同样标准的美。 (除了爱国主义。)我想通过这些表达的是书中的观点之一:美不只一种,所以不要限制你对美的思考。
中国女性要想摆脱被物化,首先要破除只有提高外表才能得到男人青睐的观念,从精神上拒绝被物化。其次,要注重提高文化水平、思想水平,精神上拒绝自我客体化。实现经济独立是女性拒绝被物化的有效途径。否则,无论你如何宣称男女平等,都无法逃脱依附于男性的命运。今年是中华人民共和国成立72周年。新中国把妇女从封建时代解救出来,至今仅72年。两千多年来,女性的地位受到男性的压制。如今,实现男女平等并不容易。打破物化 女性要打破男性优越地位的惯性思维,真正实现女性自我价值的发展,还有很长的路要走。女性的价值远不止外表美,外表并不代表正义。正如书中所说,每个人都有不按照世俗标准生活的权利,每个女人也不用因为自己的外表而心怀怨恨。美丽并不意味着你就能过上美好的生活。一个空壳,有美好的外表,没有灵魂的重量,注定走不远。女性之美,绝不仅仅是美丽的外表。自信的女人是美丽的,自立自强的女人是美丽的。美有千万种,希望女人都能以自己的方式美丽。


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结尾
撰稿:陈英桐
排版:刘蓉
终审评委:张谦

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