新闻传播领域发展极为迅速,有时在一夜之间我们就会察觉到自己落后了……众多五花八门的花样和概念纷纷涌现,这让原本就“水很深”的媒介研究实践显得更加扑朔迷离、模糊不清。倘若媒介研究的侧重点存在诸多天然的、具有竞争性的偏向和张力,那么技术主导与内容主导的争论必然是其中较为突出的一对。今天,我们从三位大咖的分享中,去窥探在众媒时代的情况。在这个时代里,内容是怎样触动人心的呢?#文末有冲动#
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2015 年举办的腾讯网媒体高峰论坛提出了一个新的概念:众媒时代。在这个时代,内容被彻底解构并重塑,一个包含文字、图像与声音的新世界秩序正在逐步建立。“众媒时代”系列圆桌沙龙,打算以每月的频率,邀请内容业处于“浪潮之巅”的先锋人士,一起探讨内容业的新聚焦、新规则和新趋势。

4 月 8 日晚上 8 点,地点在中國人民大學逸夫會堂。《時尚先生 Esquire》的总编辑兼出品人是李海鵬,壹讀傳媒的 CEO 兼总编辑是馬昌博,腾讯网新闻资讯部的总监是孟田芳。他们就“眾媒時代下的內容生產”這一议题展开了圆桌讨论。

众媒时代,内容以各种可能的形式不断地涌现出来。技术屏障被打破,使得内容生产得以进行。在这样的环境中,专业媒体机构需要坚守内容生产的品味与价值观,并且要真正实现感染力与传播力。这对于传统的内容机构和互联网原生媒体来说,都是一个重要的命题。

如何形成自己独特的内容气质和价值观?
移动端上人们只喜欢轻松无脑的信息?
内容产品是否迎来了多元变现的春天?
新的技术将如何改变内容生产?
李海鹏、马昌博以及孟田芳,在“众媒时代”的圆桌沙龙上,给出了极为精彩的头脑风暴与讨论。从去年 5 月份开始,《时尚先生 Esquire》的特稿实验室,推出了包含《太平洋大逃杀》《大兴安岭杀人事件》等在内的系列特稿。它不仅成为业界最顶尖的特稿标杆,在新媒体领域还获得了极为庞大的传播数据。3 月,《太平洋大逃杀》与乐视影业达成了电影版权售出协议。壹读在业界专注于出品优质的“解释性”视频,并且同时做到了高品质和高传播率。

如何让优质内容,也就是严肃内容,在移动端既具备高品质又产生轰动效应呢?李海鹏在沙龙上表明,需将制作高品质的内容视为一个责任与义务。马昌博觉得,任何依靠“爆款”来维持轰动的都不会长久,真正的价值在于能够持续且稳定地生产高质量、稳定的内容产品。在整个移动互联网时代,坚持“高品质”是很有意义的。不能追求“贱”,而要追求“酷”,因为在移动互联网上始终有人比你更贱。

上文提及,时尚先生《太平洋大逃杀》凭借出售版权获取了内容盈利,开辟了内容变现的新途径;壹读的变现形式也较为多样,包含订制以及增值服务等。那么,他们对如今的内容变现想象空间持何种看法呢?
马昌博表示,媒体凭借卖广告获取收益并非一件丢脸的事,然而卖广告的确较为传统。他觉得,媒体若要实现自身价值的转化,就必须构建起属于自己的核心能力,而壹读实现变现的先决条件是全身心地投入到“解释性视频”的制作当中,即能够解释他人无法解释的内容,并以可视化的形式呈现出来,以此形成我们自身的核心能力。
李海鹏直称,“做媒体是很费力气的事”。他将如今媒体的盈利比作“蝌蚪”,意思是盈利规模既小又分散。并且只有历经多轮的融合与淘汰之后,全新的媒体才会出现。他还表示,“到那个时候才能够达成所有的目标,其一,渠道能够畅通无阻,其二,具备高品质且受到欢迎”。

几位嘉宾针对移动端的内容传播规律展开了讨论。深度内容在移动端一定就行得通吗?用户一定都是“傻白甜”吗?马昌博表示,“傻白甜”没什么不好,不过更倾向于用年轻的城市知识人群来替代“傻白甜”,以生产知趣(有知识、有趣味)的内容。
李海鹏指出,读者是人,既然是人就具有人性。如果我们尊重人性以及技术,那么这是不会出错的。在移动端,阅读是分层的,并且时间会将其分化。关键之处在于看谁能够坚持到那个时候。
今年开始,视频直播发展得极为热烈。海外的 Facebook 和 Twitter 以及媒体巨头在进行着“攻城略地”的行动,国内的腾讯新闻在移动互联网直播方面不断进行创新并得以落地。直播就像是一股真正的洪流一样席卷而来。在不久之前,腾讯新闻还与时尚先生联合推出了《黑镜》实验直播。

视频:黑镜试验,史航断网生存(时长 01:40)
李海鹏觉得,直播对内容生态所带来的改变,比以往所有的创新都更为厉害。他认为,互联网的最后一步或许就是如此了,接下来的一步则是虚拟现实。而马昌博指出,他在互联网直播方面最大的感受就是“回归到人的姿态”。
孟田芳提及生态时指出:今年 3 月初,腾讯有一个重要行动即芒种计划。各类媒体以及自媒体所发布和运营的内容,能够经由企鹅媒体平台(om.qq.com),在天天快报、腾讯新闻客户端、微信新闻插件等平台渠道进行一键分发,从而达成优质内容获得更多且更精准的曝光。腾讯还投入 2 亿元对自媒体进行补贴。
这种大手笔,是基于这样一种信念:内容创业者的黄金年代刚刚开启。更多的报道形态以及技术手段让我们充满信心。优质内容依然是有价值的。一个充满生机、活力且有趣味的内容生态和“媒体共赢生态圈”正在逐步构建。
沙龙在人民大学的校园举办,有很多新闻传播系的年轻同学到场。年轻新闻学子存在就业困惑,几位嘉宾向他们伸出了橄榄枝。孟田芳说腾讯新闻直播团队欢迎年轻的血液加入团队;李海鹏指出,年轻的毕业生若想加入时尚先生,“需要具备正确的职业态度”。
三位大佬展开了精彩的对话,他们深刻地拆解了当下的内容生态格局,并且直指其中的痛点和核心。
以下为沙龙实录:
优质内容有可能做到“高品质”吗?严肃内容有可能做到“轰动效应”吗?优质甚至严肃内容有可能同时做到“高品质”与“轰动效应”吗?
孟田芳询问如何使优质内容,也就是严肃内容,既具备高品质又拥有轰动效应呢?
李海鹏认为有代入感才会有效益,例如做视频直播需要有情感。做高品质的内容时,可以在创作内容的过程中也让我们参与其中。你们进行直播,我们只提供一个帮助,当几个农民工辛苦回家,想要见到父母、家人以及相亲时,我们给他们提供一身很棒的西服,让他们能够体面地回家,这就是《时尚先生》所做的事情,我们可以运用我们自己的方式来实现。中国人只是想要体面罢了。在获得了体面之后,人们会思考是否得到了尊重呢?又是由什么来获得尊重呢?
现实变得更加多元了。过去《南方周末》有“跟记者到家”节目,春节我们回了老家,节后得交一篇东西,要写回家看到的情况,比如人情世故、家乡变迁等。会写且能写的很受欢迎,不会写的就遭人讨厌。不会写的记者只了解事实,却不懂得情感。在如今,这些事情会逐渐被琐碎且无聊的事情所掩盖。这背后存在很严肃的问题,就如同断片儿一般。例如最近如家酒店那位姑娘的事情,其本身属于小事,但从国家层面来看,它背后反映出女性乃至男性的不安全感。倘若这种情况继续循环下去,大家获取信息的途径就会丧失。
如何做出高品质的内容呢?首先需将此事视为一种责任与义务。例如我们做这件事要达到高品质,要受到欢迎,要做到因高品质而受欢迎,这是我个人所秉持的基本原则。低品质的内容可能不受欢迎,然而若高品质的内容却不受欢迎,那就给大家树立了一个极为恶劣的榜样。所以说做好人是有责任的,这属于一个逻辑层面的问题。
马昌博称:“高品质”相对而言较为容易,然而“轰动效应”则较难,这往往只能听天由命、靠天吃饭。就以腾讯为例,它也无法保证每一个弹框和头条都能产生轰动效应。尽管我常被大家当作媒体转型的典范,但我是否认媒体转型这一说法存在的。我觉得任何依靠爆款来维持轰动的情况都不会长久,就像 papi 酱,我不认为她会一直保持轰动。罗振宇现在所做的事,对 papi 酱而言只有收益。一年半载之后,是否还会走红呢?答案是否定的。你能看到所有的大公司都不是依靠爆款来发展的。我们不是大公司,而是一个机构。这意味着我们不是小作坊,也就不能仅靠一两个爆款来维持生存。作为机构的前提是,我们能够生产出高质量且稳定的产品,这就是我们的价值,这是第一点。
第二点,我一直觉得高品质是需要被坚持的。因为在整个移动互联网时代,不能去比拼“贱”,而只能去比拼“酷”,在移动互联网上始终会有人比你更“贱”。微信的整体走向是用户向更基层发展,这是为何呢?在座的各位拿出手机去搜索一个词,比如“必看”。腾讯曾经发布了一个报告,说的是过去转发量最多的 50 条微信,里面有什么呢?“必看!”今天下午整个宇宙中尴尬的有十件大事,像“不转不是中国人”“如果你不知道这个真相你马上就会死”“女人应该知道的排毒十大秘诀”等等,到最后都被证实是谣言,且品质很低。为何会有这么多品质低的谣言呢?这就是刚才提到的用户下沉的规律。就拿微博来说,我有一个商学院的同学,他是新浪微博的高层。我跟他讲,你这个微博,我不再玩了。他表示没关系,说我们有很多肯定是在往上涨的。我询问这是为何,他说现在用户正在往低层级发展。以前都是一线城市的白领在使用,现在则是四五线、五六线的人在使用。我并非要贬低这些用户,只是在陈述用户下沉的实际情况。如今出现了很多心灵鸡汤和很多谣言,原因是在座各位的父母都进入朋友圈了。在这种情况下,高品质是必不可少的。因为做低品质是没有前途的,总会有比你出价更低的人。所以想要做高品质的,就只能比拼酷感,而不能比拼低价。这是我的观点。
内容产品在广告之外是否还有多元变现空间?
孟田芳说:下一个话题是关于挣钱的。在座的大学生当中,有很多人是想创业的吧?我们都清楚,互联网、新媒体以及电视媒体实现变现的重要途径是广告。那么二位觉得,除了广告之外,还有哪些可能性或者方式呢?

马昌博称媒体自身实现变现较为困难。《时尚先生》相较于几个明星组建的团队要好一些,然而打造一个媒体的成本是很高的。从商业化层面来看,在优酷的战略伙伴当中,我们(壹读传媒)可以说是做得最为出色的,就连乐视也是如此。售卖广告并非是一件丢人的事情,但是单纯依靠卖广告确实太过传统。
除了卖广告,我们还能做什么呢?我们产品的营收中,80%来自视频,20%是新媒体,而新媒体其实就是广告。视频的第一大收入来源是靠解释。微信只是我们的一个渠道,最终它还是属于腾讯的。不过视频是我们的,我所制作的 200 多个视频全都是解释类的,且与知识相关。我们凭借核心能力来构建行业竞争力。例如,国务院推出了一个名为“国务院”的 App,我们所做的视频就是对这个 App 与大家关系的解释。此外,几个月前中纪委出台了一个党员纪律处分条例,我们所做的内容也是对其与大家关系的解释。我们做了很多事情,其中包括对腾讯的互联网+进行解释,对优酷这样的网站进行解释,对阿里巴巴这样的公司进行解释等等。我们要致力于去做具有核心价值的东西。
世界上有两种能赚钱的东西,其一为暴力,凭借拳头硬;其二为建立政权后合法收税。这些都与我们无关。我们所能做的是那些能够发挥自身长处且门槛高的事物,我们的方式就是进行解释。我们要解释别人无法解释的,并以可视化的方式展现出来,以此形成我们自己的核心能力。到此刻为止,我们仅仅做了这些,将长处发挥到了极致,实际上并没有其他的。
李海鹏称,你们的“解释”与罗振宇的“知识”实际上是相同的。罗振宇批评广告,这是因为其屁股决定了脑袋,所以他才会进行批评。像今日头条、快报这类个性化 app 都属于巨量且海量的广告,它们和央视的拍卖不一样,从盈利角度来看,它不是一条大泥鳅,而是一桶蝌蚪。从整个媒体大环境来讲,到处都是蝌蚪,都是那些又小又便宜的蝌蚪。
马昌博指出,内容商与渠道商存在区别。渠道商注重走量,而内容商则注重走品质。简单来讲,渠道商走量,内容商走品质,一个是走心,一个是走肾。
李海鹏说:你们都是广告这个模式。现在有两种能赚钱的模式,其一为电商,但电商基本走不通;其二是设计师品牌的衣服、鞋、家居、陶器、瓷器、筷子等。这些东西是由手艺人制作的,并非机构所为。你刚才提到的线下活动,组织一些线下的班,让大家都交钱,这也是一个办法。
我为何说做媒体很费劲呢?因为如今全是蝌蚪般的存在。以往你是黄泥鳅,我是红泥鳅,我能够把自己的弧路打造得极为漂亮,让大家都喜爱我的红色。例如我是《南方周末》,你是《南方人物周刊》,大家各自进行生产。现在整个世界都是蝌蚪,这些蝌蚪相互吞食,经过这样多轮之后,最终才会诞生全新的媒体。到那时方可实现所有事物。其一,渠道能够保持畅通;其二,产品具备高品质且受到欢迎。然而现在,高品质受欢迎只是一种偶然现象。
移动端传播的内容只能是“傻白甜”的?
孟田芳询问二位是否听过“傻白甜”这个词,接着询问他们对于受众对移动客户端的内容生产(包括组织生产)所产生的影响持何种看法。

马昌博表示:“傻白甜”其实并非不好。“傻”意味着比较单纯,每一个有信仰的人实际上都是单纯的人。当移动客户端提及“傻白甜”时,换一种说法,其实就是在说他有信仰。
资深媒体人吴晓波前些天发表了一篇文章。他指出“屌丝互联网时代”已然过时,这意味着过去屌丝经济的传播方式已经显得低级。因为过去注重的是大众,追求的是走量,而现在需要做垂直。屌丝只在意价格,不在意价值。而垂直需要有品牌认同感,有价值观的人才会产生品牌认同感。年轻的城市知识人群是有价值观的。因此我希望用年轻的城市知识人群来替换“傻白甜”,也就是你们,并且和你们待在一起。
之前在《南方周末》时,我们没有真正去考虑读者的想法。为何不在乎呢?因为我们是具有精英意识的存在。而到了壹读后,心态变成了不是启蒙、不是教导,而是陪伴。陪伴意味着和你们一同成长,我不是老师,因为老师不能犯错。海鹏是男神,男神也不能犯错。他们若犯错,我就会瞬间垮掉,然而伙伴是可以犯错的。壹读是你们的伙伴,我可能会犯错,你们的困惑也就是我们的困惑。壹读与读者相伴,对那些刊物、杂志一同“呵呵”。这便是我所说的第一点:陪伴。
第二,我要说的是知趣、知识和情趣。要成为一个知趣的媒体,就需要具备知识并且富有趣味。我曾经写过一个稿子,内容是为什么你周围的东北朋友越来越多。这个稿子是富有情趣的,不仅东北朋友会觉得有情趣,周边的朋友也会有这样的感受。我们进行了一个讨论,关于东北过去五年中经济的衰落,其规律就是农村人口向城市流动,城市都在不断膨胀。东北的二三线以及三四线地区的人口在下降,这其中的原因是什么呢?原因在于城市人口在流失。而城市人口流失的背后,是整个东三省经济的衰退。这其中既有知识方面的因素,也有情趣方面的因素。我们曾做过一个选题:并非每个人都适合早睡早起。年轻的城市白领认为并非每个人都适合早睡早起,这体现了一种情趣。从科学分析的角度来看也是如此,有的人就适合晚睡早起,所以强迫他早睡早起是不合适的。做完这个之后,有同事跟我说,马老师您说得太对了。我觉得自己不适合早睡早起,而是适合早睡晚起。(笑)所以我要强调的是,面对年轻读者,必须要有知识和情趣。
李海鹏称大方向相同,但他在某些地方存在异议。例如,不能界定何种为精英意识,也不能认定《南方周末》和“读懂中国”的姿态是神。我们不能回溯过去说 2000 年代早期的读者都是傻子,而自己是神。事实并非如此,每个人都很聪慧。他关注你,是因为你有诸多精彩且具有知识性的报道。当然,你可以说之前的传统媒体享有特权。它是新闻的集成体,左手进行吸纳,右手进行释放,具有一定的垄断性,国外的情况也是如此。
互联网的最大特点在于民主,其中包含着这样的因素。然而,精英与这个概念不同,比如我是贵族而你是平民,那你就得听从我的。《南方周末》的一个精神是服务国家,这被称作精英。精英并非意味着我比你优越,而是我在进行奉献,而如今并没有这样的状况。我们回归到商业逻辑的状态。但这并不是说我们所喜好的东西是不必要的,我们需要确定的是读者究竟是什么。读者属于人类,具备人性。倘若我们尊重人性以及技术,这是不会出现错误的。这意味着要去调查读者吗?答案当然是否定的。我所说的是对事件本身的认知。例如,“寿司之神”这一称号,是通过品尝这个寿司的好坏而得出的结果,而非他自身所知晓的。这便是一种技术手段。
新媒体带来的问题在于需要重新开始。我们不能将重新开始所带来的阶段性问题视为真理。过去的社会是生产性的,有的人穿着大衣,有的人穿着羽绒服,还有的人披着麻袋,形成了三个阶级。而现在,大家都把衣服脱掉,一起进入一个大黑屋,在这种情况下,你无法分辨出谁是知识分子,谁是当兵的,你什么都分辨不出来了。在微信当中,此道理同样适用。你或许难以分辨,但无需着急,这种分层是必然的。阅读也是有层次之分的,时间会使其逐渐分化,关键就在于谁能够坚持到那个时刻。
马昌博:海鹏所说的一点我极为认同。对于我刚刚提及的《南方周末》,我是从传播姿态的角度来进行评价的。我认同海鹏所提到的《南方周末》自身的核心价值在于服务国家这一观点。这里的国家并非我们平常所理解的那个国家,也不是政府,而是知识分子那种传统的为家国立命的情怀。对此,我完全表示赞同。
汹涌而来的视频直播会改变现有内容生态吗?
孟田芳:二位对互联网直播有什么看法?

马昌博称,互联网直播给他带来的最大感受在于姿态的改变。腾讯的直播以及其他移动互联网直播的尝试,所展现出来的都是“人的姿态”,他无需去伪装,并且还能被所有人所接纳。回归到人的姿态,这便是他对互联网直播的最大感受以及未来可能的梦想。
孟田芳询问海鹏,他觉得视频直播是否会改变现在的内容生态,或者说是否会改变新闻的生态。
李海鹏认为会这样,其程度比过去的所有情况都要厉害。或许在未来,不但没有他的什么事,也没有同事的什么事。他觉得互联网的最后一步或许就是如此,而接下来的一步就是虚拟现实了。
孟田芳说二位都对直播的前景持非常看好的态度。今年腾讯直播正在进行招人工作,其中包括招收应届的大学毕业生。大家可以积极地投递简历。
众媒时代下的媒体需要怎样的年轻人才?
主持人问:老师刚刚提到了众媒时代,是不是就意味着不需要我们专业的媒体人了,也不需要腾讯这样的平台了呢?那我们这些学新闻的学生该怎么办呢?我想听听老师的观点。我们这些大学生怎样才能具备自己的竞争力呢?你们需要什么样的人才呢?
李海鹏:很简单,我需要正确的职业态度。
孟田芳表示自己特别坚定需要应届大学生。因为互联网是一支年轻的队伍。她在腾讯已属于“阿姨辈儿”,所以需要补充新的血液。她认为谁能带来新血液呢?是新的头脑。年轻人可能更具想象力和创造力,他们的包袱和壁垒或许都不存在。因此她觉得只要热爱新闻、热爱影像、热爱直播,都可以来到腾讯。
马昌博说:我们是需要的,要在被干掉之前。即便被干掉也没关系,因为内容会永远存在。无论是看图,还是看字,亦或是看戏。那这时我们需要什么样的人呢?正如海鹏所说,要有非常正确的职业态度。我们找了很多人,但正确的职业态度确实很稀缺。这是第一点。第二点,对内容本身要有兴趣。不期望你写的内容有多好,然而要对写这件事有兴趣。但近些年来,大家的写作基本功出现了退步。我提议大家把基本功弄扎实,其他方面不用太过关注。
#预告#
众媒时代系列沙龙会持续在全国各地开展。近期,有一些值得期待的沙龙,比如——
4月24日 北京首场沙龙
主题:“网红经济”生态下的内容生产与投资
5月 中国传媒大学专场活动
主题:技术对于内容业意味着什么?技术无用论PK技术至上论
5月 杭州专场
主题:“小而美和大块头都有智慧”报业集团与自媒体的“匠心”
最后,小传认为,在当今,无论是媒体圈的学术研究还是业界实践,都无法回避技术和内容的关系。在媒介融合的大环境下,我们有时确实会感到不知所措。而一个较为巧妙的办法就是观察并借鉴已有的经验,“开眼看世界”。在此,小传诚心推荐全媒派公号,它会独家编译相关的最新研究和动向,是不容错过的。五月可来传媒大学参加专场活动,大家能够来找我玩耍。【我的天呀,这太神奇啦?我居然如此一本正经地推荐公众号,这与我的气质不太相符呢~】颜值高的朋友长按识别后进行关注哟↓↓↓

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