你再主动一点点 我们就有故事了 *

世人都知晓林语堂烧结婚证的这一事情，然而却极少有人了解到，廖家在鼓浪屿是首屈一指的富豪家族，而林家仅仅是贫穷的牧师家庭。林语堂向陈家小姐求婚没有成功，陈家便充当媒人将廖家介绍给他。尽管她明明清楚他心中已有所属之人，且家世普通，但廖翠凤还是毫不犹豫地答应了这门婚事，并且对母亲说道：贫穷又有什么要紧的呢。

从此一直跟随着到天涯海角，这就是一辈子的事情。林语堂没有娶到他最爱的那个人，然而却实实在在地遇见了一位非常贤良的妻子。

所以，我认为这两句话是婚姻之道的非常重要的道理。那就是既然娶了她，就应该爱她。既然和她相处在一起，就应该珍惜她。

人人心中或许都有一个难以得到的人，然而这世上难以得到的东西有很多。既然已经结婚了，就不要以不够爱作为借口，这关乎一个男人的教养。像徐志摩这样的男人，无论和谁结婚，都难以拥有美满的婚姻。在这方面，不得不承认林徽因的聪慧，一个对妻子如此残忍的男人，无论如何都不会成为一个好丈夫。

——十二

在一个热衷于讲述浪漫的社会中，大家认为婚前相爱是一件更为新奇且令人欣喜的事情。实际上，所有的婚姻，无论怎样去进行安排，都如同赌博一般，就像是在茫茫大海上进行的冒险。

最近重读《苏东坡传》，在写到苏氏兄弟娶亲成家这一内容时，林语堂表达了自己的婚姻观。他认为，在婚恋这件被世人当作终身大事的事情上，既然在他看来，无论怎样安排都只是一场赌博，那么也就更加体现出了随遇而安的风格。

烂漫青春，翩翩少年，林语堂爱上一位陈氏姑娘。

他当时在上海圣约翰大学，学习优秀，品德良好，是众人之中的佼佼者。对他来说，那些奖励和名誉，还有众人的喜爱，都比不上爱情所带来的喜悦。她名叫陈锦端，是林语堂同学的妹妹。他觉得陈姑娘长得极为美丽，一眼望去就倾国倾城，并且一见钟情。

奈何出生差异巨大，一个是名门的女儿，一个仅仅是普通牧师的儿子。如果要讲求门当户对，那是绝对不可以的。

在佛家的观念里，所有的痛苦都源自于内心的执着。倘若能够换个想法，当身处那纷繁的红尘之中，为了真正的爱情而执着一次又有什么不可以呢？

林语堂在男女情感上不是一根筋的人。得之我幸，不得我命。

二十四岁那年，他娶了陈家隔壁的寥氏女子，名翠凤。

结婚之后，林语堂做出了一个令人难以理解的举动。在那个盛产各种传奇的民国年代，这一举动都算得上是极为惊人、令人震撼的。他竟然一把火烧了结婚证。

他给出的理由令人诧异，仔细思量却又合乎情理。他称：“结婚证书只有在离婚时才会用到，那我们把它烧掉吧，以后不会再用到它了。”

对于妻子，这算离奇的承诺。对于自己，当是决心。

既娶之，则爱之。既处之，则惜之。

在婚恋方面，林语堂有着许多像是心灵鸡汤般的感悟，这些感悟值得年轻的男女们去细细品味和咂摸。

他表示，现今之人存在这样的毛病，即将爱情当作食物来吃，把婚姻当作点心来吃。以爱情的方式来过婚姻生活，那么没有不遭遇失败的情况。

他不知是按照这样一种思想理念经营了一生的婚姻，还是从婚姻中获得了这样的感想。总之，在人生旅途中，无论是先后端上的点心还是主餐，他都处理得很妥当，甚至可以说，在有遗憾之余，也自有一份圆满。

他曾说过这样一句话，听起来似乎带有一些骄傲：我将一个传统的婚姻转变为了美好的爱情。

林语堂的爱情从婚姻开始。

伟大的思想家在情感方面也会展现出人性的真实状态以及存在的不足。鲁迅在丈夫这一角色的演绎并不成功，致使他的妻子守了一辈子活寡。他的妻子名为朱安，然而她的一生却过得并不安宁。

徐志摩爱慕的女子让他情深意切，他只专注于追求自己心中的所爱，逼迫着妻子张幼仪将腹中的胎儿打掉，并且还对她冷言相对。

胡适提出了三从四得（太太外出需跟从，太太的话得听从，太太讲错得盲从），婚后却也闹过绯闻，结果悍妻江冬秀举起菜刀，以死来威胁他。太太化妆要等得，太太发怒要忍得，太太生日要记得，太太花钱要舍得。

胡兰成更是走了就忘、见了就爱……

以上这些，根本不需要用文明的道德准绳来进行评判。在情爱这个范畴之上，又怎么能够分出对与错、是与非呢？

不过相比之下，林语堂算得上民国好丈夫。

关于如何做个好丈夫，他有属于自己的两条标准：

太太喜欢的时候，你要跟着她喜欢，

太太生气的时候，你不要生气。

林太太的身材比较丰满。她和所有女人一样，都不乐意别人说她胖。然而，她却很喜欢别人夸赞她那挺直的鼻梁。

她每每生气时，林语堂便会走上前去捏一下她的鼻子，接着说一些令人欢喜的话，然后彼此相视一笑，如此一来，便又迎来了新的转机。

林语堂认为，世上不存在不吵架的夫妻。如果连这一常识都没有，那就先不要结婚，多增长几年见识之后再考虑结婚之事。

再来之后如果遇到吵架，该怎么办呢？对此，他提出了建议：少说一句话比多说一句话要好；如果有一个人不说，那就更好了。

这便是豁达。

出生较为低微，凭借着文学方面的成就而获得了社会名誉，在海内外都享有声誉，十分难得的是，他没有绯闻，也没有对旧事物喜新厌旧的行为。

大师相片中的浅笑眉目，除了给人以珍惜之感外，还总给我一种随遇而安的印象。后来，我果然读到他这样两句诗：

人生过客来无处，休说故里在何方。

随遇而安无不可，人间到处有芳香。

一个人对待感情与人生的态度大抵一脉相承。

一个人活到将要离开这个世界的时候，似乎确实没有什么情感需要隐瞒或者不敢坦诚相告。实际上，为人坦荡的人向来都是真诚的。

八十高龄的林语堂在《八十自述》里写道：“我从圣约翰回到厦门的时候，常常会在我好友的家里逗留，因为我很喜爱我好友的妹妹。”好友的妹妹，就是那个当年让他一见倾心并且一生都难以忘怀的陈锦端。虽然她让他一生难忘，但这并没有影响他对婚姻的妥善经营。

爱着的，放心底。身边的，善待之。

随缘而遇，随遇而安，大概就是如此。

婚姻就像一艘被雕刻的船，你可以欣赏它的模样，也能够驾驶它前行。这是林语堂大师所提出的又一句关于婚姻的精妙之语。

民国时期局势动荡不安，追求个性的人们就像烟花般绚烂地绽放。林语堂与廖翠凤携手驾驶着他们的婚姻之船，当航行到五十年的时候，便被称为金婚。

他送给妻子一枚勋章，据说这枚勋章上刻有诗作，诗作的作者是美国诗人詹姆斯·惠特孔莱，这枚勋章可作为他和妻子风雨同舟的印证。

同心相牵挂，一缕情依依。

岁月如梭逝，银丝鬓已稀。

幽冥倘异路，仙府应凄凄。

若欲开口笑，除非相见时。

现实生活中，有许多人。当他们抓到的牌不太好时，就会在心里发出一声沮丧的叹息。这是因为他们觉得自己不会赢，从而导致乐趣瞬间消失。

有人说，赢或输，牌的好坏并非唯一的决定因素。如果掉以轻心，即便拿到好牌也可能会输掉；而如果能够运筹帷幄，即使是烂牌也有可能打赢。

换个角度来看，打牌的乐趣，一部分恰好在抓牌的过程里，并且和好坏以及输赢都没有关系。

不知道下一颗巧克力是什么味道，也是一种新奇。

用世俗眼光看，林语堂的这一次人生赌赢了，赢得别有一番圆满。

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