原创首发/ 名人文化郭大哥

一元复始，今日我想到，人内心所积累的唯有两种。一种是正向的，另一种则是负向的，或许还有第三种情况。不论你是否接受，在每时每刻，这些繁杂的信息始终在人身上不断堆积。我认为人的大脑如同一部电脑，人的内心犹如一个具有一定容量的内存。使用时间长了，无效的垃圾会逐渐增多。倘若不定期进行清理，就会导致内存不足，系统负荷过重。如此一来，人这部电脑也会变得反应迟缓，甚至出现卡机死机的情况。

小时候，每年除夕那一天。一家人吃完团年饭，氛围其乐融融。之后，父亲会组织召开一个家庭总结会。每次，父亲都会先做个开场白，他说：“又一年过去了，你们都长大了一岁。在新的一年里，你们有什么想法都可以随便说，说出来后大家一起努力，看看明年能不能实现。”说完这句话，父亲就开始挨个点名。

我很喜欢这种感觉，我觉得这才像个家的样子。

小时候我的性格较为内向且孤僻，平常话语不多。然而到了除夕晚上这个特殊时刻，我却能够大胆地讲出一大段话，并且逻辑条理清晰，从儿时的玩笑话开始讲起，一直讲到我考上大学、读完研究生和博士，毕业后参加工作，直到成家立业后的头几年才与父母亲完全分开。可以这样说，我的成长经历是在父亲除夕家庭会议的鞭策下走过来的。同时，我的成长经历也是在父亲除夕家庭会议的激励下走过来的。

成家立业之后，我非常希望能够传承父亲的家风。每年除夕，我都想举行一次这样的家庭会议。然而，儿女和妻子对此并没有表现出很高的兴致。每当我用父亲惯常的口吻想要引入话题时，妻子就会有意地将话题岔开。到现在为止，我的心中始终留下了一个深深的遗憾。

现在，大家的物质生活变得富足了。然而，在这个金钱的世界里，物欲呈现出泛滥的态势。金钱过度地对人的价值观和生活方式产生了影响。精神垃圾会不断地堆积起来，且堆积的量会越来越多。

从整个社会来看，人的价值观存在扭曲变形的情况，人心一直处于浮躁状态，仿佛悬在半空中。在这种情况下做事，往往会心浮气躁。这些现象在自媒体平台上体现为很多负面情绪在不断蔓延滋长，心灵毒鸡汤大量泛滥，正能量被娱乐所取代，从而毒害和影响了很多人。

以平台的推荐机制为例，你认真撰写的东西，往往没有流量且无人问津。然而，那些胡言乱语的内容，却常常能获得数百万甚至数千万的推荐量。这其中究竟是什么逻辑呢？这种网络垃圾难道不应该清理一下吗？

我们生活在一个信息爆炸的社会。什么是有用的，什么是没有用的呢？这个标准究竟在哪里？我认为古人说得很有道理，越是能让人享乐舒服的东西，就越会腐蚀人的斗志和灵魂；越是能让人难受不适的东西，就越会让人变得优秀而美好。然而现在的人普遍所追求的恰恰是享乐和舒服，对那些会让人难受和不适的东西一概说“NO”。享乐至上且娱乐盛行。以前有“好事多谋”“梅花香自苦寒来”“吃得苦中苦，方做人上人”等说法。难道这些做人做事的道理全都是错的呢？

人若丧失了对道德的敬畏之心，这是极为可怕的。因为人会回到动物的属性，所遵守的是丛林法则，只注重“得到”而不在意“道德”，会变成以大欺小、以强凌弱的样子，如同回到了“人吃人”的社会。

现在网络上存在很多帖子提及“王阳明的心学”以及“弘一法师的律宗佛法”。这些所谓的学者专家如同坐在空中楼阁之上，他们只是为了彰显自己的高深，卖弄自身的才学罢了。实际上，他们对于这些学说只是略知一二，根本没有理解这些学说的初衷和其中所蕴含的无奈。

自古所谓的家通常是由统治阶级进行分封的。这种分封的目的是为统治阶级服务。只有那些为最底层阶级服务的思想和学说，才能够被称作真正的学说。

我不觉得王阳明的心学有多么了不起。我也不觉得李叔同的佛法有多经典。王阳明的心学是把程朱理学的“理”（大我）换成了“心”（小我），这是偷梁换柱的行为。他们二者都没有脱离老子的“道”（超我）。从这个发展结果来看，可以推断出他们学说的胸襟和视野变小了，把人限制在了“唯我”之中。

朱熹的“理”与“道”家之学有渊源关联。它以自然即万事万物的存在为根基，遵循自然之道与事物的发展规律。他在中国儒道学说的基础上增添了“理性”（也就是科学）的成分，对古代经典进行了总结和提炼。朱熹的历史功绩在于将儒道思想融合在一起，广泛涉猎百家并为五经作注，为明清后世正本清源并确立了正典之学。

王阳明的“心学”着重“知行合一”，“知”先于“行”，这种顺序不符合人性，也不符合自然之规律（也就是“道”）。实际上是“行”在先，而“知”通常在后，人不存在先天之知，只有在“行”了之后才会产生“知”；历史也是如此，哪一段历史是事先就知晓的呢？若事先知晓，那历史本身就不存在了。依此而言，王阳阳的心学被认为只是一门虚假的学说，存在着闭着眼睛说假话的嫌疑。那些大力宣扬和过度吹捧他的群体，其中有他的幕僚门徒，还有老蒋以及日本人。

王阳明和李叔同本人，难道从出生起就知晓自己一生的所学、所说和所做吗？人的天性决定如此，在历史上，又有哪一个人能够做到“知行合一”呢？这既不符合人性，也不符合科学逻辑。按照人性趋利避害的本性，人不可能脱离社会，而仅仅依靠自己内心的修为来推动社会的文明。

拿弘一法师的书法来说，他的字细弱绵软，没有力量感，用笔也较为简单，章法显得单调。从这些方面根本看不出中国书法的艺术之美。如果说它是当代“丑书”的 1.0 版本，这是很恰当的。我认为，即便是名人也不能盲目崇拜，专家学者更应该通晓古今，明辨是非，而不是哗众取宠。

新年伊始，除夕这天，人们不仅要清扫屋子里的灰尘和垃圾，还要好好清理藏在心里的垃圾，因为藏在人们心里的垃圾还有很多。