前段时间热播的电视剧《欢乐颂》存在这样一个情节。失恋且失业后的邱莹莹，就像一根直肠通大脑一样，抱着父亲给她买的一大堆成功学的书看得津津有味。而安迪则劝告她不要看这些心灵鸡汤，这也引发了邱莹莹和安迪之间的一场小冲突。

虽然不能说每个人都是在鸡汤的滋养下长大的，但是那些励志的心灵鸡汤，在我们的成长过程中，谁没听过几句呢？曾经，“心灵鸡汤”是一个让人充满向往的词汇，每当人们遇到各种不顺的时候，都希望能喝上一碗，以为这样就能立刻充满活力，就像没事人一样拍拍身上的尘土，然后重新站起来。

可惜现实并非如此简单。随着被心灵鸡汤“欺骗”感情的人不断增多，网络上涌起了一股“反鸡汤”的潮流。众多的段子手们通过辛辣的改编对心灵鸡汤展开反攻，将“心灵鸡汤”熬制成了一锅“毒鸡汤”。

微博上有一位爱自拍且对自己颜值有着迷之自信的资深文青高老师曾说过：“生活不只有眼前的苟且。”“生活还有诗和远方。”

这话被毒舌的“反鸡汤党”说出来，就变成了“生活不只有眼前的苟且，还有长久的得过且过”。一盆冷水兜头浇下，将一腔斗志浇灭，是不是特别酸爽呢？

网友们对循循善诱的“心灵鸡汤”已看惯，忽然看到这般密集的负能量段子，顿觉醍醐灌顶，使人瞬间神清气爽，大家纷纷表示还要再来一碗！

“心灵鸡汤”到今天会被无情诟病，并非完全是它自身的原因。

社交网络普及之后，虚假广告和欺诈信息开始利用鸡汤文的外壳进入朋友圈，其目标是那些辨别力较弱且容易被鸡汤文打动的人群，尤其针对中老年人。

想想咱们老爸的朋友圈、老妈的朋友圈、七大姑的朋友圈、八大姨的朋友圈吧！老爸的朋友圈哲理满溢，老妈的朋友圈科普遍地，七大姑的朋友圈哲理满溢，八大姨的朋友圈科普遍地。

不过，鸡汤并非是现今才出现的。在古代，早就已经有鸡汤啦！古代的那些鸡汤故事，倘若放到现在，哪一个不是具有阅读量突破十万的潜力呢？

想象如果古代也有朋友圈，

古代有一本很有名的“心灵鸡汤”读物，在清朝的时候就有，它被称作《菜根谭》，其意为“吃得菜根，百事可为”。若你仍觉得不明白也没关系，我用现代的鸡汤语言给你翻译一下！

《菜根谭》若换个简单易懂的标题，那就是《不可不看的人生小哲理，没读你就会被时代淘汰！》。这样一来，你大概能知道里面讲的是什么内容了吧？

说起来，这本鸡汤经典《菜根谭》的问世还带有一点戏剧色彩。

乾隆五十九年时，有一个文人叫“遂初堂主人”，他在某座古刹借宿。在那里，他从残经败纸中捡到一本残缺的《菜根谭》。翻开这本残书后，他看到里面全是带有浓郁鸡汤味儿的金句名言。他顿时感觉备受启发，觉得自己的人生又充满了希望。于是，他毅然决定把这残卷带回家，重新进行整理校对，最终编写成书。

《菜根谭》残卷上的著作者是洪应明，这本书应是洪应明晚年对人生经验的总结。这个捡书的文人觉得此书写得很好，然而却不知道洪应明是何许人也，感觉他就像是一个“道理都懂”，却终究未能成为大牛的悲情人物。

/悲情小天后，错了，小王子洪应明老师/

《菜根谭》这碗鸡汤是由一辈子的人生悲欢熬制而成的。并且在清乾隆时期，朝廷大力推行文字狱，这使得文人的精神遭受了创伤，他们需要心灵上的抚慰。所以在乾隆之后，《菜根谭》非常盛行，它登上当时“畅销书”排行榜的前几名是完全没有问题的。

这碗古典鸡汤中到底有哪些能让“心灵鸡汤”爱好者眼前一亮且精神百倍的“营养”呢？现在我们就来品味一下《菜根谭》里的人生格言……

一

一首现代诗就可以把它的精髓阐释得淋漓尽致

二

用现代鸡汤翻译一下就成了酱紫

三

这么长一段，翻译成现代鸡汤也是毫无违和感的

四

这句需要怎么翻译呢？它是否能与汪国真老师的诗紧密贴合呢？不得不承认，汪老师与《菜根谭》的作者之间似乎心有灵犀。然而，用网上流传的于丹老师的人生格言来解释这句会比较有意思。

既然古代也有“心灵鸡汤”很盛行的情况，那么难道古代就没有人去成立一个“反鸡汤联盟”之类的组织吗？这就不得不提及我们的“毒鸡汤”的始祖——罗隐了！

人们谈起晚唐诗人罗隐，通常会提及两件事。其一，他在科举考试方面多次尝试却始终未能考中。其二，他具备极高的诗才，然而相貌却极为奇特丑陋。

有位名流之女曾听说罗隐的诗，对其很倾慕，想要嫁给他。可是当她见到罗隐的容貌后，立刻打消了这个念头，并且从此不再读他的诗。由此可见，罗隐给这位姑娘留下的心理阴影面积是很大的。

/此事再次证明“看脸”是一个历史悠久的人类活动/

有这么一个人，在当时很有名气，罗隐自身极为狂傲。同时，罗隐的讽刺散文成就颇高，可称得上是古代小品文的奇葩，他的诗自然也具备满满的嘲讽技能。

别人写七夕时，有“长安城中月如练，家家于今夜手持针线”这样的表述，也有“七夕今宵望碧霄，牛郎织女渡过鹊桥。家家向秋月乞巧，穿红丝多达几万条”的说法。其意思是在七夕夜晚，家家户户都在一边观赏着秋月，一边进行乞巧活动，对着月亮穿针引线。

罗隐是“时人不用穿针待，没得心情送巧来”。他让你们别再等待了，不要再穿针了。牛郎织女相会，哪里还有心思给你们这些凡人送巧呢？

扫不扫兴呢？你觉得扫兴不扫兴呀？那些小女孩们正玩得兴高采烈呢，老罗却一桶冰水浇了下去。

别人写诗赠给妓女，有“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”这样的诗句。意思是诗人将扬州城十里长街的漂亮妹子都看了个遍，而那些卷起珠帘、搔首弄姿的粉黛，没有一个能比得上眼前的这一位。

罗隐该如何写呢？是“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”……老罗与歌妓云英久别后再次相逢，他用诗来赠送以表达心意，提笔之时却是：云英妹子呀，你讲我这么多年都没能成名，你这么多年都还没出嫁，或许这大概都是因为我们俩都比不上其他人吧！

无法想象云英妹子看到这首诗之后的感想是怎样的？是一脸茫然呢？还是一脸茫然呢？

你觉得老罗的这诗毒不毒呢？真的很毒呀！老朋友好不容易见上一面，就不能说些让她开心的话吗？女孩子本来就是需要哄的呀！

别人抒发情怀，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这是多么有气魄啊！实现理想的那一天终究会来临，到了那个时候，我必定能够大显身手，充分展现自己的才能！

罗隐呢？他秉持着“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的态度。我老罗今日有酒可饮，那就今日痛饮至醉。至于明日的忧愁，等明日再来为其烦恼吧！毕竟谁也不知道那愁绪会持续多久……

咦？这难道不是古代版的“生活不只是眼前的苟且，还有长久的苟且度日”吗？哎呀！原来这些都已经是古人玩过的东西啦！

不得不承认，老罗在反鸡汤的那个战场上，真的像是一匹脱缰的野马。 老罗在反鸡汤的战场上，表现得就如同脱缰的野马一般。 老罗在反鸡汤的战场上，确实是一匹脱缰的野马。

可见，鸡汤与反鸡汤的斗争从很早以前就一直持续着。其实，无论是鸡汤还是反鸡汤，都只是他人对生活的一种理解，我们只能将其作为参考，完全没必要把它们当作绝对的准则。我们自己的生活需要自己去感受和领悟，这样等到年老的时候，我们或许也能够熬制出一锅具有自己独特风味的鸡汤呢？

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