“作为一名老师,我有的时候总有一些困惑。
在讲解四六级翻译课程时,我提到了林语堂先生对贾岛《松下问童子,言师采药去》的翻译;还谈到了许渊冲先生对李清照《寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚》的诠释;更有王佐良先生将Samuel Ullman的《青春》译为‘年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方坠暮年’的例子。在这些时刻,我激动得手舞足蹈,作为一名教师,我的自豪感油然而生。
就在那时,一名女生径直向我发问:“这东西究竟有何价值?它能帮助我们提高分数吗?你这样做岂不是在虚耗我们的时间吗?”
以上这段话出自最近很火的一段视频《教育的意义》。
董仲蠡,一位教师,理应专注于教育本职,然而在演讲时,他却激情澎湃地呼喊:“请让我再次投身教育!”他不禁自问,在演讲的舞台上,他为何要探究:“教育,它究竟有何价值?”
教育的价值究竟何在?面对全社会对教育的关注,您是否曾深思过这个既根本又直观的问题:我们的教育,其真正的价值与意义究竟是什么?
既心酸又震撼的演讲,令人深思!
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你讲这个东西有什么用啊?能提分吗?
大家好,我是董仲蠡。我从事英语教学。我的学生数量众多,至少有十五万人。我指导过全市考研成绩第一名的学生。每年,通过我的课程顺利通过四六级考试的学生数不胜数。同学们对我充满信任和喜爱,亲切地称呼我为小董老师,我自己对这个称呼也感到非常自豪。
然而,作为一名老师,我有的时候总有一些困惑。我所教授的多数课程都与考试相关,比如大学英语四六级、考研英语等。记得有一次,在讲解四六级翻译时,我提到了林语堂先生对贾岛“松下问童子,言师采药去”的翻译;还谈到了许渊冲先生对李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的诠释;更有王佐良先生将Samuel Ullman的《青春》译为“年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方坠暮年”。在这些时刻,我激动得手舞足蹈,作为教师的自豪感油然而生。
就在那时,一名女生径直向我发问:“这东西究竟有何价值?能帮助我们提高分数吗?你这样做不过是徒耗我们的时间。”尽管我自认为口才不错,然而在那个瞬间,我却陷入了沉默。
是啊!她说得对,没用,不能提分。
然而,亲爱的小伙伴,我并非在虚度你的宝贵时光,因为在那个瞬间,我所进行的不单是教授你应试技巧,而是在进行真正的教育。
教育,它到底还有啥用?
作为一位教师、一位教育工作者,我期望在课堂上传授的不只是实用的知识;否则,若仅仅依赖知识的积累和记忆的较量,我们便已处于劣势。
人工智能,聪明过人;
网络信息,知识过人;
电脑反应,敏捷过人。
有些家长开始这样表达观点,他们认为:“如今,语文和历史的资料网上随处可见,随时可以查阅,何必还要死记硬背?至于数学和物理,人工智能已经能够解决,算术运算也不再是难题。翻译软件日新月异,外语学习似乎变得不再必要。那么,教育究竟还有什么价值呢?”
是啊!教育,它到底还有啥用?
网络曾一度广泛传播一则笑话,其中提到,我们之所以要广泛阅读,不断学习,其根本原因在于——
目睹湖面之上,成群鸟儿翩翩飞翔之际,我们不禁吟咏出“落霞与孤鹜共舞,秋水与长天同色。”
而不是在那吵吵:“我去,全都是鸟”;
在游览戈壁的旅途中,我们骑乘着骏马,尽情驰骋,内心默默吟诵着:“浩瀚沙漠中,孤烟笔直上升,辽阔河面上,落日圆满如镜。”
而不是在那喊:“哎呀,妈呀!全是沙子,快回去吧!”
当然这是一种调侃,但是,不自觉间,就道出了教育的核心含义。
教育,它不仅限于知识的传授,更在于提升个人的品德修养,增强我们对生活的感知能力,进而更深刻地认识自我,并持续地自我完善。在我看来,这正是教育的根本宗旨,也是照亮我们前行道路的指引之光。
为什么学生学了十几年,竟然不知道自己要做什么?
实际上,不仅学生们,就连我们这些老师也面临同样的困境,为了追求名利而丧失了自我,变得急躁不安。在考试前,我们热衷于押题、预测,而在考试结束后,我们又刻意宣称自己猜中了多少题目,有多少同学因我们的辅导而提升了分数,从而营造出一派老师高明、学生出色、家长满意的和谐假象。
当年,我对研究考试技巧,那也是乐此不疲:
“选项怎么选?
同学们记好:
三长一短选一短,
三短一长选一长,
齐头并进选2B,
参差不齐选4D,
对不对?”
同学们特别地买账,奉我为什么“考神”、偶像、人生导师。
慢慢地,
他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容:
老师,我对工作有些犹豫,而且我发现很多同学都选择了考研,或许我也可以考虑去参加考研。
老师,我父亲希望我能够去国外深造,然而我母亲对此显得有些忧虑,我自己内心也感到些许畏惧。老师,您能否告诉我,我应该选择出国还是留在国内?
老师,我在本科阶段主修经济,而在研究生阶段则专注于环境工程领域,请问您能否指导我,在毕业后应当从事何种职业?
“老师,我以后应该做什么?”
这种困惑已普遍存在,我们教授了学生十余载,学生亦学习了十余年,然而我们竟对自身目标茫然无知。
西方的智者们早已阐述,哲学探讨的三大根本疑问:我源自何处?我是何人?我将往何方?我们之所以对自身行为缺乏明确方向,根本原因在于我们对自己的认知尚不明晰。这一现状,正是教育领域重大缺陷与遗憾的体现。
自古强大的民族,都是重视教育的民族
自古强大的民族,都是重视教育的民族。
以色列、德国、日本,这些国家的教育是我们全世界学习的典范。
在以色列,宗教教育自小学阶段便已纳入课程;而在德国,中学生必须修读哲学课程。当我们访问日本时,注意到日本的大学生除了面临繁重的学业压力,还需参与茶道学习、艺术鉴赏等活动。面对这些,我们团队中的一位老师提出了一个颇具代表性的疑问:“这一切究竟有何意义?”那位来自日本的教师显得颇为平静,他提到:“这些活动构成了教育的核心部分,它们有助于修养心灵,从而让同学们更深入地认识自我。”
的确,若我们对自己一无所知,又怎能预知未来之路?若连个人都不明自己的方向,国家与民族又怎能有所作为?如此一来,又怎会有在烽火连天中依然屹立不倒的以色列?又怎会有在二战的废墟之上重新站起的德国与日本?
我国,我族,尤为如此,我国被誉为历史悠久的文明之邦,历经千年的风雨飘摇却精神犹存,遭遇无数灾难却总能浴火重生,这正是因为我们高度重视教育,崇尚师德与道义。
自文化之根深植,孔子这位卓越的教育家便被尊崇为我们文化的象征,对于教育的信念,即便是在最艰难的岁月、最困苦的日子里,总有人坚守不渝,总有人将教育重新捡起、精心呵护,将其供奉回我们心中的圣地。
教育构成了社会道德的根基,代表了人类精神的圣地,是国家建立的基石,也是国家强大的根本。
往昔,我们曾言,阅读并无实际效用,知识与财富之间并无直接关联,这导致了社会的浮躁风气盛行。但纵然世间万物皆可浮躁,教育却是例外!
教育是什么?
教育是社会良心的底线,是人类灵魂的净土,是立国之本、强国之基。
教育有啥用?
教育旨在引导我们个体深入了解自我,同时助力我们民族认识自身,唯有如此,我们才能掌控个人命运,并共同塑造国家的未来。
我们身为教育工作者,同时作为被教育者,务必时刻牢记,教育的根本宗旨、读书的最终目标:确立天地之间的至高理念,为民众谋福祉,传承先贤的绝学,为千秋万代开创和平盛世。
因此,在未来的授课中,我依旧会在规定的课时内,向学生们传授解答问题的策略与技巧。
但是,我会多讲五分钟。
我多讲五分钟的林语堂;
多讲五分钟的许渊冲;
多讲五分钟的王佐良。
请别再问我,这有啥用?
这五分钟,我不教你考试,
请允许我做一次教育!
醍醐灌顶的演讲,网友:“传播正能量!”
这场关于《教育的意义》的演讲给人以极大的启发,让我们对教育有了更为深刻的领悟。董仲蠡的演讲在近期迅速走红,朋友圈中广泛传播。
全社会都在关注的“教育”,究竟是什么?
社会各界对教育问题高度关注,然而不知从何时开始,我们的视野里似乎只剩下了对分数的追求,那么,究竟何为真正的教育呢?有网友如此表达。
教育,其中“教”意味着传授知识,“育”则意味着教导如何为人处事。前者如同粮食,后者则关乎如何耕种土地,以收获这些粮食。
教育的核心在于:首先,深刻认识自我;其次,掌握未来的方向;最后,对发展的前景抱有美好的向往!
教育评价不应仅以功利性为标准,它并非商品,而是深植于内心、外显于行为的内在精神力量。教育之路充满挑战,教师之职同样不易,培育人才的征程非一朝一夕,而是需要世世代代、祖祖辈辈的传承与延续。
老师:我们希望的教育其实是这样
董老师的演讲结束后,众多教师纷纷表示共鸣,那么,他们对于理想的教育有何期待呢?
我深感认同,教育应当坚持这样的信念。自开学以来,我几乎在每节英语课开始前,都会用上几分钟的时间,和学生谈论一些与课本无关的话题,或是分享一些见闻,目的在于拓宽他们的知识视野和思维。随着时间的推移,他们或许会逐渐领悟到,这个世界上还有许多美好的事物,正等待着我们去发掘。
在投身于这一行当之际,我深刻领悟到,这并非仅仅是一项职业,亦非一场简单的谈判或挑战。尽管我目前在自己的职位上表现尚有不足,但我坚信,教师对于学生而言,远不止于知识的传授,远不止于成绩的排名,他们肩负着更为重大的职责。这些职责包括塑造孩子的价值观、世界观,培养他们正确的人生态度和处世之道,以及为他们提供源源不断的动力,助力他们追求理想。
三瓶九表示,他是一名刚走出校门的幼儿教师。在校期间,他对教育充满热情,对孩子抱有无限憧憬。董老师的演讲让他深有感触,产生强烈共鸣。他认识到,教育不仅仅是冰冷的数字,它关乎一个人的一生,因此绝不能草率对待。
作为一名教师,我衷心期望我的学生们能够掌握做人的道理,懂得如何处理各种事务,坚守规则,并且懂得礼貌待人。我深信,若一个人在人际交往中让人感到舒心,那么他的品行必定不会太差。
全社会都在关注的“教育”,究竟是什么?
孩子们并非唯一,实际上我们每个人日复一日都在接受各式各样的教导,无论是教师、父母还是社会的引导,他们似乎总是在不断地向我们的孩子传授着知识。因此,我们不断地更新着自己的世界观,不断地进行自我革新。然而,你是否曾深思过,教育的真正含义,究竟“教”与“育”二字蕴含着怎样的深刻意义?有网友如此提问。
确实,在现今社会,家长们和老师们普遍显得十分焦急,他们急于希望孩子能够迅速成长,急于让他们接受更优质的教育。
然而,老师与家长时常如此感慨,“优异的成绩并不能充分说明一切。”因此,有些人开始对教育体系产生质疑,对读书的价值产生疑问——“读书究竟有何意义呢?”
无论是前者,还是后者,他们眼中的“教育”恐怕都有些不妥。
或许,这个时候,我们就要回问一下,教育的本质究竟是什么?
试卷上那诱人的高分是否即为教育的终极目标?毕业后能否觅得一份令人称羡的职位,是否就是教育的最终目的?
这,绝不是我们追求的教育的终极目的。
雅斯贝尔斯曾言,教育如同树木相互摇曳,云朵彼此推动,以及灵魂间的相互唤醒。
1.南怀瑾:教育,先教做人
我常常感叹,我国过去一百年来的教育缺乏明确的方向与目标,究竟期望我们的后代成为何种人才?同时,教育手段也存在诸多问题,因此我们必须重新审视并思考。
《大学》所阐述的,是中国教育领域的一项重要理念。那么,教育的真正目标究竟是什么?首先,是教导人们如何成为一个合格的人。而成为一个好人,又应当从何着手呢?应当从培养良好的心性修养起步。
身心修养构成了成为人的基石。无论从事何种职业,身处何等地位,只要是人,都应以此作为自身修养的基础。这一理念贯穿于我国教育的核心。
2.陶行知:生活即教育
生活教育源自生活,由生活所主导,也是生活不可或缺的组成部分。教育的核心在于推动生活的变革。生活时刻在变化,因此,生活始终蕴含着教育的价值。当生活与生活相互碰撞时,即刻产生教育效应。碰撞的双方都会经历变化,从而接受教育。
学校若缺乏生活的核心,便成了无生气的机构;书本若不围绕生活展开,便成了僵化的教材。生活与教育本就是相辅相成的过程,教育不应脱离生活的根基,生活同样不能脱离教育的滋养。生活形态决定着教育方式,教育的内涵应紧密贴合生活的需求。
苏霍姆林斯基认为,唯有那种能够促使学生主动进行自我学习的教育,才能被称为真正的教育。
只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。
使学生感受到在亲自参与中掌握知识的喜悦,这是激发青少年独特求知热情的关键因素。一个人若能在认知世界的同时,也能认识自我,便会产生浓厚的兴趣。若缺乏这种自我认同的体验,便难以培养出对知识的真挚兴趣。
在我看来,真正的教育应当从一个人被理想所激励开始,他们能够洞悉自我,深入思考生活的真谛与目标,并审视自己目前是什么样的人以及理应成为怎样的人。
克里希那穆提认为,教育的真正目的在于消除那些对人类思想、人际交往以及爱情产生破坏作用的恐惧感,无论是源自外在还是内在的。
难道受教育只是为了通过几项考试,得到一份工作?
依然是为了在我们年轻时期打下基础,好让我们全面领悟人生的各个阶段?仅仅通过一份工作来保障生活是必需的,但这难道就是生活的全部了吗?
难道我们受教育就是为了这个目的?
生命远非仅仅是份职业或工作,它拥有无比宽广和深邃的内涵,宛如一个深邃的谜团。在这片广袤的天地间,我们作为人类,实属有幸。
若我们仅将生存视为生计之需,便丧失了生命之核心意义。探究生命之本质,远比单纯备战考试、精通数学、物理等学科来得更为关键。
……
显而易见,教育的真谛在于引领我们勇敢地面对生活,无畏无惧,难道不是吗?要营造一个无惧的学术环境,你与你的导师需要共同付出大量的思考。你明白这其中的含义吗?打造一个无恐惧的氛围,实乃一项崇高的事业!
老师,您看来,教育的意义究竟是什么呢?
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