浅谈“心灵鸡汤”之变质

（2019级5班 贺晴 1912170150）

杰克·坎菲尔德曾将“心灵鸡汤”定义为一种蕴含精神慰藉、充满励志元素、展现对世界乐观态度或指导行动的文段。据此可见，“心灵鸡汤”的诞生初衷是积极的，其传递的信息也是充满正能量的。尽管我们暂且不讨论它是否真的具有鼓舞人心、激励斗志的效果，但至少，它的本质是纯洁无害的。

鸡汤本身并无害处，然而有些人却故意从中作梗。观察现今社会，放眼网络空间，似乎“心灵鸡汤”正逐渐变质，演变出一种与初衷截然相反的“毒鸡汤”。“心灵鸡汤”这类激励人心的“语言艺术疗法”有助于人们平静地面对现实，满怀希望地展望未来，然而，“毒鸡汤”的流行却成为了一种制造焦虑的营销策略，它以揭示真相为名，广泛传播消极情绪。

我非常认同评论员曹林对《贫穷就是贫穷，绝不值得感谢》一文中某段论述的评价：作者以公共知识分子的批判立场和优越感，对贫穷进行了批判，并断言成功并非源于贫穷，而是坚韧的人未曾屈服于贫困。文中提到“大多数贫困家庭的孩子，尽管再坚强，成功的概率也远不及那些出身富裕的孩子”，这样的说法揭示了一个残酷的现实。然而，这篇文章对于“感谢贫穷”这一观念的误解过于深刻，它未能试图去理解那些从贫困中崛起的年轻人对贫穷的看法，反而以一种看似深刻实则浅薄的态度，从另一个角度对贫穷进行了批判。”

同在一片广袤的蓝天下，我们共同承受着无处不在的压力，生活的不易和社会的不公众所周知，又何必刻意突出这一点，刺痛人心，假装尖锐呢？

现今社会风气浮躁，焦虑情绪蔓延，这很大程度上是由于那些表面上道貌岸然、实则暗中煽风点火的“社会揭露者”所推动。这些人，与我们所熟知的鲁迅先生——以其锐利的文笔、深邃的内涵和丰富的思想而著称——在根本上是截然不同的。

前者作文的初衷在于追求利益，只顾个人私欲，甚至不惜让手中的笔成为伤害他人的工具；而后者则放弃了医学之路，选择以文字为武器，代替手术刀，旨在唤醒那些沉睡且麻木的中国人，其目的在于国家利益。这便是小利与大义的差异所在。

鲁迅先生的杂文犹如洪钟巨鼓，振聋发聩，给人以深刻的启迪；然而，“毒鸡汤”却如同掺有老鼠排泄物的汤，令人作呕。按常理，人们应当对此避之唯恐不及，可为何他们却纷纷追捧这碗令人不快的汤呢？

个人认为，毕竟人非植物，情感因素占据主导。对于大多数平凡人来说，对成功人士心生羡慕和嫉妒，以及对自身平凡生活感到失落和羞愧，这都是一种普遍的心理状态。制作者们借助人们的这种心态，将其扩大并稍加扭曲，宣称“你的失败源于这个世界的错误”、“你的诞生本身就是一种罪过”，这类充满情绪却缺乏逻辑的言论得以广泛传播，或许正因为这些“毒鸡汤”迎合了那些好逸恶劳者的惰性心理，为他们不努力、不成功的行径提供了借口。这竟然演变成了一种扭曲的精神慰藉方式！

实际上，不论是“心灵鸡汤”还是“毒鸡汤”，它们都只是触及精神领域，最终的决定权还是掌握在个体——人——手中。你若相信，它们便存在；你若不信，它们便不存在。对于有追求的人来说，坚定的理想如同指引前行的明灯，它能够让人避免被“鸡汤”中的成功学误导，不至于陷入由甜言蜜语编织的美梦中无法自拔，也不至于陷入由恶言恶语铺设的泥潭中无法脱身。

身为新时代的青年，我对“心灵鸡汤”的态度是汲取其中鼓舞人心的养分来为自己注入活力，而对于那些可能存在的有害成分，我绝不允许它们侵蚀我的心灵。

我的命运掌握在自己手中，非天意所能左右，亦不受那些所谓的“心灵鸡汤”言论所左右。

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