读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

心灵鸡汤与反鸡汤，已成为网络上的热门话题。一部分人热衷于在朋友圈分享各种心灵鸡汤，而另一部分人则对此表示不屑，甚至有人专门对心灵鸡汤进行讽刺、剖析和质疑。鸡汤派与反鸡汤派在应对个人挫折的态度上常常争论不休：在你长相不佳且经济条件不佳之际，鸡汤派会激励你坚信只要不懈努力，终能娶到貌美如花的富家女，而反鸡汤派则会直言不讳地告诉你这不过是痴人说梦；在你对成功缺乏信心之时，鸡汤派会对你赞誉有加，宣称“你是最出色的”，反鸡汤派则会提醒你先客观评估一下自己的实力。鸡汤派倾向于给予心灵抚慰，鼓励你坚信自己必能取得成就，与此同时，反鸡汤派则常常给你迎头一击，让你直面残酷的现实。

关于“心灵鸡汤”与“反心灵鸡汤”的潮流，你的见解如何？请参照所给材料，结合实际情况，撰写一篇论文，表达你的观点和依据。需注意：自主选择角度，明确主题，自行拟定题目，严禁套用他人作品。

【分类立意】

心灵鸡汤滋养着我们的精神世界，其广受欢迎的程度遍及全国各地，微信朋友圈中随处可见其身影，这一现象充分表明，这类励志文章已成为大众工作和生活中不可或缺的精神支柱。基于此，我们可以从这一角度出发，探讨第一个立意方向。材料中提及鸡汤党在遭遇挫折时展现出的乐观心态，诸如“努力就有希望”“你拥有无限潜能”“坚信自己必能成功”等正面信念，均能作为论述的关键点。同时，鸡汤党在面对生活中的诸多难题时，又是如何积极诠释成功与幸福的，这也可作为补充材料，与上述观点相辅相成，共同证明鸡汤对心灵滋养的作用。

方向二：所谓的“心灵鸡汤”削弱了人们的思考能力。在题目所提供的材料里，反鸡汤派人士对那些流行的励志文章不屑一顾，他们甚至会对心灵鸡汤进行讽刺、剖析和揭露其虚假性。这一现象恰好为本题的探讨提供了另一个思考的角度。心灵鸡汤虽能激发斗志，抚慰心灵；然而，若从另一角度审视，忽视现实状况和个体限制，盲目激励人们勇往直前，往往会导致一系列悲剧发生。此外，对于无法得到的事物重新定位，转而采取一种不切实际的方式去追求，似乎又带有阿Q式的精神胜利色彩。这种观点可以深入挖掘鸡汤文的非理性特质，揭露其对人们心智的潜在伤害。

方向三：所谓的“心灵鸡汤”并无过错，责任在于饮用者。“心灵鸡汤”与“反鸡汤”观点对立，犹如冰火不容。若试图通过折中手法归纳出第三种观点，实则是对双方都不加区分地给予惩罚，这反而会导致我们失去明确的态度。实际上，“心灵鸡汤”内涵丰富，既包含正能量，也含有负能量；对某些人来说，它是滋养心灵的良药，但对另一些人来说，它可能成为毒害心灵的毒药；它有时能滋养心灵，有时却可能削弱心智。因此，“鸡汤”本身并无过错，其作用取决于饮用者的态度。若能如此思考，便能摆脱非黑即白的思维定式，以更开阔的视角审视“鸡汤”问题，从而明确本课题的第三个研究角度。

饮用那些含有“骨头”的“鸡汤”需谨慎，因为其中潜藏“双刃剑”效应；职场中的此类“毒鸡汤”亦应避免过多饮用；在情感领域，这些“鸡汤”同样不宜多喝；“鸡汤”虽好，但过量饮用恐会油腻。

【例文展示】

“鸡汤”，且慎喝

稍加关注现下的微信朋友圈，便可察觉，众人要么热衷于分享各式各样的美食娱乐照片，要么乐在其中地传播那些看似富含人生智慧的文章。这些文章常常模仿着上帝的语气，不是满怀信心地鼓励说“你定能成功”，就是传达着“祖先留下的十则古训”，亦或是提出“快乐才是治愈一切的良药”；偶尔还会出现一些更高级别的主题，比如“如何避免成为油腻的中年男子”、“为何我们喜欢给他人贴上标签”、“天生痴情却伤心的人往往是一等一的人才”。

毫无疑问，绝大多数的心灵鸡汤文章旨在传播正能量，目的是帮助人们取得成功，抚慰人们的心灵，以及教导人们行善。然而，这类“心灵鸡汤”若是过量饮用，我们终将察觉，自己并未真正获得力量或智慧的提升，生活中的诸多困境亦未得到妥善解决；反而，由于“鸡汤”的过量滋养，我们的心灵可能变得愈发脆弱无力，我们的思维也可能变得混乱不堪，辨识力随之减弱。民间流行熬鸡汤以疗愈诸多疾病，虽然可能有些效果，然而过分依赖此法，甚至用鸡汤取代其他药物或主食，很可能导致病情延误，甚至威胁生命安全。

现代社会节奏迅猛、竞争激烈，生活节奏紧凑且充满碎片化，人们确实迫切需要一些精神食粮来提振精神或是抚慰心灵。然而，当我们浏览《读者》、《意林》、《视野》、《知音》、《青年文摘》等杂志中的心灵鸡汤文章时，发现它们要么过分推崇成功学，要么过度渲染温情主义，却对生活的真实复杂性视而不见。它们谈论成功，将人生视为一种高度可操作的技术，竭尽全力地阐述实现成功的各种要素，包括信心、恒心、细心、雄心、诚心等，同时将人生中的无奈、苦涩、辛酸、愤怒、绝望等情感淡化处理。它们在叙述时，常常不惜借助车祸、地震、离异、绝症等极端事件来引发读者的同情，随后再为其披上一层情感的糖衣，从而营造出一种肤浅的感动和低廉的幸福，然而却未曾意识到，生活中其实还存在着那些看似平静却充满悲剧色彩的日常，以及那些源自内心的真挚的爱恨情仇。

“鸡汤”文章构建了一个违背常理、缺乏逻辑的独立空间，通过结论推导情节，为文章人为增添情感色彩，一方面导致人们变得越发功利和缺乏知识，另一方面也让他们失去了那能够触动心灵深处的精神生活。一个心智健全的人应当拥有全面的生活态度和生活观念，当那些“心灵鸡汤”文章大肆宣扬“人们诗意地生活在这片土地上”的时候，我们切不可忘记荷尔德林所言的“人类充满劳绩”的前半部分。生活的诗意并非凭空产生，而是建立在无尽的劳绩之上。因此，只有摆脱“心灵鸡汤”的局限，直面广阔的世界，我们才能触及现实的另一面，过上一种充满深度与内涵的生活。

【点评】

本文坚决反对“鸡汤”主义，立场坚定，见解清晰，往往在适度认可“鸡汤”文章的积极作用之后，深入挖掘“鸡汤”文章中存在的愚昧化、非理性倾向及其带来的诸多负面影响，让人信服。结尾部分，作者以倡导“富有深度与内涵的生活”作为总结，彰显了其审视问题的深刻性。

深圳市2018年高三调研考试作文详解

阅读以下内容，并按要求撰写一篇不少于800字的文章。（60分）

在某地的一个景点，有一对外国夫妇与一对中国夫妇一同坐在长椅上休憩，他们尚在学步的孩子在一旁嬉戏，却不慎同时跌倒，哭声响起。外国父母依旧在交谈，似乎并未察觉到这一幕；而中国父母则立刻上前，将两个孩子一一扶起，并温柔地安抚他们。对此，那对外国父母对中国父母表达出了不满，说道：“孩子们理应自己站起来。”扶起他只会让孩子对他人产生过度的依赖心理。”中国父母对此表示强烈不满，反驳道：“你们这样的家长过于冷漠，孩子的内心会受到极大的伤害，他又会如何看待这个社会呢！”他们的争吵吸引了众多路人驻足观看，大家对此议论纷纷。

在这场育儿观念的碰撞背后，实则蕴藏着深厚的文化根源。面对这样的矛盾，你又会产生何种见解或体悟？又会引发怎样的联想与深思？

在此次活动中，参与者需严格遵守规定，不得擅自更改活动内容，确保活动按照既定计划顺利进行，同时，所有活动资料和成果必须真实可靠，不得有任何虚假成分，以维护活动的公正性和严肃性。

试题评析中，语文学科特别是作文题目，是高考中充分展现“立德树人、服务选拔、导向教学”宗旨的重要环节。2018年深圳的高考一模作文题目，与这一宗旨完美吻合。

本作文旨在探讨不同文化背景下，中西方父母在养育子女观念上的分歧与矛盾，引导学生们深入思考并反思这些文化差异对个人成长的影响。

一、体现“立德树人”的育人功能

近年来，我国在多个领域实现了迅猛进步，国际影响力持续增强。与此同时，中外文化的交流与碰撞愈发活跃。特别是教育领域，我国的基础教育备受国际赞誉，英国甚至引进了我国小学的数学教材。鉴于此，中外文化的差异、交流、碰撞与融合成为了当前关注的焦点之一。

试题聚焦于中外父母在育儿观念上的差异，这一议题紧密关联着家风和家教在当代的热点话题，同时也体现了对国家未来发展的深切关注。

二、契合高考作文命题的发展方向

自2015年起，我国高考全国卷作文题型经历了显著变革，从传统的材料作文转变为以任务为导向的作文形式。进入2016年，这种任务驱动型作文进一步拓展了其广度和深度。到了2017年，全国卷作文在任务驱动型作文的基础上实现了新的发展，着重突出了多个对象或概念之间的紧密联系，并加强了逻辑推理和理性分析的能力，最终呈现出一种以任务指令为核心的作文模式。

2018年的高考作文题，依然会朝着这个方向发展。

2018年深圳一模作文题目，完美符合任务驱动型作文以及任务指令性作文的以下数个显著特征：

这些材料源自于生活的描述，其中包含着真实的场景，它们要求考生在具体的情境中进行思考，并且还提供了思考的视角或指引——“在育儿理念产生分歧的背后，实际上隐藏着深层次的文化原因”。

材料所提供的内容引发了诸多争议，命题者并未表明自己的立场。因此，作者需对材料中的相关对象进行深入的文化分析，挖掘其背后的文化因素。在评析过程中，作者需对这些因素进行比较，进而形成自己的见解或思考。在本题中，中外夫妇在面对孩子摔倒这一事件时，表现出了截然不同的应对方式，甚至直接以言语进行对抗。然而，命题者并未对双方的反应做出是非判断。考生需对材料中提出的问题进行深入探究，同时要充分考虑文化差异这一要素，通过比较、分析、评估，最终形成自己的见解并给出答案。

引导学生关注社会动态、关注日常生活，使他们有话可说，敢于说出真实想法，进行深入思考，积极寻求解决问题的方法。这样，可以有效避免抄袭和机械模仿的现象。

【试题解析】

一、题型解析

本题目要求撰写一篇指令性的作文，其核心内容涉及具体场景、故事叙述以及任务指示三个部分。

（一）题目明确给出了任务指令：

这场育儿观念的碰撞背后，实则蕴藏着深厚的文化根源。这构成了作文的核心议题，我们必须深入探讨文化因素，换句话说，要从育儿观念的冲突中洞察文化之间的差异。

关于此类矛盾，你将如何解读或体会？又引发了哪些联想和思考？——这是一项针对思维能力的任务指示。考生需提出个人独特的观点，并能够据此进行深入探讨，亦或进行跨领域的联想。

确保选取恰当的视角，确立独特的观点，界定恰当的文体，自行构思标题；务必紧扣材料内容与内涵，避免生搬硬套，严禁抄袭。——此为对文体选择与观点确立等方面的具体要求。考生需全面理解材料，形成整体观点，并明确文体。

（二）、情景

在旅游景点，一对外籍夫妇与一对中国夫妇正坐在长椅上歇息，他们的孩子们都刚刚掌握行走的技巧，不约而同地失去了平衡，摔倒在地面。

（三）、社会热点现象

在孩子成长的道路上，我们应当是给予他们支持与协助，还是选择袖手旁观，让他们独自探索？面对各式各样的教育途径，它们又将带来何种后果？我们究竟需要怎样的教育模式？这些问题，是每个家庭都必须面对的教育挑战，也与当前社会关注的焦点——家风与家教——紧密相连。

（四）、主要对象

外国夫妇、中国夫妇，年幼的孩子。

二、审题立意简析

（一）、解读材料，理解材料基本内容

材料由四个部分组成：

在一处风景胜地，两位外籍伴侣与两位中国伴侣一同坐在长椅上稍作休憩，他们尚在蹒跚学步的幼儿在一旁嬉戏，不料两个幼童不慎同时跌倒，哭声随之响起。

——情景。中外夫妇面对同样的问题：孩子摔倒哭起来了。

外国家长仍在旁边交谈，仿佛未察觉到；而中国家长则急忙上前，将两个孩子搀扶起来，并温柔地给予安抚。

中外夫妻在处理分歧时的态度各异：外国夫妻对此选择视而不见，而中国夫妻则会给予支持和慰藉。

外国父母对中国父母表示强烈的不满，直言不讳地说：“理应让孩子自己站起来。若你们总是将他扶起，只会使孩子对他人产生过度的依赖！”这番话激怒了中国父母，他们愤然回应：“你们这样的做法太过冷漠，孩子的内心会受到极大的伤害，他将会如何看待这个世界呢！”

——冲突。中外夫妇语言冲突：展现不同的育儿观。

4、他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

——影响。众人围观与议论。

对材料的整体内容进行提炼，可表述为：在处理年幼子女跌倒这一情境时，中西方夫妻采取差异显著的处理方法，并对彼此的做法提出指责。

材料展示的是中外家长不同的育儿理念。

（二）、审题，即挖掘材料的含意，探究立意点

分析各部分内容之间的关联，找出内在的因果关系。

1、整体解读材料（略）

详见“（一）、解读材料，理解材料基本内容”部分。

2、各部分之间关系

在某个旅游景点，一位外籍男士与女士，以及一位中国男士与女士，正坐在长椅上稍作休息，他们初学步行的孩子在一旁嬉戏，不料两个孩子不慎同时跌倒，哭声随之响起。

——核心事件，是起点。

外国家长仍在旁边交谈，仿佛未察觉；而中国家长则急忙上前，将两个孩子搀扶起来，并温柔地给予安抚。

——事件结果，截然不同的结果。是（1）的进一步。

外国父母对中国父母表示强烈的不满，直言不讳地说：“理应让孩子自己站起来。若你们总是将他扶起，只会让孩子对他人产生过度的依赖！”这番话激怒了中国父母，他们愤然回应：“你们这样的做法太过冷漠，孩子的内心会受到极大的伤害，他将会如何看待这个世界呢？”

——交流与碰撞。

（4）他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

影响，扩大事件的价值，成为作文的情景。

这四方面相互关联紧密，其中一方面与另一方面息息相关，另一方面又是另一方面形成的必要前提，进一步深入思考会发现，实际上后者是前者的根本原因。

3、原因挖掘

不同国家父母在对待年幼孩子跌倒时的反应和应对措施各异，这主要源于中西方父母在育儿观念上的分歧，而这种观念上的差异，其根本原因则在于中西文化的根本区别。

该材料不仅揭示了中西方文化的不同之处，还生动地呈现了两种文化之间的互动与交锋。

（三）、立意，据材料内容、含义与任务指令确立文章的主题。

通过对材料内容的深入理解和对其深层含义的探究，结合具体任务的要求，明确文章的中心论点或关键议题。这些论点或议题不仅要在解决材料中提出的问题上有所建树，更应致力于对现实社会中某一类问题的深入思考和有效解决。

教学过程中，我提倡引导学生追求立意的精确性；而在评卷环节，我支持鼓励各种观点和思想的碰撞，倡导多角度、多层次的立意表达。

1、最佳层次（综合的大角度）

（1）小切口：关注家庭教育的角度

在当前中西文化交汇的背景下，家庭教育必须与时俱进，既要给予孩子充分的关爱，也要注重培养他们的独立能力。

②在中西文化交流不断深入的背景下看家庭教育。

（2）大切口：关注中西文化交流、融合

③从育儿理念的冲突看中西文化差异与交融

④如何在中西文化交流与碰撞中传承和发展我们的文化

2、基本层次

①不同的文化背景造就不同的家庭教育理念

②中西文化交流和碰撞是社会发展的必然

3、跑偏层次

①在中外父母的育儿理念中否定一方肯定一方

②拒绝外来文化，保持文化独立的品格。

③家庭教育要因材施教：不同的孩子不同的教育

……

【例文赏读】

育儿观背后的文化密码

若要举一例来阐明中国父母与外国父母间的显著差异，材料中的案例无疑是最佳的诠释。在中国父母抚养孩子时，他们无微不至地关怀备至，而外国父母则更倾向于大胆地让孩子独立。育儿理念并非孤立存在，它是由众多因素共同作用的结果。在中外育儿观念的巨大差异中，文化因素起到了至关重要的推动作用。

不同民族文化形成的家庭观念，是破译这种不同的密码。

中国农业经济的特性催生了重视血缘和集体的文化传承。正如费孝通在《乡土中国》一书中所言，“团体高于个体”。家庭构成了社会团体的最基本单元，血脉相连的亲人构成了人际关系中最紧密的“圈子”，“父慈子孝”的相互关爱成为了至关重要的伦理准则。这种家庭观念传承了数千年，早已深深融入中国人的文化血脉之中。今之中国，孩子求学、就业、成婚、育儿，无不有父母相伴左右。更不必说幼时跌倒啼哭的情景。同样，子女对父母的赡养亦是义不容辞、责无旁贷。家庭始终是国人心中紧密相连的“整体”，这种观念已成为无需深思的“集体无意识”。

西方文化强调“个人主义”，即个人需对自己的行为承担责任。他们极为重视个人的自由与权利，推崇“独立自主”的品德。在这种文化背景下，个体首先被视为独立的个体，随后才成为某一集体的一员，家庭亦然。纪伯伦在《论孩子》一书中曾言：“你们的孩子，并非你们的孩子，而是‘生命’所渴望的子女。”在这种观念的指导下，我们不难理解材料中外国父母的做法：即便孩子只是个幼儿，跌倒了自行爬起，这也是他们个人能力的体现，理应无需他人干预。

我认为，两种育儿理念均培育出了众多杰出人才，各自承载着独特的“忧虑与关爱”，不宜简单地对其中一方予以肯定而否定另一方。西方家长因孩子独立性更强而减轻了负担，然而亲子关系却略显疏远；中国家长虽然操劳较多，却能体会到那份温馨的亲情。此外，育儿理念并非一成不变的“非黑即白”。众多中国家庭与文中提到的外国家长观点相似，都倾向于培养孩子的独立性；与此同时，也有不少外国家庭在呵护孩子方面，表现得比材料中的中国家长更为周全。

材料中的案例或许能反映出某些普遍特征，却不能全面代表每个家庭的具体情况。面对育儿观念的差异，父母们不妨关注孩子的个性特点，挑选最贴合孩子需求的教养方式。若是孩子胆小脆弱，便及时给予拥抱和安慰；而那些活泼独立的孩子，则可以笑着看着他勇敢地站起来。

文化传承之外，诸如社会氛围、家族风气、以及父母的个性与过往经历等，均在不同程度上对父母的教养理念产生影响。然而，不论何时，孩子自身的特质，理应成为塑造育儿观念的核心要素。

无“智爱” 不“挚爱”

近期，一则新闻引发了广泛的讨论：当孩子跌倒时，外国父母主张让孩子自己站起来，以此避免孩子养成对他人的依赖心理；而中国父母则倾向于立即将孩子扶起，让他们体会到父母的关怀与世界的温情。无论东西方，这种差异都源自于“爱”。在我看来，这两种做法各有其优点，真正的爱应当建立在理性的基础之上。

实现“智爱”之道，恰似世间难寻两片全然一致的树叶，孩童之间亦然。若我们深入思考，便会意识到：是否扶起孩子，不应仅由家长单方面决定，而需根据孩子当下的状况来定。面对孩子跌倒，外国父母在一旁闲聊，仿佛未闻未见，其做法颇有可议之处；而中国父母则急于扶起孩子并轻声安抚，此种行为亦不宜提倡。孩子刚开始学习走路时，若是跌倒，这无疑成为了他们成长旅途中的一个小小挫折。在大人看来，这或许只是件微不足道的小事，但在孩子心中，这或许却是一道必须跨越的难关。这时，他们的视线往往会转向父母，虽然他们可能并不需要父母伸出的援手，但他们的目光中却充满了对父母关切的期待。父母的坚定眼神和鼓励的话语，能够给予孩子内心的力量，让他们感受到被爱与被包容的温暖。这份爱意，孩子也会在未来的日子里传递下去。然而，那些凭借自身力量重新站起来的人，或许难以在幼嫩的心灵中构筑起与世界之间爱的桥梁。假如孩子真的无法独立站起，父母伸出援手，给予扶持，这在情理之中。然而，我们也不应急于“急忙上前扶起孩子”，应当信任他们，给予他们成长所需的时间和空间，因为总有一天，他们需要独自面对世界的坚硬壁垒。

这一现象宛如水滴，其表面显现的是东西方育儿观念的碰撞，而实质上却映射出深层文化差异的存在。这不禁引发我们的深思：在父母与子女的关系中，责任的具体内容是什么，又该如何界定彼此的界限？若我身处文中所述的中国父母角色，我的看法是：父母应在其职责范围内行事，而不越界。所谓“在位”，即是父母履行其责任的表现。在西方文化中，孩子们如同蒲公英的种子，他们享有自由生长的空间，然而，当孩子们面临人生的重要节点，需要得到父母的助力时，却发现父母并未及时出现。而在东方文化里，孩子们则被视为一棵棵树苗，虽然可能受到亲情束缚的困扰，但得益于父母提供的坚实成长土壤，他们能够茁壮成长，枝繁叶茂。保持适当的界限，正是亲子关系中界限感的体现。父母与孩子，各自都是独立的个体。在探讨“为何要养育子女”这一话题时，知乎平台上获得最多点赞的答案是：我愿与孩子同行，共同欣赏这个世界的美好风光。

所谓父母与子女之间的缘分，不过是一场生命中的不断目送，目送那渐行渐远的背影。你站在小路的一端，目睹他渐渐消失在转弯处，而且，他无声地以背影向你传达：无需追逐。这便是龙应台所倡导的“智爱”，亦是我们应该努力追求的“挚爱”。

和而不同  相融至美——尊重、传承和学习

面对跌倒的孩子，不同国家的家长表现出了天壤之别的态度：外国家长似乎对此视而不见，而中国家长则表现出了极大的关切。由此引发的相互指责和冲突时有发生。究竟谁的做法更正确？众说纷纭，难以定论。

深入剖析，这种矛盾根源在于两种文化的交汇，当不同文化相遇时，我们究竟应如何抉择？个人认为，应以“求同存异，和谐共生”的心态去应对，这样才能更有效地继承与推进我们的文化。

中外父母在孩子摔倒时的处理方式所展现出的不同甚至冲突，实际上是其教育理念的体现，这种差异与各自的文化根基紧密相连：

外国文化，其核心源于工业社会的文明，倡导“以人为本”的理念，突出个体主义精神，特别看重个人价值和尊严，尊重个性，重视个人权益，追求人权，推崇自由。比如在用餐方面，他们实行分餐制，每人一份，各自享用，并可随意添加调料，结账时多采用AA制。在这样的文化背景下，育儿观念自然倾向于让孩子独立成长，通过独自经历来培养其独立性。

中国文化，其根基深深植根于长达数千年的以农业为特征的文明之中，其核心价值观强调的是集体主义，倡导“福祸与共”，重视血缘关系和家庭纽带，强调集体意识，常常将个人、集体与国家利益紧密相连，洋溢着浓厚的爱国主义和奉献精神。举例来说，在用餐时，人们习惯于采用“共享”模式，大家围坐在同一张餐桌旁，共同享用桌上的美食。聚餐的主要目的并非仅仅为了品尝美食，实则在于加深彼此间的感情，正如古人所言“饮食之乐在于团圆”，其中着重强调了“合”字的重要性。在这样的文化氛围中，育儿观念自然倾向于给予孩子关爱与支持，让他们认识到集体之重要。

所以，在遭遇不同文化时，我们应避免自视过高并轻视他人，比如在育儿方面，“让孩子自行站起来”无疑是培养其独立和自主、减少依赖的最佳途径。与此同时，文明亦不应自我贬低，盲目崇拜他人，比如在育儿方面，“给予孩子帮助与爱护”能帮助孩子远离冷漠与自私。

在今天我们不断遭遇外国文化的当下，面对各种文化的交汇，我们应如何应对？我认为，应以“求同存异，和谐共生”的心态来对待。唯有如此，我们的文化才能实现真正的继承与进步。

换句话说，应当重视文化间的多样性，以及文化的延续性，并吸取不同文化的长处。谈及育儿，我们应当尊重国内外父母在育儿观念和方式上的差异；同时，要珍视并继承中国式育儿中适宜的关爱与支持，比如陪伴与引导，而非全然替代或包揽；同时，也要借鉴外国育儿理念中的自立与自主，比如给予空间与锻炼，而非冷漠与疏远。

当一种文化汲取了自身卓越的基因，并成功融合了另一种文化的优质基因，那么这种文化如同参天大树，将枝叶繁茂，充满活力。家庭教育亦是如此。

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