“生活比你面前的更多”不是一首歌，它只是用足够的高汤为灵魂喝的鱼汤。 高晓松联手徐峥，熬出了当年最艺术的鱼汤给外界喝。 放下碗，人群顿时分成两派。 支持者们舔着脸上剩余的汁液，高兴地喊道，眼睛闪闪发亮，表明他们找到了生命的终极意义。 谴责团皱着眉头，摆出拒绝的姿势，鱼汤喝多了，有生理本能的不喜欢。 鱼汤在这个世界上一直受到如此两极分化的对待。 即使有公认的民族人才与音乐作家合作，也很难让所有同胞满意。 即使进入鱼汤领域，也难免会一脸茫然。 因为，这本来就夹杂着LOW的知性。

“鸡汤”意味着高端的厌倦、粗制滥造、批发路边摊的廉价感。 对于一门看重创作精准度的艺术来说，这简直无异于犯罪。 这首歌颂“诗与远方”的歌曲因鱼汤味过浓、缺乏创作灵感而受到诟病。 不过，如果真的只是鱼汤的话，也没什么大不了的。 顶多只是老套路，不够真诚。 《生命多于当下》彻底激怒谴责者的关键点在于，它没有体验到艺术之美，自始至终都在说教。 广为流传的金句被写进歌词：“生活不仅仅是眼前的平凡，还有诗和远方的田野。” 这是过去教育年轻人了解生命本质的标准方式。

造物主用神的异象来引导他的同类，但事实上，有些人不会遵循这一点。 什么应该遵循您的指导？ 眼前的造作，也没有那么不堪。 “诗与远方”最容易设下虚幻的骗子。 意识形态的差异最终导致鱼汤的功效打了折扣。 同时，争议的焦点也来自于创作者本人。 已经走上人生巅峰的高晓松，教会大家去追求远离现实的遥远未来。 这是有点不负责任的指责。 他已经成功踏入食物链顶端，衣食无忧。 他自然有写诗、幻想远方的条件。 但对于那些挣扎在底层的人来说，这些教导无异于欺骗。 试想，如果生计本就难以捉摸的打工仔放弃自己的生命，强行远走他乡，将会酿成怎样的悲剧。

我对《生活不只是我所看到的》的不满很大程度上是由于其所提倡的过于理想化的理念。

不过，这并没有什么问题。 我并不理想化怎么做鱼汤，只能在消极无望的心里吐出苦水。 毫无疑问，高汤本身就是我们生活中所需要的东西，甚至应该被鼓励拥抱。 因为鱼汤的存在可以变得充满希望，崇尚善良总是令人鼓舞。 事实上，不可证明的是，当正能量横行的时候，难免会出现方法不好的误导行为。 因此，现代人迫切需要学会以正确的姿势拥抱鱼汤。

首先，我们要懂得辨别真假。 对待鱼汤的心态很考验情商。 凡事唯命是从、从不拒绝来者的人，除了缺乏正能量之外，情商也难以捉摸。 用基本判断来判断鱼汤的真伪，有利于吸收营养，拒绝糟粕。 正宗的鱼汤必须符合现实的逻辑，大跃进的成功大多不靠谱，慷慨激昂的人生教训往往会让人上瘾。 好的高汤应该是煮得紧实、味道鲜美的。 从这个角度来看，《诗与远方》这碗鱼汤是值得信赖的。 其中所传达的情感足够稳定，所倡导的理念也足够实用。 这并不是完全否定“苦难”的意义，而只是说明在充分照顾现实的基础上，还需要更广阔的视野。

生命除了有厚度，还应该有长度。 与“永远年轻，永远热泪盈眶”等虚幻飘渺的概念相比，这已经算良心鱼汤了。 其次，要懂得克制。 大石会让人上瘾，但要适量。 从某种意义上来说，鱼汤就是可卡因，其功效主要集中在麻痹神经、帮助使用者逃避现实。 持续需要鱼汤的人，往往会因为现实中的不如意遭遇而希望在大规模的正能量中找到安慰。 茶消心理按摩确实有利于内心重建，但过多使用鱼汤可能会产生依赖性，从而失去应对艰辛和波折的能力。

比如，如果你沉迷于《生活并不如你所见》所营造的场景，很难正视可怕而粗暴的现实，只想着如何逃离。 要正确分析这首歌，我们需要明白“活着”是常态。 只有充分体验了眼前的“生活”，才能享受到“诗与远方”带来的甜蜜愉悦。

最健康的状态就是在忙碌的奋斗一天后，用《生活比我所见的更精彩》来提神、充电，让自己在未来继续奋斗。 不让自己拥有社会精英的地位，但努力拥有精英的生活方式。 虽然这个文学鱼汤仍然具有现实的指导意义。 如果说《生活不止我所见》有什么缺点的话，那就是作为徐巍的一首歌，它太丑了。