前段时间，我收到两条特别的留言。

一位源自头条的读者表示，她说，你的那些文章全都是在激励人，生活一直存在着希望，格外令人感到温暖。

有另外一位呢，系公众号的读者，她是一位身为妈妈却失去了女儿的人，她跟我交流她与老公之间存在的矛盾，以及对意外离世女儿那种深切的思念之情 。

能够致使他人内心产生温暖之感，在我的认知范畴里觉得是有价值的；因着对于我具备的信任，从而向我倾诉这份伤痛，这更加让我体会到其具备值得的特性。

我也愈发地确信，我一直坚持去写的佛学，还有哲学，它从来都不是那种所谓的“心灵鸡汤” 。

它并非供他人那种价格低廉的慰藉，也不是去打造一些瞬间即逝的热烈情感，它所给予的，是于破碎状况里持续重塑自身的一种力量。

事实上，曾有人向我发问：“缘何老是撰写这些内容呢？颠来倒去，难道不会感到腻烦吗？”我欲言表，人生之中哪一桩事情并非是不断反复的呢？

写“生意”不重复？写“赚钱”不重复？写“自媒体”不重复？

整天24个小时，太阳升起月亮落下，呼吸着心跳着，哪里一样并非循环交替、周而复始？ 然而真正是这“重复”，才构建成生命的实质、核心。

反过来，是那些去追求“创新”的，去追求“情绪刺激”的，去追求“新知”的，来来回回反复看，才易于将自身的激情给掏空，最终越走越觉得累。

我进行了一番思索，“老祖宗”所处的那个时代，理应尚未存在“鸡汤”这个词汇，然而古诗能够流传颂扬达千年之久，经典能够历经长久岁月而愈发新颖，刚好证实了某一点。

那一些真切能够起到鼓励他人，给予他人安慰，为他人点亮希望的文字，无论如何都不应当被称呼为“鸡汤”，而是应该被看作是“精神”。

你看苏轼一生，三升三贬，却写下那么多首经典作品。

他究竟是凭借哪些东西支撑下来的呢，难道不是那些诗词，不是那些情感，不是那些对于生命的体悟吗？

“精神”不是“鸡汤”，恰恰是老祖宗们千年的生命智慧。

今儿，打算讲讲这三种人，缘何需要佛学跟哲学的“助力”，特别是最后那一类人 。

第一类人

找不到当下生活方向的人

这类人，往往正站在人生的悬崖边。

他们并非是懒，并非是颓废，而是意义感出现了迷失。这种感觉仿若在浓雾当中独自前行，脚下的路看不见 ，出口也找寻不到。

这种状态，实际上是颇为“危险”的，那些极端消极的想法，常常是在这个时候开始滋生的。

其实我曾经也是这样的人。

可是，我们所认定的“寻觅不到方向”，实际上呢，是内心存有惧怕，不敢直面，在现实面前也缩手缩脚，不敢正视 。

经常去阅读佛学、哲学方面的内容，并非是为了把一些金句背下来用以安慰自己，而是在于去他人的觉悟之中，找寻到自身成就的潜在可能性。

那位失去女儿后找我“诉苦”的母亲，她会向我倾诉，原因是在我的文字当中，她看到了自己存在“被理解”的那种可能性 。

她在生活里的痛苦无法排解，但她突然遇到了一个出口。

我所能做到的，并非给予她一个确切结果，而是同她一道在痛苦里学会跟自身达成和解，真心实意祝愿她的女儿早点踏上西方极乐世界的路途。

相信《金刚经》能帮她走出来。

第二类人

对未来充满无限迷茫的人

近两年，大环境欠佳，太多人存有疑虑：“未来会变好么？” 我同样无解，然而迷茫我是清楚的，那是一种针对“不确定”的惧怕 。

而佛学和哲学，恰恰教我们与“不确定”共处。

《金刚经》有所表达：“应无所住而生其心。”也就是心不应当受未来挟持，心亦不应当被过去拘泥，而是心应似镜这般，映照出当下，并且不残留任何印记。

《道德经》也讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”

再大的风暴，也不会持续一整天。低谷是常态，但不是永恒。

哲学，并非是打算让我们去晓得今后到底要怎样前行，按照什么样的节奏去前行，佛学，同样不是如此，而是在于每一个当前的时刻，去做正确的事情，怀有善良的念头。

处于迷茫之际，佛学并未硬性要求我们必定要“看清远方”，只是强调只要踏实地走好当下脚下的路，那么光必然会随之而来的。

当然，它并非引领我们去躲开现实，而是，会让我们知晓，要在那充满不确定性的未来里，去构建起内在的那种确定性 。

归根结底，那种热度并非凭借“打鸡血”这般方式予以维系，而是依靠“知止而后有定”所产生的那份清醒来进行维系的。

第三类人

人生、事业处于上升期的人

都顺了，还要修什么？ 有没有正因为太顺了，才最危险。

《道德经》很早便有这样提醒：“保持盈满状态，不如适时停止；将器物捶打到尖锐，无法长久保持完好，得以保全。” 那是什么意思呢，就是水一旦满了就会向外流溢出来，刀要是磨得利度过高过于锋利了，反倒更加容易出现折断的情况。

人生最忌“太满”。

我的那朋友圈当中，那些事业朝着越来越大的方向发展的人，反倒愈发喜爱去读，像是什么《道德经》呀，还有那个《心经》呢 。

他们并非处于焦虑状态，而是保持着清醒的认知，那就是，越是朝着更高的方向前行，便越是需要那种有着“向下扎根”特质的智慧。

处于顺境之中的人，最容易滋生出来的并非是快乐，而是傲慢呀，是贪婪呀，是失控的欲望呢。

佛学教导我们，懂得知足的人便是富有的，努力奋进的人是有志向的，而真正意义上的成功，并非在于拥有数量的多少，而是在于能够舍弃数量的多少。

所以，他们去阅读哲学，并非是为了积攒些许“成功学”方面的内容，而是为了在朝着高处攀爬前行之际，仍旧能够记起低下头来查看道路情况，。

人生呀，是需要一些所谓的“小磨难”去磨砺心性的，哲学，佛学呢，恰恰是从那些“小事情”当中去看待“大道理”的，它能够让我们去观察自己的内心，止住自己的念头。

最后想说：

我一直觉得，佛学与哲学，从来不是逃避现实的“心灵鸡汤”。

当然，这些书不会承诺，你读完就快乐，你看懂就成功。

它只是实打实地告诉我们：

痛苦是真实的，但你可以不被它吞噬；

迷茫是人生常态，但你可以不被它困住；

顺境是福报，要学会在福报中保持清醒。

然而，它们并不畏惧“反复去讲”，缘由是真理向来无需创新之举，仅仅需一次次被记起来。

望你与吾相同，皆可于这繁杂世间，凭借古人之佛学、哲学的极大智慧，活出自身的清醒以及温柔。