世界广袤无垠，陷阱纷繁复杂，标准多种多样，讨得生活实在是一件极为不容易的事儿，。

于丹，相信大家都不会陌生。百度资料表明，（熟悉情况的能够越过下面这一段前行）：那于丹，是在1965年降临于世之人，身为拥有中国古代文学硕士学位以及影视学博士学位者，往昔曾在北京市第四中学进行学习，本科阶段是在北京联合大学度过的，硕士与博士阶段则是在北京师范大学就读研读过的，目前担任北京师范大学艺术与传媒学院院长助理一职，同时兼任影视传媒系系主任，还是硕士生导师，身为中国电视艺术家协会的会员，是中国视协高校艺术委员会的秘书长，是中国视协理论研究会的特邀研究员，是中央电视台研究处的客座研究员，是中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会的常务评委，更是澳大利亚新闻集团的首席顾问。2006年“十一”长假期间，于丹在《百家讲坛》连续七天解读自己所诠释的对于《论语》的理解，获得大受好评。2007年春节，从年初一到年初十，于丹连讲10天的《〈庄子〉心得》。同年“十一”黄金周，于丹又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》 。

看过相关资料之后，究竟感觉怎样呢，是不是觉得特别特别高大上呀，没错吧，然而呢，就算是面临那么一位极其“拽”的极品女郎，在谋求“混口饭吃”这份生计的路途之上，却老是会遭遇挫折，不断地摔跟头呦。

最近一回摔跟头，时间是在2015年9月4日晚上。当时硕导于丹休假待在家里，或许是因为太过闲适无聊，于是就上传了一条关乎个人的微博，晒出了一份有“光绪讲话”字样的文稿，并且满怀深情地写道：“很快就要迎接新生入校了，观看当年‘京师大学堂’的迎新讲话内容，依旧是颇多感慨。光绪皇帝所提及的一个敌人是虚伪的善良，另一个敌人是守着旧规不肯改变，激励学子击碎心中不好的念头干扰，努力致力于让国家变得强盛壮大。2015年时的中国确实已经强大起来了，然而我们的大学生消除虚伪的善良以及守旧的观念了吗？国家背负的命运真的和自身所肩负的使命紧密联系在一起了吗？见观察者网，在2015年9月5日，有《于丹借|光绪演讲|鼓励新生 演讲被指不存在》这样的内容。

才一贴出微博，就引发网友充满激情地吐槽。原来呀，那所谓的光绪帝在京师大学堂的开学演讲，根本就不是真实发生过的历史状况，而是网络写手胡乱编造出来的。于丹身为著名学府的文科教授，还是硕士生导师呢，竟然没办法分辨真假，拿过来就直接使用，结果闹了笑话，让人笑话不已，她摔的这个跟头可真算得上是特别大了。

上一次于丹栽了跟头，是在2012年11月17日的晚上，事情来得特别突然，让她根本来不及防备，那天夜里22点，在北京大学的百年大讲堂，一场小众的昆曲表演艺术聚会正在开展，因为她曾经出版过一本《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》，还因为她是当红的名人，于丹被特意邀请担任点评嘉宾，昆曲大师们的表演美妙绝伦，让人陶醉其中，表演结束的时候，掌声持续了很长时间，就在这时，主持人按照事先的安排，邀请于丹上台去分享自己的观后感 。

头部轻点，脸庞含着微笑，身体缓缓起身，接着脚步慢慢挪动，处于诸多目光聚集的情形下，于丹往灯光特意对准的舞台方向走去。她内心充满自信，有着好些、许多想说的话语。对于拥有六百多年历史的、被称作“百戏之祖，百戏之师”的昆曲，她曾开展过深入的研究。可是，她还没迈向舞台，那边台下就传来一片嘘声，有人大声呼喊：“下去吧！”有一个声音高亢的女性声音更为刺耳：“滚下去！你压根就没有资格跟台上的先生们站在一块儿！”天啊，自从在央视《百家讲坛》开讲那档子名为《〈论语〉心得》的节目从而走红以来，什么时候曾遭遇过这般的羞辱，于丹的大脑瞬间变得一片空白。好在终究是见识过风浪的，内心足够强大，她稳了稳神，说出了一句“下台阶”的话语：“在这种场合，无论说什么都是于事无补的，我唯有代表全场观众，向所有参演的老艺术家们，致以崇高的敬意以及衷心的感激！”讲完之后，在一阵零零散散的掌声回应里，她神情落寞地退至后台，泪水夺眶而出。

之后，不少人从于丹的学术修养方面，深入剖析了她遭遇惨败的缘由。实际上，那晚失败存在一个相当直接的因素，那便是在极为注重含蓄之美的昆曲舞台之上，于丹却是以这般一身装扮登场——身着黑色无袖连衣超短裙，搭配黑丝袜，再配上一双鞋跟足有10厘米高的“恨天高”高跟鞋——显得性感味道多些韵味，然而庄重之感却有所欠缺，与当夜晚会的现场氛围全然不相契合。着装领域的大师艾迪尔的CEO梁艳很早之前就曾经讲过：“于丹的着装风格确实是需要加以提升的。除了定位不够精准之外，细节处置方面的偏差以及失误是她形象方面的薄弱之处。”。于丹此次，正如了这判断，极其不走运地倒了一个规模不算大也不算小的“霉”。

给于丹带来又一次挫折状况发生在2010年，是被著名学者杨恒均给揭露出来的，当时处在一个学术研讨会议情形之下，有许多来自海外的学者聚集在一起，大家一同去聆听有关中国文化于丹所做的演讲，在于丹进行演讲期间，她使用了相当长一段时间，去陈述一个跟“禅宗”相关的故事，她讲的是古代存在一个行为不端之人，这个人打算去购买每一匹价格为八吊钱的布，一共要买三匹，到了付款的时候，此人坚决声称金额应该是“三八二十三”，而并非“三八二十四”，并且这个行为不端之人还以自己脖子上的脑袋作为担保，表明自己的说法是正确的，仅仅愿意支付二十三吊钱那么多，有一个小和尚出于对这事的不平，站出来表示说要是“三八二十三”这种说法是正确的话，自己甘愿输掉自己头上所戴的帽子 。两两相持不下，于是去找去找小和尚的师傅老和尚辨明是非，然而，老和尚思索许久，最终讲“三八当属二十三”，混混没错。如此这般，混混不但仅用二十三吊钱购得三匹布，还赢取小和尚一顶帽，欢欢喜喜离了。小和尚不服气，禁不住询问老和尚，缘何要说“三八就是二十三”。老和尚回应：“你认为是人家的脑袋要紧还是你要的帽子重要？他拿脑袋跟你的帽子打赌，我还能讲‘三八二十四’吗？”小和尚终得明白，自己所属老师心地善良，是为救人性命 。

于丹在讲完这个故事之后，针对一帮海外学者讲道，我们中国文化有时候能够是“三八二十三”，并非是“三八二十四”，这可是中国文化的精华所在啊！

事后，杨恒均针对此次于丹演讲撰写了一篇博文，指出于丹对中国文化存在胡乱解释的情况，抨击她居然不知道其所谓的“禅宗”故事，实际上就是中国文化里的糟粕，即只讲人情，不讲逻辑，不重视实事，权力大于规则，大于真理，甚至大于一切。这篇博文一经发出，便引发网友热议，把于丹在《百家讲坛》开讲以来所积攒的荣光消耗了大半。这个跟头，堪称是颠覆性的，此后，于丹心灵鸡汤式的国学解读总是遭到质疑。

当下，我们针对于丹的这些“难堪之事”予以整理，不存在对丹女士进行贬低之意，在外闯荡的人，谁都并非轻松容易，没必要在人家处于困境之时再去恶意打压。我们仅仅是想借助于丹所摔的这三个跟头，去告诫广大为生活而奔波的人：在事业拼搏进程里，真本事无法伪装假，假本事也伪装不成真，若想收获真正的荣耀，先决条件是练就稳固的自身能力，这一点相较其他任何方面都更为关键。