于丹曾经是个红极一时的国学大师，转瞬之间却成了被人从讲台上轰下去的狼狈不堪的老师，于丹的这般遭遇实在令人感慨万千。她到底做错了啥事儿了呢，致使北京大学剧院里的观众不顾起码的世俗情面，将处于讲台上的于丹给赶了下去？

01、于丹成名

1965年，于丹在北京诞生，她曾在北京四中上学，大学在北京联合大学就读，硕士、博士阶段都在北京师范大学就读。于丹在还没成名以前，仅仅是一名普通的大学教师。

她之所以能够成名，有赖于《百家讲坛》，《百家讲坛》起始于2001年，主要是邀请一些具备学识的文化学者去讲解历史知识，将中国的传统经典以一种能让观众感到平易近人、容易理解明白的形式阐释给观众听，自从该节目播出之后，特别受观众欢迎，拥有一定数量的观众群体。

于丹在2006年的时候，登上了那个《百家讲坛》，去为观众讲解作为传统经典的《论语》，结果颇受好评了。

第二年，于丹再度开讲《庄子》，又一次收获观众的一致赞誉，于丹由此开始走红，渐渐成为众人心中的国学大师，四处为他人开展演讲，以此来达成启迪人心的功效。她到处给人演讲，是为了起到启迪人心的作用。

于丹把她针对《论语》以及《庄子》所产生的心得体会撰写成了《于丹〈论语〉心得》还有《于丹心得》，进而受到了大伙的热烈追捧。在2007年的时候，于丹于作家富豪榜单之上，凭借着1060万元的版税收入，荣耀地登上了作家榜单的第二名。

于丹摇身一变，成了大众心里那接地气的国学大师，她每到一处地方，都受尽了听众热情似火如潮涌般的欢迎。

02、被轰下讲台

善于留意细节的友人察觉到，于丹在近些年逐渐从公众的视线范围中隐退，基本上很难见到其现身于镜头前边分享自身感悟心得了。而这般局面的产生起始点要追溯至 2012 年其在北京大学所进行的那场演讲。

2012年11月17日的晚上，于丹受到邀请去出席北京大学剧院的那场演出，当时主办方有请于丹去做最后的总结发言。

于丹走向主持台，才说出“我来代表大家……”这般话之后，台下之中就突然有观众发出了“嘘”的那种声音，紧接着便是有人在台下大声呼喊着“让于丹赶紧下台，让于丹赶快下去”。

当时参与剧院演出之人皆为昆曲大师啦，像张继青、石小梅、王芳、岳美缇这些昆曲大师呢，也就使得于丹有些狼狈地走下了台。

在昆曲范畴之中，于丹属于那种被认定为外行的人，台下存在一些观众持有这样的看法，就是让于丹去进行总结，这简直是对高雅艺术的一种亵渎。

提及那所谓的“天时地利人和”呢，于丹遭遇被轰下台的状况，恰恰恰到好处地避开了这三个条件。

首先，那时在台下的一众观众里头，多数是昆曲爱好者，其中有一部分是北京大学的学生，这群人对于昆曲各自有着独具一格的理解，他们所企求的也是在昆曲领域具备真才实学的人。

在于丹处于北大的剧院之中时，其所面对的乃是那些对昆曲怀有喜爱之情的观众，而这般情况已然给于丹被轰下台之事埋下了伏笔。其次，于丹主要致力于对《论语》、《庄子》等经典著作展开研究，对于昆曲的了解颇为有限，她所知晓的内容与观众的需求并不处于同一层面，如此一来也难以避免观众会产生一些反感之情。

在那之后，于丹渐渐从荧屏隐退，并且在公开场合登场露面的次数极少，进而过起了如同普通人一般的生活。

03、名誉所带来的质疑

众人皆知，《论语》、《庄子》皆为中华民族的经典之作，然而其中的语言会使普通大众产生理解障碍，从而望而生畏。于丹运用通俗的白话文，将论语里的意思传递给普通大众，致使许多人从中获得启迪。哲学家李泽厚讲过：

于丹是精英和平民之间的桥梁。

他对於丹的贡献予以了充分且全面的肯定，觉得於丹在儒家思想的传播这件事情上，发挥出了具备普及性质的有益推进作用。

然而，于丹那浅显且易懂的讲解，与此同时带来了诸多质疑，存在一些学者觉得，于丹对于经典的解析有着些许牵强附会，甚至有着主观臆测的那种嫌疑。

时间是2007年3月初起，一些人开启在网上以极激烈言辞质疑于丹对经典的解读之举，认定她是在糟践经典，给观众带去误导，要求她从《百家讲坛》上消失，更有学者联合发出抵制于丹的声音，表明“抵制于丹到底”这种态度。

于丹，在一般普罗大众心坎成为了国学大师，然而于整个学术界而言，于丹未获承认，进而遭受了诸多质疑以及抵制。

04、于丹的“心灵鸡汤”

于丹于台上讲课之际，神态平和从容，像流水般连续不断地讲述着，恰恰能够符合儒家所具有的那种温和、仁爱的精神特质。凭借她那温和、闲适的演讲风格，的确给人带来了诸多宁静的感受。

不过呢，她从《论语》那儿所获取到的心得感悟，被人家怀疑是“心灵鸡汤”，给大伙摘取两句，自己去感受体会：

仅有那实实在在的真正贤者，才能够不被物质层面的生活给拖累，才能够自始至终维持心境之中那份恬淡以及安宁。

没有人不抱着过那种幸福且快乐的生活的期望，然而幸福快乐它仅仅是一种源自内心而非贫富差距所决定的感觉。

人们有着对“心灵鸡汤”的需求，“心灵鸡汤”能够给人带去些许宽慰，还能够给人带去些许力量，毕竟人存在着脆弱无助的时刻呀。

但事物发展到极端就会向相反的方面转化，于丹所进行的大量讲话当中，差不多都包含着类似“心灵鸡汤”那样的语句，这使得人逐渐产生了一些厌烦之感，乃至出现反抗抵触的情绪。

大约在二零一零年前后，“心灵鸡汤”语类语句极其火爆，人们那种状态就好像给自己内心寻得了居所，纷纷对“心灵鸡汤”类话语满怀热忱，致使市面上涌现出大量这类别的书籍，呈现出像于丹这般传播“心灵鸡汤”的人。

然而，生活具备残酷的特性，生存终究是需要付出努力以及具备相应能力的，并非是由一句句起到安慰人心作用的话语构成的，并且，心灵鸡汤这种类型的书籍以及代表人物，都渐渐不被市场予以欢迎了。

结语

已经多年一直都没在镜头当中出现了的，是55岁的于丹。于丹当年依靠讲解《论语》从而成名，同样也是因为讲解《论语》导致最终没落。世间所有事情都存在着两面的特性，有得到必然就会有失去对应的情况发生。

回顾于丹往昔经历，不管针对她的那些质疑究竟是否切实存在，她的确将《论语》里晦涩难懂的知识予以普及，给更多人带去了心灵触动，并且也达成了自身价值。

如果有所贡献，且功大于过，那也就没有在世间白走一遭。