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在母亲节那一天，身为80后网红中排名第一的papi酱，于社交平台之上送去祝福，同时感慨生完孩子成为妈妈之后非常累 ，细心的网友发觉 ，孩子的名字叫“小小胡” ，跟随了父亲的姓氏。

本是件极为平常之事，本是篇无比寻常之文，未料却于网络之上，引发了一场巨大轰动。

这一切，都基于papi酱的人设：因为她是"独立女性"。

质疑的主要声音有：

需要注意，婚驴这个词汇哪儿来的呢，它源自一段抖音视频，视频的背景是什么情况呢，是一位怀有身孕8个月的女性，她还在从事送外卖来赚取钱财，并且这已经是她的第三胎了。

质疑者的依据，来源于papi酱过去的一些公开发言。

她曾在一档名为《拜托了，冰箱》的节目里，自己讲述，和老公恋爱历经10年之后结婚，结婚已过去5年之久，每到逢年过节的时候，都是各自回到各自的家，甚至就连两家的父母，直至如今都还没有 opportunity 见过面。

在《我家那闺女》这个节目里头，当被冲着去询问到底该怎么样给家庭关系排出一个顺序的时候，她给出了如此这般的回应：自己要排在前面，伴侣其次，孩子再接下来，父母则排在最后。

因有着洒脱的婚姻观，还有洒脱的爱情观，Papi酱成为了“独立女性”的代言人，受到了网友们的普遍关注，受到了网友们的推崇，甚至受到了网友们的效仿。

然而当下，有这么一位独立女性，她不仅经历了怀孕这件事，还生下了孩子，并且孩子出生后跟随的是父亲的姓氏。如此这般，使得先前拥护她的那些网友们，内心失望到了极点，甚至生出一种自己好像被“欺骗”了的感觉。

奇巧的是，身为80后的天才作家蒋方舟，近期于节目里谈到，她和妈妈签订了催婚协议，该协议的内容为妈妈答应，每隔半年就进行一次催婚之举，这般情形听起来既无奈又带着好笑之感。

先前，她有过表明态度，在三十岁左右的时候，每次登上节目必定会被说起结婚这个话题，针对多次遭遇“催婚”这种情况，自身感到烦扰到了极点。

我的猜想是，最难去面对的，并非是家人、媒体对于她个人状况所怀有的关心，而是潜藏在背后的某种好奇之感，就像比如说：

要是身为独立女性，要是你结婚了，那么那所谓的“独立”是不是在进行伪装呢？要是你不结婚，是不是等同于“女权”或者“不婚主义”呢？

婚姻之事，生孩子之事，不管你是选择结婚与否，或是选择生育与否，都会存在话题，特别是针对“独立女性”而言，皆是如此。

02

最早关于"独立女性"的认识，出自易卜生的《玩偶之家》。

尽心尽力照顾丈夫子女，对家庭任劳任怨的主人公娜拉，替丈夫治病伪造签名向人借钱，东窗事发后丈夫自私嘴脸暴露，怒斥娜拉是“撒谎的下贱女人”，毁了他一生幸福。

圣诞节过后第三天，经历了繁杂激烈的内心斗争，娜拉先是陷入混乱、幻想破灭，而后实现自我觉醒，她察觉到婚姻存在不平等状况，于是决然出走，脱离玩偶之家，去追寻属于自己的自由命运。

为了追求“平等婚姻关系”，娜拉选择出走，这一行为代表了对男权社会发起的一种挑战。

女性，开始在独立生活、事业发展、甚至政治舞台上，崭露头角。

然而，时代在发展，其进程始终超越我们的想象范畴，不知自何时起始，基于平等理念的“女性独立”态势，迈向了另外一个极端方向。

于《我的前半生》这部作品里，由袁泉去饰演的那个在职场中有着强大能力的女性唐晶，可是那种典型类型的“独立女性”的代表呢：她有着知性的特质，有着美丽的容貌，有着优雅的气质，甚而有着讲义气的品格，还有着具备很强能力的本事。

她始终深深地爱着由靳东饰演的那个贺涵，然而却在求婚仪式之际成为了逃兵，一直到发觉自己的未婚夫，喜欢上了最为要好的朋友。

明白事情真相以后的唐晶，既没有去责备，甚至于都没有去努力争取，她以非常有志气的口吻说道：戒指看着挺好看的，我能够凭借自己的能力去买下。随后，她悄然无声地整理好行李，然后前往远方，从此消失不见。

如此这般极为契合身为'独立女性'的这一人设情境：即既不出现纠缠之情形，也不存在磨叽的状态。而置身于仅仅进行欣赏、鼓掌并怀敬佩之意这般情境之下，又到底会有多少人，心甘情愿地将自身目光，转而投放到她那尽显“不敢要且不敢追”的悲凉心理所呈现之处呢。

事实上，我们能够发觉存在情形，那便是唐晶身上有着一些相互矛盾的对立特性，举例而言，事业和婚姻呈现出相互排斥的状况，并且“人格独立”与“为自己争取”两者之间存有相互背离相悖的情况。

这有可能是戏剧冲突所需，也有可能，它自身就意味着某种 “社会主流心态”。

这种心态悄悄膨胀着，渐渐呈现出某些绝对化的理解，比如：

有这样一种观点，认为身为独立女性，就不应该步入婚姻殿堂，不应该生育子女，甚至生了孩子也绝不能随夫姓。独立女性得拥有属于自己的事业，秉持 AA 制原则，坚决不能花老公的钱。独立女性在任何事情上都不依赖他人，有了孩子必须自己承担抚养责任，挣钱养育孩子全靠自身能力。独立女性不能有情绪表现，不可出现情绪失控的情况，不能抱怨生活，也不能向他人诉苦。独立女性所持的观点不应与大众趋同，要小众化，需特立独行不按常规……

在一个个标签下，"独立女性"的形象开始被脸谱化。

人们好像是需要这般极端的标准，缘由在于自身做不到，越是做不到，便越是期望那些被称作“独立女性”的代表人物，能够达成极致。

我无法达成的，我儿子得达成；平常人难以达成的，明星应该达成；普通女子做不到的，“独立女性”必须做到。于心理学范畴，这被称作“代偿心理”。

在代偿心理的作用下，人们开始变得严苛与狂热。

于往昔封建之际，女性呈“从一而终”之行径，被界定为“贞洁烈女”，会赐予贞节牌坊，借由这样子来约束她们自身之意识。

此刻当下，某些人针对“独立女性”所秉持的那种绝对化的观念，好像也渐渐演变成，是另外一种样式的“贞节牌坊”。

刘慈欣于长篇科幻小说《三体》里，存有这样一句名言：赋予岁月以文明，而非将文明赋予岁月。

这一标志体现着文明的进步，它呈现出更为开放的态势，有着更为灵活的特性，具备更为可观的弹性，绝不是那种僵化单一的版本，那种僵化单一的版本并非时代的进步，而是文明的倒退。

待到我们把“独立女性”的那块牌匾，将其高高的架设于颇带神圣意味的神坛之上时，唯一存在的那种可能，便是根本就没有任何人再会有胆量走上去了。

03

"独立女性"应该什么样？

网络上所给出的标准答案为：情感方面保持独立，经济层面实现独立，人格范畴达成独立。简而言之，便是不会处处粘着人，并非依靠男人的钱财来维持生活，具备自身独特的想法。

我以为，这里面最重要的，是人格。

什么是人格独立？

1，爱自己，做喜欢的事，让自己舒服

拥有真能赏识你的人存在，始终赏识的是你那骄傲模样，并非你刻意展现出的谦卑姿态，不是你特意摆出的讨喜状态---蒋方舟。

这句话的意思，其实就是3个字：做自己。

今天，我觉着单身挺舒坦，那就维持不结婚的情形，好好去享受独自一人的日子；明天，我碰到了相爱的人，感觉结婚特幸福，那就做出结婚的抉择，与相爱的人一块儿生活。

不论处于单身的那种状况，还是婚后的那种生活情形之中，都是能够去享受的，不会去纠结，不会去伪装，以自由自在的状态去生活着。

华语乐坛极具影响力的音乐天后王菲，在往昔岁月里，与窦唯相恋之际，彼时窦唯已然拥有女友，最终窦唯却抉择了王菲，王菲满心欢喜地予以接纳，并未察觉到自身存在插足他人感情的行为，同时亦无人将她视作第三者；而后窦唯倾心于他人，王菲遂决定离婚，此后独自抚养孩子，从未听闻她对任何人进行抱怨，亦未曾见到她去与谁发生激烈冲突。

怀胎李嫣之际，王菲早早知晓孩子存在先天缺陷，她坦然予以接受，未存有丝毫犹豫。与李亚鹏离异之时，她已然是四十多岁的中年女性，然而她不会因“二婚二娃二离”这种情况，便使自己感到委屈。与谢霆锋相恋之际，她并未在乎年龄方面的差异；再度复合之时，她同样不在意他人的闲言碎语。

面对恋爱，面对结婚，面对离婚，面对生子，面对复合，王菲都有能力依照自己的意志展现自我形象。

在李亚鹏眼中，她是高中女生。在谢霆锋眼中，她是个小女孩。

有什么关系呢？谁规定"天后"必须是什么样子？

事实表明，当一个人对于周围的评价没那么在意的时候，人们反倒更加容易去生出欣赏之情，欣赏她那别具一格的美。

2，有独立的思想和能力

存在一种情况很关键，那就是女人必须持有一种能力，这种能力是能够让自己过上好日子的，并且还要存在一件别人无法拿走的东西，这是梁文道所强调的。

什么东西别人拿不走？思想与能力。

在5点4分这个具有特定意义的青年节时刻，哔哩哔哩网站播放了一个名为《后浪》的视频小片并将其献给数量达1点3亿的年轻人，仅仅过了短短24小时这段极为有限的时间，该视频的播放量达到了1104万次，留言数量为17点5万次，最终成为了“全站榜单排名处于首位的TOP1”。

对于这个时长为3分52秒的短片，其原本目的是激励90后年轻人，然而，众多90后，却展现出极为强烈的愤怒以及反感之情。

之后，主讲人何冰老师的微博沦陷了。

在他生日那天的微博下面，涌现出了上千条充满恶意的评论，有的人声称他到了暮年失去了应有的操守，甚至还有人讲他根本就没有资格称得上是“国家一级演员”。

好吧，后浪应该什么样？

千人之中，有千般模样的哈姆雷特，每个人皆会立于自身角度，开展对问题的剖析、理解。究竟是“推动潮流”更能彰显、代表后浪，亦或是“在压力下挣扎行为”更能象征、代表后浪呢，答案并无统一标准。

说白了，每个人都只能代表自己；每个人都在想，自己满不满意。

去评价身为个体的人物，评价某一桩特定诸事，甚至评价整个社会形态，指出其存在不好之处、不合理之处，这实在是太容易做到了。然而，是否存在具备合理性的解决办法，那才是被称作有着独立自主特性的人，更应当去深入思考探究的关键问题所在。

一个人，在同一时候，保持着两种截然相反的观念，却依旧能够正常地去行事，这乃是第一流智慧所具的标志---菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》。

生存在当下这个社会之中，拥有着能够展开独立思虑的能力，又能够接纳社会所呈现出的多元样态，且行为表现并非狭隘的人，更应当塑造成为那种被称作“后浪”的人物设定。

因为，这标志着时代和文明的进步。

3，有丰满的自我价值感

心理咨询里头，有着一些经历不幸婚姻的女性来访者，她们发出这般疑问，究竟为何，明明是他对我之爱不够，全然不顾我的那种感受，却又凭啥要求我去做出改变呢？

答案是很简单的 ，是因为他明明在爱意方面对你不够充足 ，然而你却仍然不愿意去选择分手 ，他明明是丝毫都不顾及你的内心感受 ，可你却还是始终想着要去进行挽留。

关系之中，不存在自我的人，常常堪称应予以改变之人，然而，女人的幸福，和怎样去拴住老公，毫无关系。

什么是自我价值感？

可以肯定的说，它与外在无关。

从维持生计的收入来源角度看，家庭主要依赖谁的工资这件事，并非有着极高的重要性；关键在于，你自身是否具备独立生活所需的各项能力。从工作状态层面而言，你此刻有没有岗位在从事一份活儿，这其实也不是特别关键；重点在于，你内心是否存有那份源自对生活的深深热爱，以及对广阔世界始终保持的强烈好奇之情。

仅靠自身努力赚取钱财并自行支配开支，这般就堪称是独立女性了吗？并非必然如此，极有可能仅仅是由于未曾获得男性的关爱疼惜罢了。与公公婆婆不存在共同居住方面的关联，这样就能算作是独立女性了啰？不见得就是这样，也许仅仅是在处理人际关系方面欠缺一定的能力罢了。

我们无需被外在束缚，真正独立的，是一个人的灵魂。

具备单独的判断以及思维，并非随声附和，不会匆忙地对人和事情给出定论；拥有自我价值感受，不会被他人的喜好或者厌恶所影响，不会因为社会的期望去进行伪装。

这样的自己，才有独特的生命力。

结束语

80后独立女性，是最容易引起社会关注的群体。

她们身为第一批独生子女，属于第一批有着自主选择权的人，是第一批能够彰显自身的人，极为充分地代表着时代潮流里最为突出的特性：独立。

她们恰好处于三十到四十岁这个年龄段，这乃是女人身上最具魅力，同时也是最易于取得成就的阶段。实际情形便是这样：不管是被称为80后网红代言的papi酱，还是身为80后才女作家的蒋方舟，又或者是作为80后网红带货第一人的薇娅。

与此同时，处于这样年龄阶段的女人，正面临着诸如步入婚姻殿堂、身体怀有身孕、诞下新生命、生育第二个孩子等一系列问题。就关于独立女性在事业与家庭之间所产生冲突的话题而言，其本身便自然而然地带有流量。

因为带着社会的某种期许，独立女性的存在，变得很有意义。

就是因为这样的缘故呀，她们的生活并非轻松之态：得去直面众人那挑剔的眼光，还得去牺牲自身家庭以及子女。薇娅的女儿曾多次发出抱怨，别人家的孩子都有妈妈去接，可唯独我没有妈妈来接。

我们对于“独立女性”的定义，真的不必太过严苛。

并非是，标签的背后，应是一块块被高高挂起的牌匾才对，而是一个个实实在在的、鲜活的人，才正确。

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