是否该考量于丹的国学水准究竟如何呢，马未都给出的评价，相较老梁而言显得更为厚道，那么来瞧瞧他究竟讲了些什么呢。

于丹，是一位极具争议性的文化学者，争论焦点在于国学水平高低，大家伙为何揪住这点不放呢？很大程度上是因为当年于丹在一次活动中，把范仲淹主持的“庆历新政”说成王安石主持的，一时间引发不小争议，网上关于她国学水平高低的争议一直存在。其实，马未都有过一番评价，比老梁的评价显得厚道。

且不管是马未都所做出的价值判断是怎样的状态而言也好，不管是老梁得出的评价结论以何种情形呈现也罢，均应当基于一个要点来考量，这个要点是什么，那就是于丹所具备的国学水准到底处于什么样的程度。实际上，于丹蕴藏着的国学水准，绝对是符合相应水准且表现良好的。要知道人家在于丹毕竟是北京师范大学的教授，这样的一种身份在客观层面有着既定的要求，这种要求使得于丹必须随时随地都要致力于提升自己的专业水准。毕竟，可不是任意一个毫无特别限定条件的人都能够成为北京师范大学的教授的。除此以外，于丹蕴含着的文化素养，从人生成长历程来看那是从很小的时候就逐步养成的。就拿她最为擅长的拿手好戏《论语心得》来讲，那是从她很小的时候开始就已经着手逐步涉猎接触了的，可不是那种凭借一时兴起就进行突击一阵研究一番就能达成那般效果的。

哪怕是生活里头的某些小失误，实在没必要一直揪住不放。于丹就算偶尔出现失误，可也没必要给人家扣上学术不端的帽子。这对人家来讲，是很不合适的。我们得看到人家做出的文化传播方面的积极贡献，就算没功劳也有苦劳呀！所以，也不能一直盯着人家的那些问题不放。相较而言，马未都对于丹的评价，能够从侧面体现于丹的国学水平。长久以来，人们把于丹的国学水平归结为心灵鸡汤。

你猜马未都怎么说？马未都指

如果于丹是鸡汤，那我就是方便面。

你瞧这种稍微带着点自嘲意味的评价，表明了一个情况，那就是大家伙所目睹的全都是一种文化快餐，这一点马未都也没有例外，他于《百家讲坛》上讲的收藏，全都是一种文化快餐的呈现形式，于丹又怎么会不是这样呢，所以，于丹的鸡汤还是有其学术水准蕴含在里面的，大伙留意看马未都的言辞，他把自己说成是方便面，反而表明他认同去于丹的国学水平，就算是鸡汤也比自己的要好。

相比于其他情况，老梁对于丹的评价可不是那般客气的，老梁明确指出于 丹的国学水平全都是毫无差错的空话，老辣程度那可真是实实在在的老辣。老梁爱讲真话这是确凿无疑的，敢于表达观点的精神着实值得我们致以敬佩之情。然而，大家对照比较一下便能发觉，马未都对于丹的评价，是相当谦逊的，也是较为恰当的。就这一点来讲，马未都的确是比老梁更具厚道之意，起码肯定了于丹的国学水平是处于合格状态的。

老梁是这样，马未都也是这样，即便时常被批的于丹，在某种程度上而言，都是文化快餐时代所青睐的对象。众口向来难调，要保证每个人都喜爱，这实在万分艰难。进而，马未都是这么讲的，鉴于于丹是鸡汤，那么自己就是方便面。这比老梁更显厚道，看似以戏谑自谦的语气，回应了于丹的国学水平怎样的问题。毕竟，在于丹那心灵鸡汤面前，马未都能把自己比作方便面，总之他对于丹的国学水平是予以认可的。