如果要追溯《心灵鱼汤》的历史，不妨从杰克·坎菲尔德和马克·汉森于1993年出版发行的《心灵鱼汤》系列书籍开始。当时有200多本。这个系列的书有很多类别，很多是针对特定人群的，比如：父亲的鱼汤、囚犯的鱼汤、祖父的鱼汤。 爷爷的鱼汤，孩子的鱼汤，爸爸的鱼汤。

这组书传入中国后，逐渐成为一种文学流派。 我们当地的很多诗人都加入了自己的故事，形成了无穷无尽的故事和生活经历。 在我们的市场上，您可以轻松购买一本《读者》。 如今，互联网已变得流行。 当你打开微博、QQ空间、朋友圈时，到处都是这些内容。

无论是国内还是国外的鱼汤小说，总的来说都有一个共同的特点：试图通过一个或几个故事获得人生的感悟。 他们的目的，用今天的话来说，就是将负面情绪能量转化为正能量，让你每天都生活在正能量中。

从表面上看，你会认为《心灵鱼汤》是一种非常好的文体。 这就是大多数人喜欢这些东西的原因：因为他们认为无论怎样，结果都是好的，给人带来满满的正能量。

如果仅如此的话，鱼汤文章其实也没什么好说的。 为了写好这篇文章，我捏着耳朵看了很多鱼汤文章，还有批评鱼汤文章的文章。 我发现正是因为鱼汤文章看似宣扬善行，所以很多批评鱼汤的文章都没有切中要害。 文章作者自己的逻辑不是很清楚，没有理解问题所在。 理清了重点，没有讨论问题的本质。 很多人都采取了批评、嘲讽的方式来批评鱼汤文章。 这个结果无疑遭到了很多鱼汤爱好者的反驳。 这就是我写这篇文章的主要原因。 诱导。

首先，我们仔细观察灵魂鱼汤面对的目标群体：父亲鱼汤、囚徒鱼汤、爷爷鱼汤。 爷爷鱼汤、孩子鱼汤、爸爸鱼汤，其实还有中国特色的男女鱼汤、职场鱼汤等等。我们会发现，灵魂鱼汤面对的人，都是扮演着抑郁和需要。 具有脆弱希望和情感的社会角色。 人在这个阶段，比任何其他阶段都更需要关怀和爱。

然而，他们的失落、困惑和脆弱并非没有原因。 都是因为各自工作、生活中遇到的问题。 一个人遇到问题的时候，需要的是冷静和理性。 这样，他们就能直面问题并解决它。 鱼汤的目的不是解决问题，而是换个角度看问题，从而将人的负能量转化为正能量。 这就是鱼汤的愚蠢之处。

让我们看下面的一个例子。 这碗鱼汤是鱼汤学术大师于丹提供的。 对话原文摘录如下：

一名大学生问于丹：“我和女同事毕业后留在了上海，我们真的没有多少钱，买不起房子，就租了房子住。我们有很多同事，一直约我们出去喝酒。” 水，不过后来我们都不好意思去那里了。 我们总是要吃别人的饭，又没有钱请别人喝水。 我在广州的工资很低，在上海我真的一无所有。 你觉得我现在应该做什么？”

于丹回答道：“第一，你有多少朋友想留在北京但没有留下来，而你却留下来，而且你即将在上海工作。第二，你有一个和你相处融洽的女同事。 ，第三，这么多人请你喝酒，说明你很受欢迎，同学也很多，你有这么多，那谁说明你一无所有呢？

大学生：“哎，你这么一说，我突然觉得我还蛮幸福的。”

说完，于丹虽然对她的回答颇为满意，但还是会意地笑了笑。

如果我们不去想，我们就会像那个大学生一样，高兴地接受于丹的回答，因为她的回答看起来很有道理，有理有据。 但如果你仔细想一想，就会发现问题：当大学生谈论自己的问题，比如买不起房、没钱买水、工资低等时，其实是在问物质问题。财产。 他们正在寻找的是如何解决这个问题。 但于丹却巧妙地回避了他的问题，并且滔滔不绝地回答了别人的问题，都是有灵性的。

这位大学生没有得到他想要的答案，但他其实觉得她的答案很好。 这说明，当一个人情绪低落时，往往更容易被别人牵着走，而忘记自己原本想要的是什么。 对于一些情绪化的人来说尤其如此。

一个本来逻辑不清晰的人如果总是这样看问题，他的逻辑只会越来越不清晰。 这个时候，问题永远不会解决，悲伤依然存在。 这就是为什么一个人读完鱼汤文章后，会感到释然，但过一段时间后，却会更加心疼——因为喝完鱼汤后，仍然要面对现实。 问题是他们不是宗教信徒，不可能永远生活在鱼汤的世界里。 一个人如果在职业生涯初期就以这种心态对待一切，耽误的时间可能只有一三年。 如果再这样下去，耽误的就是一辈子。

关于这个问题，我们其实应该告诉这个大学生如何进行职业规划、理财计划、人生规划等，并用这个方法帮助他赚到人生的第一桶金，解决他目前的财务困境（其实这绝不是一两分钟就能解决的问题）。

其实很多人会说：“于丹又不是就业办政委，她怎么能回答那些问题呢？她只能回答她擅长的领域！” 是的，对于她不擅长的问题，答案其实应该是：不知道。 而不是假装自己是人生导师，给别人错误的指导，尽管于丹还是一名学者，还是一个大学的班主任。 作为一个学者，至少应该有严谨的态度。 作为一名教师，至少应该对中学生有责任感。 在与于丹的这次谈话中，我没有看到这两个最基本的品质。

最后，于丹做出了精彩的总结：“您认为学习、研究佛法的目的是什么？为了提高我们现在的心性，我们怎样才能改变现状，看到我们拥有的，让未来变得更好？” ”。

读书、学习知识的目的是为了理解问题，学会独立思考、分析问题，从而解决问题，而不是回避问题，更不是装疯或回答错误的问题。 如果你学了知识，不面对问题，而是像于丹一样，每天遇到问题就喝一针鱼汤，那么我想问，学知识和不学知识有什么区别？

如果我们遇到问题，不去想办法解决，而是注重改变自己的心态，那就没有必要去书院学习知识。 你只需要相信宗教，这比鱼汤要好得多。

很多鱼汤文章并没有完全回避谈论这个问题。 他们往往先给你讲一个故事（网上鱼汤文章经常以同学、亲戚、同事等的形式出现）。 ，描述的很生动），然后我给大家解释一下他的原理，虽然都是错的。

让我们看另一个例子：

有钱人在海边度假，看见一个渔夫在钓鱼。

富翁说，我来告诉你如何成为富翁，享受生活的本质。

渔夫说：“我洗耳恭听。”

财主说，首先你要还钱买条船，出海捕鱼。 赚到钱后，可以雇几个帮手，降低产值，这样就可以减少收入。

接下来发生什么？ 渔夫问道。

然后你就可以买一条大船，捕更多的鱼，赚更多的钱。

接下来是什么？

多买几条船，办一家渔业公司，投资一家水产品加工厂。

在那之后？

之后，您将把您的公司上市并用这笔钱投资房地产。 这样，你就会像我一样成为亿万富翁。

成为亿万富翁之后呢？ 渔民们似乎并没有充分意识到这一结果。

富翁想了想说，如果你成为了亿万富翁，你就可以像我一样去海边度假，晒太阳，钓鱼，享受生活。

哦，原来如此。 渔夫似乎意识到了什么，那么你不认为我现在的生活就是你所说的过程的结果吗？

这个故事在各大报刊上广为流传，可以说是心灵鱼汤的标杆。 那些写心灵鱼汤的人和相信心灵鱼汤的人也自以为找到了事情的本质：很多时候别人所追求的，正是我们现在所拥有的，而我们却全然不知它。 因此，我们应该珍惜我们已经拥有的，而不是追求我们无法追求的。

乍一看这似乎是事实。 事实上，他的推理是好的，他的结论是错误的。 为了引出他的推论，《鱼汤》的作者在到达对他有利的位置时立即停止写作，不再继续。 所以我们看到的是：他画的感觉是一个渔夫的迂腐视角。 看看问题所在。

如果跳出作者的思维圈子，以亿万富翁的角度来看待同一问题，那就是另一回事了。 对于富人来说，他们的生活享受不仅仅是来海边晒太阳，而是享有选择自己生活的权利：明天可以晒太阳，今天可以骑马，明天可以去森林里打猎。 对于渔船、牧民、猎人来说，这是他们的职业，他们其实也觉得这并不稀奇。 但这对于富人来说是新奇的。 关键是当他厌倦了的时候，他可以选择别的东西。 他有这些权利。 而渔民没有选择自己生活的权利。 为了生计，渔夫只能整天待在海边，每晚都重复着这样的生活，直到老去。 这是他一生的悲剧。

如果我们这样看《心灵鱼汤》，我们也会清楚地认识到，他们真正注重的并不是客观、严谨、方法正确，而是如何让自己的原则看起来积极、阳光。 为了达到这个目的，早就使用了很多逻辑。 他躲了起来，避免谈论这件事，而是选择了一些对他有利的角度来探讨问题。

让我们回顾一下，为什么这么多人相信这个故事是真的？

事实上，这个渔民的身份象征着我们当代社会的大多数人：大多数人都和渔民一样，每天都必须工作，朝九晚五，为了生计和家庭。 一生。 现在突然出现这样的故事，真是令人耳目一新！ 然而，我们还是要面对现实。 这个故事除了没有解决问题之外，还引起了很多人的逻辑混乱。

在读这个关于渔夫和财主的故事时，我还发现他同一个故事有几个版本，他也想探索不同的人生经历，但这种感觉和我之前讲的人生经历是一样的。 ，都是错误的想法。

尽管渔夫和富翁说的是同样的道理，但他们的对话和讲述方式却不同。 这不得不让人怀疑，鱼汤诗人往往为了解释一个他认为正确的真理，不惜编造一个真理。 故事来了。

如果心灵鱼汤只是以上这些，那就还不够糟糕。 即使不符合逻辑，但正如很多人所说，它仍然会给很多人带来暂时的心理启迪。

看似有道理，但实际上逻辑却很混乱。 这里我以最近豆瓣上的一篇热门文章为例：“最想离婚的人不一定是最爱你的人，从婚姻中获益最多的人”：

首先，我们关注作者的标题。 很多人可能会误以为他是辩证地看问题。 其实这句话几乎是说或不说。 同样的道理：“最爱你的人到最后也许还是能做到。” 不是和你在一起”、“有钱人不一定有幸福的生活”等等。他先引入了一个错误的、绝对的概念，然后又否定了这个概念本身，这是错误的，让很多人认为他是看的辩证地看问题。其实这个问题本身并不是问题，如果你不是情感专家，你也会知道，最想离婚的人，不一定是最爱你的人。离婚就是离婚，感情就是感情，两者之间其实是有一定的联系的，但并不是说有爱情就有婚姻，而是有婚姻就有爱情。

通读整篇文章。 文章作者重点讲述了大家都知道的事情，就像他在文中提到的：“结婚后，你有性生活，你有孩子，饭菜煮好了，房子打扫干净了，连开支都没有了。 ” “有人分享给你了。” 这种人基本上就意味着舆论是片面的。 稍有常识的人都会认为这些人做错了事。 你可以分析讨论这些既定的判断，所以不妨讨论一下。 “今天穿红裤子或者白袜子会幸运吗？” 这个问题很现实。

当我们讨论一个问题时，我们应该选择一个有争议的、难以区分的、模棱两可的、给人们生活带来困惑的问题。 这时候专业人士就会介入，帮助分析问题，厘清事情的原因。 这叫解决问题，帮助别人。

谈论这些明辨是非的问题就像“有科学家发现芹菜确实可以让人流泪”。 整篇文章都是废话。 之所以会出现这样的情况，是因为《心灵鱼汤》的作者利用了目前很多人的态度：这些人关心的并不是得到一个公正客观的真相。 虽然这个事实与我现有的观点相悖，但我仍然不在乎。 可以安心接受。

他们关心的是这东西是否服从我的意志。 比如路琪就是这样。 他在整篇文章中都谈到了赞扬男性。 不管他有多么愚蠢，却让很多人都觉得舒服。 于丹也是如此，整篇文章似乎都是在向某些在婚姻中受到严重伤害的特定人士发泄愤怒。

其次，作者分析问题的方法很有问题。 比如他提出的核心价值观“这可以很好地说明男人在婚姻中的好处，女人在婚姻中的成本那么高，好处呢？”，作者将婚姻视为一桩称重的生意，这实际上是一个被践行的价值观。 今天人们之所以结婚率这么高，就是因为他们有一些不正常的态度。

婚姻初期靠的是爱情。 爱情稳定后，更多的是依靠互相帮助和欣赏。 婚姻中，重要的是无悔的付出：即使没有回报，你也心甘情愿地付出。 这才是一个正常人离婚时的态度。

如果你一毛钱一毛钱算一毛钱，而且还有利润和付出比，我建议你不要来这里离婚，直接去创业吧，还不如趁早结婚，别'不要伤害他人。 因为迟早你会发现三天内一段时间内你付出的比对方多。 这个时候，你脆弱的心就会感到难以承受，会受尽各种委屈。 如果等到有机会结婚，就会害人害己。 不需要。

第三，当我们提出问题来批评别人时，我们不是为了批评别人，而是为了解决问题。 本文仅提出问题并分析问题，但不提出解决问题的技术。 他应该提出，比如“当夫妻之间出现这些问题时，母亲应该主动与父亲讨论问题”，并为那些受伤的女性提供一些夫妻之间沟通的方法等等。这就是意义专家的存在。

但作者并没有这么做，最后想出了这样一句话：“先和女方立下三份协议，以后不准再做放手的掌柜。否则，后果自负。”费用，舒服的人将是那种比你更有可能从婚姻中受益的人。” “我建议你先让女方在你头上存一定的定金，不然的话，如果对方不遵守三章的协议，你岂不是又浪费了你的爱情？这是因为你不专业。

最后，从发帖者的年龄来看，很可能还没有到离婚的年龄。 他自己没有经历过，逻辑混乱，也没有专业知识。 他来这里是为了盲目地以一个经历过婚姻的人的身份来教导别人关于婚姻的知识，教导别人关于婚姻的知识。 灌输务实的人生观和价值观，这些人真是可恨。

在这道心灵鱼汤中，导师教导人们把一开始应该互相支持的人视为敌人，把婚姻视为一种商业交换。 如果一些不知是非的读者全盘接受这些观点（其实很多读者其实都有一定的从众倾向。他们对别人观点的接受并不是观点本身是否正确）与否，而是与你交谈的人的状态。这里不再赘述）。 原本可以通过夫妻间讨论解决的问题，后来可能会因为涉及到强烈的情绪而变得无法解决。

其他心灵鱼汤的文章还有很多，我不可能一一解释，但概括起来，它们大体有以下几个特点：

魂鱼汤画师的水平有限，一般不具备处理问题的能力，尤其是逻辑思考和清晰分析问题的能力。

《心灵鱼汤》的作者们由于水平有限，在说话和谈论问题时往往达不到要点，不讲到事情的本质。 他们经常回避问题并谈论自己的真相，通常以淫秽和诡辩的形式。

《心灵鱼汤》的目的不是为了解决问题，而是为了获得读者的情感共鸣。 为了达到这个目的，《心灵鱼汤》的作者可以使用任何必要的手段。

最后，灵魂鱼汤诗人普遍认为，面对问题时，我们需要的是改变态度。 这就是正能量。 其实，这根本不是正能量，而是淫秽和悲观。 这是一种“阿Q精神”。 用心灵胜利的方法说服自己和他人的人能有多大的正义感呢？ 真正积极的人生观是直面问题、解决问题。 如果实在解决不了，那就放弃吧。 接受你应该接受的，不要屈服。然后考虑其他有效的方法。 这才是真正的正能量。 。

因此，如果人们平时相信鱼汤，就会形成高度的情感认同。 虽然他们清楚地表达了压在心头已久的情感，但感情却始终无法排解。 因为问题还没有解决，最终他们会对自己感到内疚。 这些行为可以用一句话来概括：我是一个拖延者。

这就是我讨厌鱼汤的原因：他们总是选择一些情绪化的人来误导，这样的人本来就处于情绪波动的时期，一个人的情绪不稳定的时候。 我们首先要做的是稳定自己的情绪，理性分析问题的关键，而不是进一步放大自己的情绪，聚焦于自己的情绪，从而从消极情绪转变为积极情绪。

这种做法只会让这类情绪化的人下次遇到问题时更加关注自己的情绪，而不是解决问题的能力。 如果他是一个普通的鱼汤诗人，他只会撒谎一会儿。 遇到一些所谓的专家，可能会改变读者的人生观、价值观，但可能会耽误他们的生命。

作为一个国家，我们有一个非常坏的习惯。 当我们交谈时，尤其是面对面交谈时，我们喜欢选择好的、讨人喜欢的和积极的话来说话。 我们通常选择避免谈论令人厌恶和消极的事情。 （其实豆瓣也是这样一个群体，我们可以看到最受欢迎的是一些看似积极向上的精神鱼汤文章，其次是一些不讲是非的文学作品，像我这样的批评文章只能排在最后，你们都在想如何让自己舒服，你们都讨厌争论）

最常见的例子是：我们身边很多人在说话的时候，很少帮别人强调自己的一些缺点。 我们通常只会挑别人身上好的、突出的地方并公开赞扬，而笼统地留下一些坏话。 把它记在心里，记在背后。

一方面，确实很少有人能够有理有据、合乎逻辑地分析问题。 另一方面，在我们这个金钱和权力至上的社会，很多人在听别人说话的时候，首先看的就是对方的身份，而不是问题本身是否合理。 愿意承认错误的人也很少。 他们关心的不是客观和严谨，而是世界是否按照我的意志运转。 现实中，我经常看到有人因为侵犯个人利益而走投无路。 但很少有人愿意为了追求自己认为正确的事情而牺牲自己的利益。

在这样的大环境下，《心灵鱼汤》正好满足了当下很多人的需求，因为他在整篇文章中赞扬的大多是可爱、积极、阳光的事物，而消极、消极的事物则显得投机取巧。 避免谈论它。 即使他们想批评个别的人，但他们批评的只是“结婚后，你做爱，你生孩子，饭菜做饭，房子打扫，连费用都与你分担”。 这些都是被成千上万人诟病的事情。 从不选择有争议的问题来讨论的人。

要改变目前的这些困境，需要大家在工作中保持务实的态度，追求真理，摒弃虚伪。 依靠公平的执法，让好人弘扬善行，让坏人得到庇护，弱者得到保护，让每个人都有一个公平的生存环境。 它依靠的是人们内心的理智：企业不再污染环境，公民不再搞人际关系、走侧门。 ，政府严格遵守规章制度。

这一切都要求我们逐步从理性民族转变为理性民族，勇于面对问题，善于分析问题，懂得解决问题。 而这些都不是心灵鱼汤能给我们带来的东西。