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慧律法师法语精华:修学佛道,改变自己,见性大彻大悟

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吉 (2022) 0000017

慧卢法师的佛法精髓 (704)

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01

修行的人,见到世间人,就合掌以表欢喜,见到有缘人,就讲几句佛法,没有缘的人,就放下,修行或者度众生。不要有我执,以为自己一定要这样,改变别人不如改变自己,以空心过好世间每一分每一秒,对吧?什么叫见性?世间从来没有发生过什么事,得大觉的人,才叫大觉人。

1. 卢慧仪法师开示

所以一个人出家不是那么简单的。所以佛说的是最有道理的,要有功德,也要有缘分。有功德没有缘分,你就不圆满。你有缘分,我出家了,出家之后,环境就把我给逼着还俗了。如果你有缘分出家,但是没有功德,你就不能在佛门里呆着。要有功德,也要有缘分。所以我们要多行善事,给子孙后代留下一些功德。不一定要给子孙后代留下一些财产,要留下一些功德,给子孙后代积攒一些功德。

1. 卢慧仪法师开示

02

你听好了!禅是重悟,不重理趣。理趣就是用理性去认识、去理解真理。就是我对文字的理解,就叫理趣。禅是重悟,不重理趣。这里我要解释一下,我们学大藏经,不重理趣,什么意思呢?不是这个意思。就是说你今天所理解的,是别人的。你知道吗?是别人的。我今天讲这个道理,是我的,跟你没关系。我们为什么要重悟呢?个人悟性的悟,是你自己的事。

1. 慧卢法师《正法眼宝藏二》

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03

智慧需要以敬畏、谦卑和无私的态度来寻求。如果你用智慧理解事物,那么你就可以毫无痛苦地放下事物。让智慧指引你,不要活在放任情绪中。

——慧理大师《草堂语录》

◎如果有人比我优秀,我就应该效仿他,而不是嫉妒;如果我比别人优秀,我就应该谦虚,而不是骄傲。

◎人生是多种多样的,但只有把握分寸,懂得放弃什么,才能拥有成功的人生。

◎ 坚持原则使人成功,但固执己见、不懂得变通则是失败的根本原因。

◎缺陷不一定都是负面的,如果利用得当,它们往往可以成为完美的一部分。

慧璐大师的《草堂语录》

04

问:怎样做佛弟子?佛弟子该怎样行善?

答:做佛弟子,简单来说就是诸恶莫作,诸善莫行。第一,诸恶莫作:只要是佛弟子,哪怕是最小的坏事,你都不能做,特别是任何违反国家法律、违反社会公德、危害人类的事,你什么都不能做。第二,诸善莫行:我们济弱济贫,弘扬佛法,利益众生。只要是好事,有钱的可以捐钱,没钱的可以用我们的行为、行动,尽我们的所能,用我们的心。如果说给钱都算是行善,那没钱的呢?所以,最重要的是你的心。

1. 慧卢法师《问与答》

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05

修炼就是修心,改变习惯,改变烦恼,改变思想就叫修炼,修炼就是改造,改造是天天在做的,这个真的太神奇了!你没有烦恼,你就是佛了,有烦恼很正常,对吧?修炼就是修这个,你修了一两年还有烦恼,你就痛苦,就好比你有点绝望,就好比你得不到什么消息,就好比你很失望。其实也不一定要这样,会这样,你没有烦恼,你修什么?对吧?修炼就是改变自己,这就叫修炼!

摘自卢慧大师的教诲

06

一旦我们生活中有了执着,就把生活变成了坚固的监狱。我们的执着越重、越强,我们的监狱就越坚固。换句话说,监狱不在外面,而是在我们内心深处,深深的执着。听经听法,也是为了放下那个执着。如果你不付诸实践,把佛教变成空谈或学术研究,那就毫无意义了。佛教讲的是实际体验,就是要在心里深刻地体会和领悟佛教的真正核心,也就是涅槃的思想。

——慧理法师语录

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07

好朋友的条件是:有慈悲心,有正直品格,有明辨是非的智慧,有公平的态度。不要太高兴,不要太骄傲,不要太好胜,不要放纵欲望。

最可能摧毁一个人的人生的是忧虑,最可能成就一个伟人的是逆境。

愤怒和怨恨是烦恼的根源;感恩和知足是快乐的源泉。

——慧理法师语录

所以在座的各位,不管你是吃得好、穿得好,还是吃得差、穿得差,过得不快乐,过得快乐,这都是无法实现的。你们要站在自己的立场去观想,用对自己最有利的方式去观想。如何观想才能帮助你摆脱烦恼?这是时空的不同,每个人的背景也不同。所以要记住,如何观想才能帮助你少烦恼,那是对的,那个方法就是对的。不是吗?因为没有固定的规律,你有你的婚姻,你有你的孩子,你有你的财务,这不是用他的方法或者我的方法,就能解决大家现在的问题症结的办法。

- 慧理大师《楞伽经》

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08

众生有多大,你的心就有多大。也就是说,你的人生舞台有多大,你的心就有多大!随众生心,随众生识!你的心越大,你的人生舞台就越大!那么,大慈悲、大喜乐、大布施为什么要加一个“大”字呢?是绝对的。佛心、慈悲、喜乐、布施都是绝对的;但是众生根小、器量小、心量小。所以,随缘去发现等等。随缘就是随缘去发现你的福报有多大;发现就是你享受的福报有多大。发现就是:你认识到你的心很小,你认识到的就那么一点点;你的心如虚空,你随缘去发现它如虚空。如果你的心如水桶那么大,那么你的人生观就是如水桶那么大; 如果你的心像一个游乐场,那么它就会像游乐场一样大!所以,你要时刻扩大你的心,不要执着于外表。“执着”是有界限的。

——慧璐法师讲《楞严经》

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09

人有太多的欲望,所以才会轮回六道,如果我们能时时观察自己、把握自己,修智慧、平和,无忧无虑、无恐惧、无执着,放下一切执着,就能拥有统一和谐的心,幸福就在我们手中。

———卢慧老师的教诲

修行的最终目的,简单说就是“静不作相”,修行就是这八个字,尘埃生灭,自性寂静,一念消散,回归自性,归于无,这才是真正的修行。修行,修行,修行,修行,修行到一切法空,来去生死增减,皆无碍,你就会明白:一切法本自在,庸人自扰!

~~慧璐法师

10

如果你想了解你的真心、看到你的本性:

首先,我需要认识到,我对世界的无常性完全没有意见。

第二、我从来不会去看众生的过失。

第三,告诉自己,所有的问题都是自己内心的问题。是因为你建立了自己对事情不顺利、生活不顺利的状态概念。如果你有机会静下心来,十年后回头看,你会笑:十年前我怎么这么笨?我笨到一个人!十年后,你的看法会大不相同。所以,当你遇到逆境时,冷静下来。世界上还有更好的东西在等着你,那就是佛法!

—慧璐法师

修行人彻底了解一切表象都是假的,自己一点贪心都没有。我们把这一生当成一种责任,不放弃自己的责任。我们活的是真实的生活,同时也超越了真实的生活。活的是真实的超越的生活,超越而活。一切法无贪。修行人如果不贪,就没有流。流就是业力的流。一个人不贪这个假象。所以,你下一世还会不会轮回,你可以问问自己就知道了。你现在贪的话,一定会进入生死流。你现在生气的话,一定会进入生死流。你如果抱怨、牢骚、羡慕的话,一定会进入生死流。你死了还不知道吗。

—慧璐法师

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