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吉(2022)0000017

汇发律师《法语精髓》（876）

01

你努力工作是为了挣一日三餐的钱，你也想过上更幸福的生活。我们的愿望没有界限。我们赚的钱越多，我们的欲望就越多。有钱人往往无法控制自己。学佛的人应该用智慧审视自己，减少自己的欲望。人能够认识自己，这是幸福的基础。幸福来自比较，满足来自观察。我们一定要听经、听法。如果我们找到一位好老师和一座我们喜欢的寺院，我们就会在那里定居。经常更换道场是不会产生道力的。如果你继续修炼，用生命去赌，你一定会赢。

依依慧法师

02

世尊在经中开示：凡夫日常所作所为。他们都是在伤害自己。你没有恨过对方，也没有伤害过对方。你的清净本性已被严重破坏。如果你嫉妒一个人的成就，你就会一直嫉妒，并且会想尽办法去打败他。对方也许不让你打败他，但你已经彻底污染了你的纯洁本性。爱与恨的交织会毁灭一个人。人类。佛陀说：我们每天都在做伤害自己的事情。确实，我们每天都在做伤害我们纯洁本性的事情。不要让它继续下去，不要让它继续执着、执着、分化、颠倒，快点醒悟吧！一次又一次的训练，回到一切方法和当下。

慧罗法师11讲佛法

03

怎样练习才能获得成功？修行有什么捷径吗？如果你不修行佛法，你就无法了解它的意义。实践必须用行动来落实。你平凡而又不起眼的用心，会让你不断成长。如果我们继续把注意力集中在心上，那么我们就抓住了修行的要点。

罗慧法师的11条指示

多听佛法，多听经佛法，可以缩短你很多修行的时间，纠正你很多错误的观念。同时，你也修了闻经闻法的无边善根。我们有两种生命，一种是肉身的生命，一种是法身的智慧生命。法身的智慧生活将会持续下去。所以你今天种下这个因，结成这个智慧门，这个金刚种子，百千万劫不消失。

——慧法大师开示

修行佛法，加持决定一切。所以佛陀劝我们要多修福德，多修智慧，多造善业。即使没有业力，我们也不能造恶业。

罗慧法师的11条指示

佛法就是忍辱的技巧。若不能忍，则堕生死。若不能忍，则见清净本性。

纯洁的心❤ 语录

04

反思自己，是心灵的升华。我之前读过《圆觉经》，看到这样一段对话：文殊菩萨问佛：我们如何认识自己？佛言：一切如来，从本处来，以智慧觉悟。这意味着，人只有不断地反省，才能看到最真实的自己。自省是认识自己的必修课，也是修养自己的必由之路。

11 Hui Law 法语硕士

当一切众生的身体都空了的时候，如何才能得度呢？师父也没有救度所有人。为什么？自我控制。听了师父的教法，你心里就有了智慧，知道如何放下烦恼、分别、执着、迷惑。这不是我救你！起作用的是你自己的纯粹本性。你救你自己，而不是我。我没有能力拯救你！作为师父，你只能给弟子带来造化，我救不了你。你的清净本性和大智慧一显露出来，你就会知道，你就会放下，你就会得救。故曰：真无众生可度。我救度了无数的众生，但实际上我没有救度你们。

11 Hui Law 法语硕士

05

因为我们的真实本性无法显现，所以我们都用妄心。妄心所形成的习惯和意识会污染我们，使我们迷失自我。我们只能依靠内省。人不反省自己，就看不清自己。倒影就像一面镜子，随时让你看到自己的样子。大家一定要切实做到。只要你真心、真诚，就一定能够反省。只有真正能够反省、悔改的人，才会受益，就不会再重蹈覆辙。要破“业”，除了反省、忏悔，别无他法。如果你真能做到，以后你就会认识自己，迟早会得到很大的解脱。

11. 罗慧法师的《一百个回忆》

06

每个人！不管你做得有多好，即使你满头大汗，人们仍然会不喜欢你。世界上没有人人都支持你的事情，也没有好事不是吗？全世界都钦佩你，但你却活在虚伪之下，没有办法改正自己。每个人！如果没有人反对，说明你有很多缺点。如果没有异议，人家就不敢议论了不是吗？有人说，那你可以检讨一下自己。所以佛说：你要感谢你的敌人，因为你的敌人最先看到你的缺点，所以我们一定要感恩！我一生遵循三件事的哲学，直到今天，我的生活总是美好的。一、第二哲学；第二，制动理念，这必须需要时间。如果出现问题，必须迅速刹车；第三，就是我们刚才讲的：半哲学。也就是说，你的人生有三种哲学。当然，这是师父个人的心态。我可以告诉你，我一生都在运用这三种哲学，并且直到今天我都取得了成功。

所以我讲法的时候，总是希望有人来支持我，当然也会有人反对我。所以如果一百个人听，五十个人支持师父，那么我想这辈子我就会做成功，因为你这辈子只能拥有一半，另一半就是原谅、原谅。这是一种可以100%的心态。

...慧法大师讲解《楞伽经》

07

每个人！诸法幻象，不能阻挡大般若智慧的人。这柏拉图说：一切现象都是我们的监狱，现象都是幻象，一切现象都是我们的监狱，也就是说，一切众生都被束缚在幻象之中，幻象是我们的监狱，束缚着死亡。 ，依然没有办法挣脱。但是，大家都在这儿啊！对于一个有大觉悟、见性的圣人来说，一切事物的幻象都不能构成他的般若智慧。他有透视能力。他不会格式化、限制或本地化任何事项。他将与虚空融为一体、融为一体。 ，绝对，一心一意，真实，没有任何方法不能融合，融入到最极致的地方，那么什么样的修炼最快呢？即使在生命和宇宙的同一时刻，我们也充分认识到一切诸法都没有自性。

...慧法大师讲解《楞伽经》

08

因此，无住是修行的重点。不是说我一直念佛不懂得放下杀、盗、贪、贪、嗔、痴，大家！你放下多少，你就有多少心性。如果你彻底放下，有上根智慧的人就会知道一切执着都是无意义的。如果你一下子全部放下，这就叫顿悟。这就是顿悟。对于能力超强的人来说，有的人能力非常敏锐，极其敏锐；有的人能力非常强，而且极其敏锐。有些人的能力很差。不管你怎么教他们，他们就是教不了他们。不管你怎么问他们，他们就是不听。这就是为什么我们称他们为圣人。有点无奈，所以有句话大家要牢记在心：大觉悟性的圣人，不会被诸法虚相所陷害，他的摩诃般若也不会被陷害。

...慧法大师讲解《楞伽经》

09

所以我们必须接受我们的命运。那么你今天无缘无故的做好一件事，公司里的人就会杀了你是吧？老板会来惹你，给你造谣言，让你苦不堪言。在公司你每天都会面临压力。请耐心等待。这种情况你应该去问观世音菩萨。不解释。就问观世音菩萨吧。就是这样。儿子，所以说，行动的因与结果意味着我们对这种解放有几种观点：我们接受我们的命运，我们可以非常坚持。要度过这个最困难的时期，我们要知道时间一定会过去。我们将度过任何痛苦的斗争。时间总会过去。所以，我们一定要守住内心的想法，不要把注意力集中在每一个动点上。有执着、有遗憾是痛苦的，一直有遗憾也是痛苦的。你必须展望未来，对吗？

11、慧法大师十四讲佛法一览表

10

我们捐出去的钱，我们做了好事，我们就有希望了，对吧！下辈子也许会轻松一些，但也会很痛苦！你不知道你将来会造什么样的业。如果再次投胎，你会迷茫、迷茫！是还是不是？是故菩萨心如虚空，舍弃一切。放弃一切，其实这句话放弃是多余的。没有所谓的放弃，只是放弃。他没有这个概念。当一无所有的时候你会放弃什么？有执着才叫放弃，所以这些只是语言和文字的游戏。菩萨心既空，怎能说：我舍弃。他是游戏的神奇力量。毕竟，这里空无一人，寂静无声。它是一种既不生也不灭的东西。他怎么会有舍的概念呢？不！过去的事无法抓住，所以就放下过去；当下无法把握，所以就放开当下；未来无法把握，所以就放手未来。所谓三代同堂。放下吧，放下一切吧。

11、慧法大师传授心法要义”

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