利维坦笔记：或许从实用主义者的角度来看，他首先会问：人体悬浮能给我带来什么？毕竟，打耳洞、打鼻洞、纹身都有明显的效果。当然，对于无法接受这种活动的人来说，“痛苦”可能是他们最无法理解的事情。或者，在另一个宗教和文化环境中，这种现象可以得到自洽的解释。不过，本文试图告诉大家，即使不是出于宗教意义，人体悬浮也具有某种精神冥想的意义。

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文字与摄影/乔·卡罗塔

卡莱尔译

校对/火龙果

原创文章/narratively.com/getting-hooked-weird-wonderful-world-body-suspension/

本文获得知识共享许可 (BY-NC) 许可，并由凯雷在 Leviathan 上发布

“深呼吸。当你呼气时，我会将针刺入你的皮肤。”

塞雷·科切蒂说到这里，克里斯蒂娜·巴巴托闭上了眼睛。然后他把绳链挂在她背后的钩子上。巴帕托抬头看着科切蒂，露出安心的微笑。当她明确表示她很舒服后，他拉动绳子，她升到空中，只被背上的绳子支撑着。

Hill Cochetti（中）在 Liz Dodge、Gretchen Heinel 和 Eric Anderson 的帮助下，改造后的克里斯蒂娜·巴尔·帕托悬浮在瀑布上方。

挂身是一项有着5000年历史的传统活动，起源于印度。印度教徒会在名为“vel kavadi”的宗教活动中将彼此吊死在半空中，以表示对穆鲁干神【穆鲁干，编者注：又名韦驮，印度教神是湿婆神和雪山女神的儿子。他是智慧与财富之神甘尼萨的兄弟。他的形象是一位英俊正直的少年，也是战神。据说，著名的佛教护法韦陀天就是以石建陀的虔诚为基础的。在美国，曼丹土著部落也在每年奥基帕节的最后一天进行类似的绞刑活动——这个仪式是对年轻武士勇敢的考验。

希尔·科切蒂

现代人体悬挂之父是法基尔·穆萨法尔 (Fakir Musafar)，他在南达科他州的美洲原住民定居点长大，对奥基帕仪式有着浓厚的兴趣。他所倡导的人体悬浮形式并不具有浓厚的宗教意义，而更像是一种从日常问题入手，净化人体身心的精神冥想。

希尔·科切蒂 (Hill Cochetti) 自 2001 年初开始练习身体悬挂，当时一位身体改造艺术家朋友向他介绍了这种方法。他的第一个悬挂姿势被称为“超人”，需要在他的身体上插入 10 个钩子。

“我只是想看看我是否有足够的勇气尝试这样的事情，”科切蒂回忆道。 “这似乎是世界上最疯狂、最痛苦的事情，但在我升入空中的那一刻，我的想法与这种感觉完全相反。我感觉所有的负面情绪都被排出体外，直到最后我只能感受到纯粹的喜悦。”

Gretchen Hanel：“我第一次尝试身体悬浮是在纽约朋友的公寓里，我被悬浮在莲花位置。 （悬架由三组钩子组成：第一组在背部，第二组在膝盖周围区域，第三组在小腿肌肉中）-这是我最剧烈的疼痛之一我的生活中曾经有过这样的感觉。但如果去掉小腿上的钩子，就只剩下背上的钩子了。当我在秋千上倒退时，我感到一种奇怪的平静感，在我和我的朋友都被挂起来之后，我们只是在这个有点疯狂的高度“闲逛”，我们做了这件令人难以置信、荒谬的事情。即使是不太可能的事情，它的意义在于它让我从不同的角度看待生活中的许多事情——许多困难和挣扎并非不可能克服。 ”

科切蒂创立了“勇敢测试”纽约分部，向穆萨法尔的一位弟子学习悬挂技术。在他和同事们的努力下，悬吊团体已经从几个学员发展到全国数千人。后来，他成立了一个名为“白旗”的组织，参与者出钱支付材料费用，但“白旗”并不盈利；科切蒂相信每个人都可以体验人体悬浮，他们欢迎每一个想来的人。

放置在宾夕法尼亚州树林中的用于悬挂的绳子。

钩子放在参与者背上的地方，会留下一个十字形的痕迹。

“我思考这项活动能为人类做些什么，因为我看到了它给我带来的东西。我意识到它应该被分享，”科切蒂说。 “我想与其他人分享这种难以置信的感觉。 ”

“身体上穿孔并不会很疼，事实上，根据具体位置，它可能会像医生给你打一针一样疼。当一个人被吊起来时，当我被吊起来时，我会做到这一点被悬挂的人清楚地知道，他们悬挂的区域会经历燃烧和爆发的热量，当你被提升到空中时，这种热量会加剧，但可能会在 30 秒后自行消失。”

图为莉兹·道吉(Liz Dougie)背部被刺穿后，摆出“超人”姿势被吊起来时的反应。此位置使用十个钩子：背部有六个，腿上各有两个。

前臂悬挂，挂钩准备就绪。

我在担任 Cochetti 婚礼摄影师时认识了他，从那时起我们就一直保持联系。当他向我介绍身体悬浮的想法后，我立刻就被迷住了。我想亲眼看看这一点，所以他邀请我和来自他的人体悬挂组织的 12 名朋友一起去宾夕法尼亚州威廉斯波特进行为期四天的露营之旅。小组中的每个人都立即欢迎我。在旅行的前两天，我看到这些不同年龄和背景的新朋友用钩子刺伤自己，并在森林中孤立的瀑布上空盘旋。

埃里克·安德森：“这就是为什么我相信这个世界上有很多人要经历身体和精神上的考验，才能真正与上帝在一起……真正与自己和他人联系……你总是必须与他人一起经历一些事情只有通过激动人心的事情，我们才能在个人和灵魂层面上更加接近彼此。”

我们带来的绳索、悬挂装置和露营装备的总重量超过 400 磅。整个小组都参与了将绳子挂在树上的过程，在这个过程结束时，克里斯蒂娜·巴尔帕托的第一次吊死开始了。她背上有两个支撑物，悬挂在瀑布上方。多年来，科切蒂改进的滑轮机构使她能够开始站在地面上的体验，并将自己从瀑布上方的几个枢轴中解放出来。巴帕托被吊了大约40分钟，像节拍器一样来回摆动，“奔跑”，在空中溅起水花。团队的其他成员站在瀑布边缘，科切蒂和他的助手格雷琴·哈尼尔抓住绳子，将她悬在空中。

左图为埃里克·安德森上吊后背部包扎的样子，右图为装有穿刺设备和药品的处置箱。

我们在穿刺帐篷附近设立了一个站，将处理箱紧紧地贴在树上，帐篷里堆满了药物，哈尼尔可以用托盘搬运。科切蒂非常小心地确保一切都是无菌的。所有针头和钩子都经过消毒，就像在牙医诊所一样。科切蒂的手套磨损得很厉害，但他工作的地方的皮肤总是干净的。一旦皮肤干净，科切蒂就会做一些小的十字形标记来识别钩子的位置。然后，他用力拉皮肤，将针插入身体，并将钩子固定到位。

准备好后，每个人都走到水边，科切蒂将绳链固定在钩子上。通常情况下，悬挂不会在高度超过 80 英尺的瀑布上进行，因此 Cochetti 采取了额外的措施，利用安全绳的松弛部分来进一步控制被悬挂的人。

“针刺入皮肤的感觉/仿佛世界上的一切都消失了。”

“绳子连接那一刻的刺痛/绳子与地面分离几分钟的灼烧感。”

“当高潮到来时/我一无所有/只有在痛苦的阵痛中/飞翔”——克里斯蒂娜·巴帕托

将人拉到空中的过程需要仔细的计划和大量的计算。科切蒂从攀岩、舞台装置和建筑等行业借用了许多设备，并使用许多不同类型的结将绳索固定在树木上。绳子被缠绕多次，以确保没有出错的余地。

我们用梯子爬到瀑布上方树的高处，然后放下绳子并将其固定在水边的一棵树上，科切蒂在那里控制了悬挂的人。当然，绳索工具随时可能出现故障，皮肤也可能撕裂，这些事情确实偶尔会发生。然而，在皮肤真正撕裂之前，疼痛往往会加剧，科切蒂还采取了预防措施和急救药物，以便在意外发生之前迅速将悬挂的人转移到安全的地方。

随着我的好奇心不断增长，我开始向其他人询问被绞死的真实感受。这些人非常开放和诚实地回答我的问题。在被未知的恐惧折磨后，我不断地问自己：“为什么我不能这样做？”

左图是连接绳链以保持身体悬浮的绳索工具；右图是莉兹·道吉躺在地上，身上挂着“超人”悬挂所需的所有钩子。

最终，我意识到被恐惧和抑郁吞噬可能比停药本身更痛苦，我坐在一块岩石上，让科切蒂给我消毒并在我的背上做记号。他和安德森拉着我的皮肤，让我深呼吸，同时他们把钩子穿过我的身体，并将它们固定在一起。过程出乎意料的痛苦，我忍不住尖叫起来。针刺入我的皮肤时发出“砰”的一声。

我的第一句话是：“我的背上真的有钩子吗？”疼痛很剧烈，但几秒钟后就消失了。

我们一起走向瀑布，科切蒂将绳链挂在我背上的钩子上。当他开始把我举到空中时，他让我想象我拿着两个沉重的手提箱，以防止我抬起肩膀。此时疼痛消失了，只是灼烧般的不适，就像晒伤一样。团队的另一名成员莱拉握住我的手并指导我，而克里斯蒂娜·巴尔帕托为我们演奏和演唱尤克里里琴。在我的脚离开地面的几秒钟内，我又跌倒了，因为想到自己无法被拉起来而感到尴尬。科切蒂和其他新朋友向我保证我可以克服恐惧。于是，我告诉科切蒂把我拉起来并控制住我，然后又把我放回空中。他就像一个向导，在以最舒适的方式进入悬架之前帮助我放松。他的手握住了绳子的一端，我感到很安全。

希尔·科切蒂（右）在作者第一次悬挂尸体时安慰他。 （摄影：米卡·哈根）

当我的脚终于离开地面后，我背部的不适感消失了，我飞了起来。我低头看着那些我现在视为家人的人，其中一些人看着我第一次人体悬浮，眼中充满了喜悦的泪水。我从空中拍摄了这群人，然后降落下来。当我的脚回到地面时，泪水从我的脸上滚落。虽然有一些哭声，但剩下的都是大声的欢呼声。科切蒂用双臂搂住我，我们走得更近了。我所能想到的就是我如何克服恐惧，这是我在 24 小时前还不相信自己能做到的事情。

“挂在钢钩上，在空中左右摇摆是一种绝对的快乐。这让我感觉好像我可以征服整个世界。在接下来的几周里，我比很长一段时间都高兴。一切都显得更加令人愉快，大自然看起来更加美丽，很难解释当你的头脑绝对安静并且你真的处于那种情况时，这是多么美妙。” - 莉兹·道·幸运

图为埃里克·安德森在露营的最后一天拿着梯子爬到瀑布顶部，收集挂在树上的绳子。

第一次人体悬浮后，我知道我能克服的困难远远超出了我为自己设定的心理预期。一个月后，回顾这段经历，我发现我的自信心明显增强了。每当我面临挑战、恐惧或障碍时，我都会想起我飞上天空的那一刻。正如科切蒂解释的那样：“悬浮的体验可以是无限不同的：一次冒险，一次尝试征服一项艰巨的任务，一种精神体验。我不想试图控制悬浮的体验。它不会”它不会给你你想要的，而是给你你需要的。”

作者在第一次人体悬浮时为团队拍摄的照片

补充阅读

人体悬浮简史

文/劳拉

翻译/火龙果

校对/凯雷

原创文章/info.painfulpleasures.com/blogs/brief-history- human-suspension

本文获得知识共享许可 (BY-NC) 许可，由火龙果在 Leviathan 上发布

图片来自话剧《22ss Project》

身体悬挂是暂时刺穿人的身体并将其挂在大钩子上的行为。这是一个可以追溯到数千年前的传统，并且曾经为了神圣的仪式目的而被严格执行。

最早有记录的人类上吊行为发生在大约 5000 年前，由虔诚的印度教徒开创。据Skin-Artist.com网站介绍，当时“……用身体来超越身体的想法在精神和现实生活中都很流行”，因此印度教精神领袖用这种方法来探索身体和精神之间的联系。那些从事身体悬挂的人将其视为一种忏悔形式，当一个人进行越来越剧烈的悬挂行为时，一个人对印度教神的忠诚就会增加。

部落中将人体悬挂在背部，用钩子悬挂。

早期许多印度教徒都实行人体悬吊，但如今几乎完全由印度的萨维特印度教徒实行，他们崇拜湿婆神、穆鲁干神和卡利神。尽管现在印度和斯里兰卡已经禁止与上吊尸体有关的节日，但印度南部的泰米尔人仍然相信上吊尸体可以带来精神力量。此外，东南亚其他地区现在也存在许多人体悬挂活动，例如泰国和马来西亚。

美洲印第安人人体悬挂

除了东南亚的信徒实行活人绞刑外，一些北美印第安部落也有数百年的活人绞刑传统。其中最著名的是曼丹部落，他们曾经居住在密苏里河及其两条支流沿岸，现在居住在北达科他州。活人绞刑是他们一年一度的 Okipa（或 Oh-Kee-Pa）仪式的重要组成部分。奥基帕仪式持续了四天，需要所有参与者进行大量的准备和自我牺牲，最初由路易斯和克拉克探险队成员乔治·卡特林正式记录。在仪式过程中，曼丹部落的武士训练将延伸到他们的极限，甚至超越他们的极限，以获得神的认可。参与者不仅会长时间处于暂停状态，而且还会经历恼怒和其他压力源，通常最终会失去意识。

曼丹部落在奥基帕仪式上悬挂的人体。

现代社会的人体悬浮

自人类历史开始以来，极端仪式一直是世界各地部落文化的核心要素。有趣的是，两种相距如此遥远的文化似乎都独立地发现了人类悬挂的精神意义。人们不遗余力地寻求精神启蒙，并向比自己更伟大的力量祈祷，这说明了整个人类的共性。因此，身体悬挂的传统已经延续了数千年，并且在现代社会中真正开始蓬勃发展，也就不足为奇了。

在西方国家，许多练习者仍然认为这个过程是纯粹的精神启蒙，但由于艾伦·福克纳的工作，许多人也发现这种练习除了精神上的好处之外还有很多好处。除了放松、平静心灵和增强体力等好处外，它还可以作为一种引人入胜的表演艺术媒介。

资料来源：MediaZink

艾伦·福克纳在主要身体悬挂姿势的发展中发挥了重要作用。最常见的身体悬挂位置包括：

胸部悬挂：将挂钩置于胸部，使身体垂直悬挂于地面。

昏迷悬挂：将钩子穿过胸部、躯干和腿部，身体正面朝上，水平悬挂于地面。这个名字来源于身体的姿势——与躺在医院病床上不省人事的人没什么不同。

自杀上吊：一般是钩子穿过躯干后部，将身体垂直悬挂在地面上。这种姿势因看起来很像上吊的人而得名。

十字架悬挂：这个姿势与自杀悬挂的主要区别在于，钩子穿过躯干和手臂的后部，这样悬挂时，身体看起来就像被钉在十字架上一样。

超人悬挂：一排钩子穿过人的身体后部，位置使人看起来像一个飞行的超人。

福克纳或膝悬：通过穿过膝盖的钩子将人的身体倒挂起来，使头部最接近地面。福克纳姿势因艾伦·福克纳首次表演而得名。

复活：在此姿势中，身体悬挂在腹部的钩子上，悬挂的身体的弯曲形状使其看起来像一具从坟墓中升起的尸体。

人体悬挂的每个姿势都需要大量的准备工作，这往往需要一批具有人体悬挂经验的熟练专业人员的参与。人在空中停留的时间越长，准备时间就越长，包括准备悬挂用品、执行安全步骤（例如一些皮肤准备）、刺穿身体、插入吊钩以及安装实际的悬挂装置。需要悬挂索具。也就是说，如果您曾经做过或想要进行身体悬挂，那么您很可能需要等待几个小时才能装备好。

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