
“爱不起就别爱了”
“只有0次和无数次,犯错的女人不配被原谅”
“你凭什么不懂尊重女性”
“你都不敢为我去死,还敢说你爱我”
朋友圈的伪鸡汤营销文,正在逐步侵蚀女性独立思考的灵魂,毒害她们美好的心灵,使她们陷入“一边希望被包养,一边渴望被尊重”的矛盾之中而难以自拔。
举个例子:
有个女孩的丈夫疼爱自己的妻子,不愿意妻子受累,就劝她辞职。
这原本是一件值得高兴的事。然而,伪鸡汤女闺蜜的信徒立刻发来一则毒鸡汤,内容为“你的丈夫必定是想在你辞职之时甩掉你,他必定是个直男癌”。
就这样,本来美好的家庭被挑逗得鸡飞狗跳。
但是如果男方非要女孩子去工作,会有另一篇鸡汤文出来:
“爱她宠她,就不要让她去工作受累”
或者
“从我养你到是我养的你,不过是一念之间”
这种双标式鸡汤不仅让广大男性绝望,也让广大女孩找不到北。
到底怎样才算是爱?
搞不懂,弄不明。
女孩通常很单纯。她们想要一点爱,就会被说成“太作”;她们想独立一下,就会被说成“女权”。这时我们会发现,朋友圈的伪鸡汤不但毒害了广大女性,也毒害了不少男性。
这种多重对立的观点使得人们的爱情价值体系崩塌,同时也让人们对爱情的包容和耐受力大幅度削减。
每当遇到一些琐碎的问题时,情侣们就会出现思维上的崩溃,从而无法进行思考。他们完全不清楚到底哪个是正确的,哪个是错误的。
与其承受这般痛苦,那不如彻底解决,要么选择“分手”,要么选择“离婚”,这样便能获得清闲之乐。
在中国性别比例极度不平衡的大环境之下,出现了“不婚潮”,同时也出现了“离婚潮”。
过去当爱情出现问题时,大家首先会考虑如何去修补它。而现在呢,情况完全不同啦,直接就选择分手,这样一来,所有的麻烦就都解决了,一了百了。
过去婚姻有矛盾时,大家首先会思考自身的问题。而现在,人们只是一味地指责对方“爱得不够深”,还说“犯错只有 0 次和无数次”等。这样的行为直接斩断了人类的包容心。总之,情况发生了变化。
一个国家对待罪犯是一视同仁的,就如同杀人是死罪,小偷小盗同样也是死罪。
在这种重刑的谴责之下,那些在爱情中犯了小错误的男人和女人,原本是有改过自新的机会的,然而却被一下子彻底否定,只能固执地沿着一条路走下去,直至陷入困境。
偷鸡会导致死亡,杀人也会导致死亡。所以,倘若你不小心踩死了一只鸡,那就意味着你犯下了死罪。不管怎样都是死,与其这样,还不如多杀几个人来得痛快些。
于是你从一个五好良民变成了一个十恶不赦的杀人犯。
这就是破罐子破摔的犯罪心理。
刑法自古以来都提倡“陟罚臧否,不宜异同”,其原理在于给人一个改过自新的机会,这样可以避免人在走投无路时做出极端行为,从而引发更严重的犯罪危机。
朋友圈很多文案看似很有道理。其实那些大多是营销号。它们抓住了很多女生没有主见的心理。恶意向女生灌输一些曲解爱情的歪理。破坏了人们对爱情的最后一丝希冀与美好的向往。它们在自己失败的逻辑下。拉着一众信徒一条道走到黑。
这些逻辑充满了不理性,恰好准确地击中了很多人的“懒惰心理”。原因在于他们不愿去思考,在面对问题时,采取一刀切的方式是最为痛快的。
“既然无法解决问题,那就解决提出问题的那个人”
古时候,有地方闹饥荒。
闹饥荒了,朝廷自然要发赈灾款,救济粮。
但是因为灾民实在是太多了,朝廷的救济根本就是杯水车薪。
这时候灾民们开始抗议,派代表质问朝廷为什么不发足额救济粮。
朝廷没有办法向灾民解释自身没钱的情况,于是将灾民派来的代表杀害。这样一来,就不会有人再提出这个问题,自然也就无需去解决它了。
后来灾荒愈发严重,闹得越来越凶,进而演变成了民变。饥民开始纷纷成群结队地向朝廷表达他们的赈灾诉求。
朝廷呢?
当然是每来一批就杀掉一批,因为问题根本无法解决,与其这样,还不如把提出问题的那些人都给杀掉,这样就能一了百了了。
灾民被杀得差不多后,确实就没人提出问题了。因为剩下的人数量很少,粮食刚好够吃。
这个故事其实跟很多不愿动脑解决问题的年轻人有异曲同工之妙。
如果自身“没有能力”去解决问题(或许只是懒得去解决),那么不如选择分手。对象不断更换,婚姻也一次又一次地破裂,这让人感到恐惧。
是真有人感到害怕了。
所以越来越多的年轻人宣布成为“自由主义”“不婚主义者”。
需要提醒年轻人,自由主义或许只能让人爽个十来年。当到了五十多岁,双亲先后步入老年之时,这些单身主义者将会开始经历一个人看病却无人照看、老无所依的晚年,那是十分凄苦的。
“养儿防老”一点都不对,但是一点也没错。
在中国,独生主义较为盛行。养儿子和养女儿似乎没什么差别,反正他们都是父母的骨肉。
或许我们已经赚取了足够让自己获得自由的钱财。然而,晚年时的亲情陪伴是金钱所无法购买的。在养老院中,你没有儿女相伴,处于风烛残年之际,就如同一颗任由他人宰割的白菜,没有人会疼爱你,也没有人会关爱你。
少年强则中国强。
年轻人是国家的未来。
但是现在,国家的未来似乎被朋友圈营销号的伪鸡汤给破坏了。被破坏的,不单是一整代人的思考能力,不单是一整代人处理问题的能力,更是一整代年轻人的未来和使命。
我们没有使命和信仰,也没有独立和思考,就如同行尸走肉一般。同时,我们又如同伪鸡汤的傀儡,在反抗的道路上不断地越走越远。
可是,我们在反抗谁呢?
文章作者是田子曾,他是一位还没有放弃思考的新时代青年。他自称是作家,然而实际上他是一位著名的导师。

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