《怪奇物语》

哲学能带给孩子的，比你想象中的还要多。

由周国平表述，若你期望孩子成为一名真正极为出色之人，那么，哲学的确是最为具备效用的。

高高在上且虚无缥缈的并非哲学思维，它会如同魔法一般，于日常生活的各个时刻出现，以润物细无声的方式教会孩子怎样去温柔且好奇地对待世界与自身。要是在童年时期接触到哲学练习，孩子便会成长为一个更为积极、开放且豁达的人。

有一套名为《写给孩子的哲学启蒙书》的书籍，它会以一种特别的方式，在孩子们的心底种下智慧的种子，这种方式为在很有趣、属于日常范畴、循序渐进却又不失深度的讲述过程当中，去塑造孩子的世界观、价值观、人生观，同时培养孩子具备适应能力、创造力以及逻辑思维能力。

落实到日常的生活当中，这一组启蒙书籍同时还是一组工具书，它可以助力孩子对付负面情绪、人际关系以及社会规则，去处理孩子成长进程里或许会碰到的各类烦恼……于这样一位智慧导师的指引之下，孩子会更乐意接纳自身，更乐意迎接挑战，携带更多的自信与勇气。

全书总共是九册，是由法国资深的童书作家，联合法国的哲学教授，以及中学教师，还有漫画书作家，多方力量强强联合后，精心制作而成的。这属于一套经过了诸多考验的金牌书系，其原版已经被翻译成了22种语言，在30余个国家受到广泛欢迎，而中文版持续畅销达10余年。

书中不存在艰涩的哲学概念，也不罗列任何“标准答案” ，作者借孩子的视角去观察生活 ，把深邃的哲学思考溶入点滴的日常 ，借助800多个趣味故事 ，让大人与孩子一同探究生死 ，是非 ，幸福与痛苦等44个“人生难题”。

另外，书里有好多精美的漫画插图，话语风趣幽默但又有深度，哪怕是大人在这套书里也能重新唤起对日常的理解和感受。这次全新修订版增添了最新内容（第9册），还附带2套哲学游戏卡，能使大人跟孩子们在轻松的互动里勇敢突破思维界限，一块儿开启新型的人生智慧冒险！

存在深切的理会，才能够出现清晰的表述，知晓残酷，才会拥有刻骨的温柔。《写给孩子的哲学启蒙书》属于像这般于清晰以及温柔方面的作品。它并非借助说教去传递三观，却是引领孩子们从差异角度敲击那些坚硬的外壳，当中涵盖生死、自由、成败、爱恨等等。借此领略思考所具备的复杂之美，螺旋之美。

——清华大学副教授 刘瑜

孩子眼中常常满是好奇，这是哲学最初始的动机。《写给孩子的哲学启蒙书》旨在回归哲学原本的模样，从日常生活着手，引领孩子从多个不同视角积极地展开思考，助力孩子以开放且包容的心态去接纳世界，还用一种既轻松又不乏深刻的方式去探寻自身。

——华东师范大学教授刘擎

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01

知之与不知

什么是批评精神？

艾玛要去湖上滑冰，汤姆也要去湖上滑冰，罗曼同样要去湖上滑冰，就如同每个冬季的星期三那般。有两个高中学生已然在那里了，他们正在穿冰鞋。艾玛询问他们，觉得湖上的冰是否冻得足够结实。她心里有点担心，上个星期的时候，有一位太太差点被淹死了，原因是气温不够低，冰化了，她掉进了冰冷的湖水里。倘若不是她离岸边比较近，抓住了岸上那些人递过来的棍子，那她不是被淹死就是被冻死了。

“昨天夜里，温度计显示零下12度，湖水肯定硬得如同混凝土一般。要是我们不肯定这点，就不会来滑冰了。”一位高年级的学生向艾玛讲道。

“你们真的很肯定吗？”汤姆继续问道。

“别理他们了，”罗曼说，“他们会把你当成胆小鬼或者白痴。”

汤姆存有一定程度的怀疑，他独自一人离开，朝着一个小山坡爬去，挑选了几个个头最大的石头，用尽自己所能使出的最大力气朝着湖面投掷过去。

《伴我同行》

汤姆不觉得那些年龄较大的孩子讲的是假话仅只是，他明白“肯定”与“有道理”之间存在着差异。

对别的人都深信不疑的事物提出质疑是要有勇气的，特别是，当别的人是岁数比自己大的人，是自己的老师，是成年人，或是那些看上去什么都懂的聪明的人。

有一种人，我们把具备那种勇气的他们称作有“批判精神”的人，这和另一些批判所有事物，不间断地讲他人坏话，认定一切皆无用、皆错误，且以刺激他人为乐趣的人，是完全不一样的。那些人并不具有批判精神，他们仅仅是“用心不良”。拥有批判精神，意思就是要对那些事实以及人们予以肯定的事物保持警觉。世界上全部的新发现，正是得益于这些拥有批判精神的人，得益于这些拒绝轻易重复、拒绝习惯性地相信已知事物的人。

投石者

这并不能表明我们应当将时间全花在怀疑所有事物上，或者针对所有事物提出不同意见。要是我们仅仅做这类事情，除了引发人们的恼怒之外，将会一事无成，并且也不会知晓更多的内容。

第一块石头是汤姆扔出去的，紧接着是第二块，随后是第三块，所有情况都正常，湖面上的冰全部承受住了。他打算下去滑冰，只是他存在一个极小的疑惑：扔出的石头重量是不是不够呢？这些石头相较他的体重而言简直微不足道，他可是有40千克重的。

这时他拎起自身的背包，把里头的物品倒空，装入五块大石头，接着他把包系牢。

用使出全力的力量朝着湖面扔去，这一回，冰产生了裂开的现象，呈现出一个窟窿，他瞧见装满石头的背包从这个窟窿里缓缓地沉落下去，他急忙跑过去告知其他人，以此避免悲剧的发生。

汤姆存有怀疑，可不是单纯的怀疑，他还去做验证呢。他没说：“我，汤姆，觉得湖面的冰不够厚。”他先提出这么个假设：“湖面的冰不够厚。”接下来，他决定对这个假设去做验证。

于是，他通过投石头这种方式来开展测试，接着，他又提出了另外一个假设，即“冰没有碎是源于石头太轻”，随后重新着手进行试验，最后他证实了刚开始所提出的那个假设：

当前于湖面上开展滑冰行为存在危险状况，缘由在于冰的冻结程度未达足够厚实的程度。那些具备批判精神的人呈现出这样的行为模式：他们首先进行假设的提出，随后尝试对其展开证明。他们全力以赴去证实自身所思考的情形或者阐述的内容是精确无误的。这样一种批判精神，亦被我们称作科学精神。

02

真实与虚假

人类造“假”

就我们的印象而言，人类持续制造着虚假之物，他们炮制故事，塑造人物形象，而后借助这些去打造电影，制作电视剧，编排话剧，创作小说，绘制连环画，撰写诗歌，开发电子游戏……

各类人等阅读着虚构之物，于屏幕上乘骑虚假摩托，前往电影院观赏编造的情节故事，无非为见证其所载角色佯装相爱，佯装争执吵闹，摆出佯装之笑颜，伪饰身故离世之状，假惺惺呈现出遭遇车祸之假象……诸般演绎全然为弄虚作伪之举。然而这般种种却十足可行且收效显著！

观众，会跟着哭，会跟着笑，会身体发抖，会大声呼喊，他们，浑身布满鸡皮疙瘩，吓得赶紧躲到座位下面，还会紧紧拽住邻座的胳膊，心跳急剧加速，有时，因为实在受不了惊吓，人们甚至会离开放映厅。瞧瞧书店里那成千上万的小说，瞅瞅游戏商城中五花八门的电子游戏，还有电影院外面排着的长队……我们发觉人类对这些“假”的东西甚是喜爱。

纵然这样，世上依旧有一些确实的事物，给人带来乐趣，吸引他人的注意，而我们能够于一片真实的森林中漫步，在真实的水里畅游，去攀登真实的高山，拥抱是出于真正的爱，争斗是源于真正的愤怒，可是，为何人们耗费如此多的时间去制造虚假的东西呢，为何他们这般热衷于看到或是读到一些虚构之物呢？

为什么人们喜欢“假”的东西？

假如询问众人为何钟情于虚构之物，恰似询问众人为何喜爱旅行那般。众人去旅行，是为了展开发现，是为了进行参观，是为了收获惊喜，是为了寻觅快乐，是为了于一段时期内摆脱那些他们已然极为熟悉的环境。耗费时间前往电影院，翻阅连环画册，朗诵诗歌，阅读小说，玩电子游戏，亦是一种旅行，是在一个有别于我们所在世界的另外的一个世界里旅行。虚构的事物让人们在另外的世界中尽情遨游。

《放牛班的春天》

当玩电子游戏之际，哪怕并无驾照，我们依旧能够驾车，眼前可见自身于一大屏幕之上疾驰，摹仿如真实驾车一般去踩踏油门，踩踏刹车；其间我们偶有事故出现，然而却并不受伤。虽这般种种俱是虚假的，可于此却并不妨碍我们竭尽所能去赢取比赛。不过短短几分钟时间，我们已然摇身一变成为一名一级方程式的赛车手！待赛车冲过终点线之时，我们疲惫不堪，宛如真去驾驶了赛车一样。虽说我们身处虚拟之境，却当真全心投入其中。正因为这般缘故，人们对虚构之物满怀喜爱。况且，假设电子游戏的设计存在欠缺，我们时常会讲：“这压根就不像真实的那般！”。

完全真实的世界很可怕

一个完全真实、没有丝毫虚假的世界将是怎样的呢？

这会是个刻板的世界，它苛刻，它狭隘，它冷漠，是个机器人的世界，是个如机器一般的世界，不存在任何游戏，也没有任何想象，这个世界大抵如此：

头天夜里，你于我的住地同我的那些友人玩得畅快吗，极其糟糕，我从未有过这般乏味如此，我险些进入了睡眠状态。

“咱们一块儿去看电影，行不行呀？”“不去！你怎么能冒出这么稀奇古怪的念头呢，去瞧那些并不是实际发生的事儿，去瞅那些演员装模作样。”。

“你对这个连环画怀有喜好之情吗？”“可谓一点儿意思都不存在，全然皆是虚假之处。你去瞧瞧这块石头的尺寸大小，再去瞅瞅那个人的身高个头，你讲出他怎么会具备抱动这般沉重石头的可能性呢？根本就绝对不会存在这种可能性的。”。

地球呈现出蓝色，宛如一个橙子那般。确实，这般的情况是错误的，然而却极具美感！那些被塑造出来的虚假之物，那些想象力，甚至于包含一些细微的谎言，皆是相当重要的：它们促使我们脱离一个全然真实的世界，使我们不会被禁锢在一个单一的世界里面。

《海蒂和爷爷》

庆幸的是，真实跟虚假并非敌对关系，是互为补充的，二者美好和谐地结合一处。缘由在于，于人类对自身持续的提问里，在人类对世界的好奇之中，在人类所创造的艺术作品与戏剧表演内，于自我愉悦、梦想以及想象当中，真实和虚假几乎向来是混合交织的。正基于此，人类最终才活力满满地活着。真实与虚假的混合令人们从现实里解脱出来，我们为此感到幸运！

03

利用时间与浪费时间

️一个小时，是太长还是太短？

被老师予以惩罚，站立于教室墙角達一小时之久，并且还无法瞧见其他同学，这壹小时恰似漫长无尽又遥遥乎乎；与最亲厚要好的伙伴们同步玩耍，仅仅壹小时课间休息时光竟看似愈发短少兮兮；去解上壹个小时难题，此时间好似变得冗长繁杂无朋；焉知，同那自己心魂所系之人相偎依，亲亲昵昵度过壹小时，这时间却陡然成了那般短促瞬即逝！

今天清晨时分，于送朱莉前往学校的行程路途之中，妈妈朝着她这般讲道：“今日这一整天，之于我而言将会是持久无尽、漫长得没有尽头的一日。”朱莉就此着手剖析妈妈所讲的话语，“持久无尽的一日”。

是什么意思。然而所有的白昼清一色，并且在同样的时刻朱莉老是做着同样的事儿：早晨8点30分朱莉告别妈妈，接着在傍晚6点时，妈妈来把她接回家去。可是，听闻妈妈的话之后，朱莉一整天都处于忧心忡忡之中：要是今天确实是没完没了，会出现哪些事情？她会一直待在学校里吗？妈妈会不会不来接她回家？太阳会不会不再下山，天始终都亮着吗？

《彩虹照耀》

实际上，朱莉的母亲是打算讲她预感到这一日是困苦的，公交与地铁皆因工人罢工而停止运行了，前往办公室会碰到诸多有关交通的困扰，十一点她要去会晤一些客户，然而这些客户对她所在的公司极为不满，她还应当给她的弟弟打一通电话，因为三天之前他们发生了一场争吵，今晚，朱莉的爷爷奶奶要来吃晚餐，可是她什么都尚未去购置。

就是因为这样，所以这一日会显得十分漫长。实际上，跟其他日子相比，它在时间长短上并没有多出哪怕一秒的时长！

朱莉妈妈因要面对一些困难之事、一些令其不愉快之事，故而这一天时间于她而言便显得漫长。倘若朱莉妈妈带上一本好书，去海边晒太阳，去海边游泳，去海边吃冰激凌，那么她决然不会觉得这一天太过漫长。

于生活里，我们所感受的并非时间，而是我们自身度过时间所用的方式。

珍惜时间……

吕茜步入学校附近的面包店，她所拥有的些微钱款仅能用以购买一个巧克力面包。食品架上那个巧克力面包已然售罄，因而老板娘去瞧瞧是否存在刚烘焙出炉的。如此一来，面包店内便仅余吕茜独自一人了。

有些夹心甘草汁糖块以及吕茜喜欢的各类糖果，被摆放在柜台上。吕茜没怎么多想，迅速拿了三块装进衣服口袋。没过多久，老板娘端着一盘热乎乎的巧克力面包回来，递给吕茜一块。吕茜接过面包的同时付了钱。吕茜回到家后，仅仅对父母说了一句“您好”，瞅都没敢瞅他们一眼，便把自己关进房间。

傍晚时分，吕茜彻彻底底没法进入睡眠状态，她整个身体都呈现出发热的状况，于床上持续不断地辗转反侧长达好几个钟头。只要一想到前往学校途中还得经过面包店，她就会因恐惧而身体不由自主地颤抖。她仿若瞧见自身被囚禁在了一座牢狱之中，自认为自身罪孽极为深重。倘若自己从始至终都未曾做出过这样的事情，那可该是多么美好的呀！

《一一》

可是，吕茜没办法让往昔的时间再度开启，因而，她会继续怀揣着罪恶感，还有浓浓的内疚之情。我们根本没法让时间回溯，我们会带着遗憾与内疚持续生活在时间这条长河之中。这好似我们拖着一个沉重的箱子，它阻碍我们行动，阻碍我们朝着我们想要去的地方前行。

爱惜自身的时间，是为了防止在这只箱子里头装入过重的物品，这一点特别要紧。由于这只属于人生的箱子，我们既没法把它丢弃到路边，也不能将它忘掉。它正是我们的往昔，它会伴随我们度过整个人生。

最后，吕茜寻得了一个处理问题的法子。紧接着的第二天，她再度前往面包店，将往昔发生的事情统统告知给了老板娘，随后动用她私家拥有供个人随意支配使用的金钱清偿了那三块糖所标注标记价值换算而成现金的钱数。当吕茜从面包店内迈步走去的时候，吕茜是这般的轻松自在，以至于从内心深处为她自身感到自豪骄傲，她成功征服战胜消除掉了内心中存在的令别人害怕同时亦让自己感到害怕的情绪，而且并且不止这些，还是单单她自己一个人独立自主完成的！

吕茜并未把自己的往昔抹除，然而她修正了自身所为，如今她能够毫无愧疚地生活了。固然，吕茜永远不会对自己偷取糖果的那个时候加以赞赏，可是她对自己有勇气去进行赔偿的那个时候却颇为得意。

对我们真正有益的是建造一个我们喜爱的过去！

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