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心态好并非玄学!靠自我认同,而非心灵鸡汤里的修行

于不知从何时起始,社交媒体之上,“情绪价值”、“精神内耗”、“钝感力”这般词汇铺天盖地皆是。仿若心态良好成为了一种玄之又玄的学问,非得依靠顿悟亦或是天赋方可。然而近期刊载于《皇家学会学报 B》之上的一项研究,却是给了这种虚无缥缈之论调一记响亮的回击 ,研究者针对 12 个国家 3517 名成年人展开调查之后发觉,于面临人生重大抉择之际,69%至 87%的人(具体比例依国家而有所不同)首选依赖自身的判断,而非向他人求取建议。这个数据有意思之处在于,它揭示出一个事实,这个事实是我们长期所忽视的,即所谓心态好且有主见,根本并非心灵鸡汤里所贩卖的那种“修行”,而是刻在人类骨子里的生存本能。

仔细想想

在面对同样困境之际,为何有些人能够稳稳地保持住状态,而有些人却很轻易地就被带着走了节奏呢?心理学领域存在着“自我认同”这样一种概念,它所指的是,一个人对于自身连续性以及一致性的一种感知。今年在《Frontiers in Psychology》上发表的一项,针对613名中国大学生展开的研究表明,自我认同对于特质焦虑的预测准确率,高达88.6%,并且在心理网络里呈现出显著的中心性。换一种通俗的说法来讲,就是你对于自己究竟是谁越具确定性,那么你就越不容易被外界的那些声音,弄得心情烦乱。有的人,动不动就焦虑,动不动就怀疑人生,从本质上来说,并非是心态差,而是自我认同出现了问题,他们的价值坐标是飘忽不定的,需要依靠别人的反馈才能定位自己。

这进而引出一个更深层次的悖论,我们一直觉得,思考问题、做出决定自然要广泛收集众人的想法、听从好的意见,可是20_年的那项跨国研究呈现出完全相悖的结论 ,在个人主义的加拿大,以及集体主义色彩浓重的中国和日本,人们都趋向于觉得自己所做出的决定相较于别人的建议更为明智 ,参与研究的墨尔本大学教授爱德华·马赫里讲得很直接 ,“要是有什么应当因文化产生差异的,那便是决策方式 ,不同文化做决定的方式按道理应该截然不同 ,然而实际情况并非这样。”有标点符号。这实际上戳破了一个流行的幻觉,我们一直总觉得,“听人劝吃饱饭”是一种智慧,然而人类进化了几十万年,刻在基因里的本能实际上是“信自己”。

当然,这个结论极易遭到误解,被看成是鼓励固执己见。然而,稍微深入思索一番,这里面蕴含着一个更为精妙的逻辑:真正良好的心态,并非是与生俱来的天赋,而是一种能够积累的“心理资本”。德国有一项研究,追踪了4965名成年人,时长长达6年,该研究证实,乐观水平与生活质量、生活满意度、社会支持呈现出显著的正相关,与此同时,与焦虑水平和身体不适感呈现出负相关。更为有趣的是,这种乐观并非是一成不变的——在研究期间,受试者的乐观平均得分有所提高,效应量虽说不大,但是趋势明确。怎么去看待这个呢?心态是能够培养起来的,主见是能够锻炼出来的,欣赏自己可是能够学习得来的。

问题在于,如何去养,如何去练,如何去学。市面上那些喊着“爱自己”、“接纳自己”的口号,听起来似乎全都是正确的,然而实际做起来却完全让人懵圈。真正具备可操作性的方法,或许隐匿在一个意想不到之处,那便是——回忆。今年4月,有一项大规模研究发表于美国国立卫生研究院数据库,该研究涵盖22个国家、202898名成年人,其发现,成年后的乐观水平跟童年经历紧密相关,与父母关系积极、主观财务状况良好、童年自评健康较好的人,成年后乐观水平更高,而经历过父母离异、虐待、经济困难、在家庭中感到被排斥的人,成年后乐观水平显著更低,这组数据透露了一个残酷又温柔的真相,我们成年后所谓的“心态”,其实早在童年就被写下了底层代码。那些容易产生内耗的人,并不一定是当下不够努力,而是过往的经历,使得他们默认了“我不够好”这样的一种叙事。

自我认同与焦虑_心灵鸡汤看多了好吗_心态好与自我认同

然此并不意谓吾等就此遭童年判以终身。那项二十二国之研究尚发觉,不同国家间差异显豁,表明社会文化因素于调节此类关联。易言之,童年之影响虽强大,然非绝对——环境变,人亦可变。关键乃,吾等需主动为自身营造一新“环境”,一能持续提供正面反馈之小生态。

这便是为何“微小成就感清单”这般方法极具成效。并非缘其有多奇妙,而是因其契合大脑的运行机制。每当做完一件小事,大脑都会收获一回实实在在的正向反馈,这般反馈积攒得多了,便会逐步将那些“我不行”的旧有记忆覆盖掉。发表于《BMC Psychology》上的一项针对1766名中国大学生的研究也证实了这一点:积极心理特质(乐观、感恩、正念等)对心理幸福感的影响,部分是经由积极应对策略来进行中介的。换个说法来讲,并非是等到心态处于良好状态之后才着手去开展行动,而是凭借行动一步一步地将心态调养至良好的状况。

再度回转过头去看那一项有着12个国家参与的决策研究,另外还有一个细节是值得去玩味琢磨的,人们尽管普遍存在着偏好自我进行决策的情况,然而在涉及到需要对他人予以帮助的情境之时,因为担忧声誉方面的成本,所以寻求建议的意愿会稍微有所上升,这恰好说明了,所谓的“不在意他人眼光”,从来都不是要你成长为一座孤零零的岛屿,而是要让你分辨清楚什么时候应该去听从别人的,什么时候应该去听从自己的,那些真正活得明白透彻的人,并非是不在乎任何一个人,而是太过清楚自己所在乎的究竟是什么。

说到“清楚自己在乎什么”,那就不得不提及另一个被严重误读的词,这个词是——欣赏自己,许多人把它理解成对着镜子给自己加油鼓劲,或者是发一张经过精心修饰的自拍照然后等待他人给出点赞,然而今年2月发表在《Industrial Psychiatry Journal》上的一项针对100名医学生展开的研究给了我们一个让人清醒的提示,该研究表明,沉迷于自拍行为以及身体羞耻感是自尊的显著负面预测因子,但是自拍行为本身与自尊并没有直接的关联。简单来讲,反而是那般借助修图、静候点赞以此实现自我认可的人,最终来讲反倒更加易于陷入焦虑之中。真正能够促使自尊得以提升的,并非是在镜头范围之内将自身修饰得如何尽善尽美,而是在现实情境当中把自身活得何等充实、站稳脚跟。

这让我忆起另外一个被证实有效的干涉办法。去年于《Body Image》期刊发表了一项实验,该实验发现,有162名年轻女性,她们在浏览了社交媒体上的完美身材图片之后,自尊、情绪以及身体欣赏度都出现了显著的下降之情,然而只要聆听10分钟的正念冥想音频,那么这些负面效应便能够得到明显的缓解。仅凭10分钟,就能稍稍拉回那被外界评价拽下去的自尊。此发现极具力量——它证实了我们对于自我感受的调节能力,远比想象的要强大。

所以你瞧,那种所谓“开挂”的感受,压根就不是啥玄之又玄的东西。它仅仅是你最终停下了向外部索取认可的行为,进而转向内部构建秩序。当你不再非得从他人眼中去确认自身价值的时候,当你不再借助别人的标准去衡量自己人生的时候,当你开始坚信自己的判断并且甘愿为之承担责任之际——在这个时候,并非是世界对你变得友善了,而是你终于成长为一个无需世界对你格外友善的人了。

把这大概当作那篇读者留言里所讲的,所谓"生活开始进入顺畅的节奏" 的真实含义。顺畅并非源于路上不存在石头,而是表明你究竟是学会了怎样绕过去,又或者是干脆将石头转变成为垫脚石。

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