曾经的自己，现在的自己，和未来或想成为甚至厌恶的那个自己

我不知道你读完这篇会有什么样的私人感受

但就我来说，高晓松的话是一大块抛向生活中沉浮的我木板

我拽着它们，上了岸。

从《奇葩说》开始，到《晓说》进而到《晓松奇谈》，再到今年4月在优酷回归的《晓说2017》，它们都是高晓松的脱口秀节目，这些节目已然成为时下最受欢迎的“下饭综艺”。

现今，高晓松的形象，已然不是那种处于“校园民谣时代”，专门去创作伤感青春内容的音乐人了。在其进入互联网世界之后，高晓松身上所具备的豁达、轻松以及勇于自我调侃的气质，迅速地就让他成为了“第一网红”。

他喜好于微博之上发布自拍照，和网友的互动极为频繁致使源自自拍照片的抱枕竟成了淘宝爆款。高晓松沉浸于其中且快乐着，他觉得这是以更缓和的心态与网友相处，相较于过往那“发表点欠缺成熟的小见解”，“装作有本事的样子进行互动”的模式，这般方式不但能让众人开心，自己同样感到蛮有意思。

日前，身处美国的高晓松，接受了本报的独家专访，他透露，一档他的音频新节目，名为《矮大紧指北》，即将在蜻蜓fm上线，高晓松还表示，在这档新节目里，他发现了新的乐趣，那就是，坐在那里，安安静静地，一个人说话，很多心里话，就这么说出来了。

今天，高晓松也要道出诸多心里话，回应了行踪飘忽的自己一直以来在“忙些什么”，甚至重磅推出一场独一无二的文字版脱口秀，名为《高晓松给当下容易长歪的孩子们的n个建议》…本文虽说篇幅略长，或许会耗费你10分钟的阅读时长，但着实非常值得你逐字逐句读完，你会发觉，好的人生建议向来不事说教，且能够时时触动你。

人生下半场，敌人只剩自己

高晓松很少去做专访，要是你对于高晓松已有的印象还一直停留在“校园民谣时代”，那么下面他送给年轻人们的10段心里话，能够让你很快就体会到，这么多年来高晓松正迅猛成长起来的另外一面，高晓松人生的下半场“敌人仅仅只有我自己”。

此图是被称为新京报首席记者的本文作者刘玮所绘制的，鉴于这篇稿件，她于深夜之际持续表述着“我此次撰写时情绪过度激动了…长时间未曾写到落泪的程度”。

20+岁，最不该像大人一样生活

新京报：20多岁的年轻人生活时，最不该缺的是什么？

高晓松表示，20多岁的年轻人极不应该所缺少的恰恰就是年轻本身。在年轻时若以一种像中年人的方式去生活，那么往后要去做什么呢？往后你会拥有漫长的岁月以一种像大人的模样去生活，而那样的生活漫长到根本没有尽头。年少之际就应当任性、就应当尽情地去消耗、就应当行事不切实际，就应当每隔五年回顾往昔时，对于自己曾经讲过的话语、做过的事情，就会产生想要抽打自己的冲动。未来你会有许多年能够变得极为成熟，年轻的时候就应当任由自己处于年轻的状态所应有的样子。说到底每个人最终都会历经漫长的拼搏受挫过程，进而被生活击败。生活也绝对不会因为你在20多岁的时候就显得少年老成，便饶恕你。哪怕你以任何方式去度过你的青春岁月，最终都会迈入和众人相同的中年阶段，而后同样会被击败。故而，唯有在你二十多岁这个年纪时，你才会与他人存在差异。

“诗和远方”vs“眼前苟且”不对立

新京报：你所谓的“诗和远方”，对所有人都通用吗？毕竟，处在当下这个充满众多泡沫的时代，想要始终保持“少年心”，那是相当困难又不容易做到的。你身为一个既拥有情怀，还同时具备资本以及相应资格，从而能够去追逐远方与诗意的人，然而，那些数以万计将此当作人生准则的孩子，事实上都没办法这般洒脱又自在。对于喜欢你这种价值观的年轻人，能够给出一点恰到好处、实实在在有用的小提醒吗？

“生活并非仅仅存在着眼前切近的苟且，另外还存在着诗以及远方”，高晓松讲的这句话曾在一段时期内变成无数内心躁动不安的居于都市中的人的心灵鸡汤。

高晓松称，“诗和远方”被好些人过度设想了，好似设想成奔赴远方去旅行，设想成抛开一切去追寻。并非此意，“诗和远方”跟“眼前的苟且”并非对立的，每个人一生之中心里始终存有这两种事物，恰似《月亮和六便士》，六便士固然是人们刚需的，但当你俯身去捡六便士时，千万别忘了偶尔仰头去望望天上那轮月亮。并非讲要去像夸父逐日那般，舍弃全部的东西。每个人都得谋生呀，这没啥毛病。然而，每一个人的心里面，都存在那么一亩田地，它要是种植别的各类东西，根本不会生长，它唯独只会绽放花朵，要是你去种下玉米或者土豆，它是无法生长的。并非是讲一个人需要将所有田地里的东西全部拔除从而用来种花，而是要把那本应该用来种花的这一亩田地保留下来专门用来种花，这块田地不要再占据着用来种植土豆和玉米了，因为即便种了，也是不会生长的呀。

最好的感情是“欲辨已忘言”

新京报提问，在爱情观这般多元的当下，是否存在某一种爱情的状态，能够被认为是最为理想的呢？

高晓松称，最健康且理想的情感状态，于每个阶段而言，想法竟是有所不同的。就我当下所处的这个年纪来看，觉着两个人皆傻乎乎的，记性也都不算太好，那种欲辨已忘言的情形乃是较为不错的状态。人囊括着这个世界，是经受不起细致去瞧的。当你尚小的时候，两个人的情感状态很棒，那时人都是傻傻的，等你步入老年之际同样会挺好，缘由在于那时估摸记忆力也并非特别出色。所以呢，在小时候与老了之际所夹着的时段里，会存在一段漫长的时间并非处于傻的状态，在这段并非傻的漫长岁月当中，要维持健康理想的情感状况并非易事，这需要诸多智慧，像是表现得装作傻傻的模样，致使自身处于看上去傻傻的状态，这是需要去经营的哟，然而最终确定会很不错的，因为你必定会走向衰老的，两个人就这样傻傻地一直走到最后。

被逼婚？有一“坏招”

新京报：大龄单身青年如何反逼婚？

高晓松表示，反逼婚方面自己经验较少，不过他能想出一个坏点子，就是带一个男性朋友或者女性朋友，把对方装扮成一个浑身都是毛病，特别让人厌烦的人，一起回家过年。当大家开始逼婚的时候，就宣称要跟这位结婚，接着大家都会说别别别，求你了打住，所有人都会试着阻拦你。这算是一个不太成熟的小建议。

别被城市牵着走，跟着欲望

现今，越来越多年轻人面临着这样一种问题，即《新京报》所提及的，“北上广更具公平性”与“二线城市幸福指数更高”之间难以抉择，对此你有何看法呢？

高晓松称，这并非由城市来决定，乃是由城市当中的人所决定的。而这种城市性格的区别，本身就是通过人们用脚投票而产生的。美国亦是如此，存在宁静的小镇，同时也有像纽约、洛杉矶这样充满欲望的大城市。二线城市里那些致使人们幸福指数降低的人，便是欲望高且不满足的人，于是他们就前往北上广了呀，等这些人都离开后，二线城市的幸福指数才会提升。那些人去到了北上广，北上广便充斥着对现状不满、拼命努力奋斗且有欲望的人，如此一来北上广才更具竞争力，这是自然而然形成的。你没必要被城市所牵引着往前，被欲望牵引着前行就行。要是感觉欲望这个词汇听起来不好听，那就把它替换成“内心的召唤”吧。

“鲜肉文化”带不偏小朋友

新京报，有不少人当下对于娱乐圈里的“鲜肉鲜花经济”无法做到很好去理解，甚至还发出了“其有可能致使下一代存在审美偏向不足”这种带有疑虑性质疑惑，你针对此会持有怎样的看法呀？

高晓松称，娱乐行业自有其进化规律，无需过度操心，且不至于有所偏差。他所认识的小鲜肉，并非仅满足于当小鲜肉，均努力朝着实力派发展，积极尝试新事物。当年超女们同样不只是满足于做偶像，都在努力进行创作。好莱坞亦是如此，在七八十年前也曾存在帅哥美女的时代，却也伴随社会一同发展。美国进入革命时代，便出现了《现代启示录》《猎鹿人》等作品，到反思时代也拍出过《克莱默夫妇》。行业具备自我进化的能力，商业存在着商业自身的规律，其中会出现一些坑，然而大方向不会偏离到致使自我走向灭亡的程度，我同样不担忧下一代的审美趋势，上一代人无法规定下一代人的审美标准，每一代人都有属于他们自己的审美标准，每一代人的审美体系都会构建起来，我们没必要替人家操心。

不再执念“怦然心动”

新京报：在那么多国家游历过，见过那么多的人，有没有碰到过一种能让你内心突然产生激动感觉的生活方式呢？

高晓松表示，外人对于从外面所看到的事物，常常会不由自主地产生怦然心动之感，就好比当你以旁观者的角度去看待他人的爱情，目睹一对老夫妇手牵着手在街道上神色平静地漫步，就会情不自禁地涌起明显的怦然心动之情，然而你却并不清楚人家在这中间究竟历经了多少艰难困苦，才最终得以成就如此这般的平静状态。他还说道，自己也曾针对北欧人那种特有的平淡、平等状态，以及日本所特有的匠人精神，产生过怦然心动的感觉，但是当你认真地、近距离地去仔细观察之后，便会逐渐恢复到平静的心境当中。他强调无论哪一种生活方式，不管是哪一个国家，实际上都会存在着某个让人初见时怦然心动的地方，与此同时，也都毫无例外地拥有着那些不为人知的、如同隐藏在阴暗角落里般见不得光的、潮湿泥泞的东西，从而这样的情形之下，到了他如今这个年龄的时候，实在是很难再轻易地产生怦然心动的感觉了。等你近距离仔细看看，发现大家殊途同归。

烦“只有一种调调”

新京报：最烦现在的哪种调调？

对于高晓松而言，谈不上厌烦哪一些调调，比较厌烦的乃是唯独存在一种调调。有一帮人结成团伙规定出一种调调，宣称这个才是好的高级的，而其他的全都不对，这乃是我所厌烦的。调调应当再多一些，并且再不靠谱一些，因而不应惧怕被他人鄙视，有着各种调调这个世界才会更加有意思。正因为人类走错了路才发现有了如今的世界，正因为穿错了衣服才推动形成了时尚潮流。

骂人的事留给年轻人去做吧

新京报社：在此之前，曾经出现过爆火的情况，如同“致贱人”、“骂贱人”这般，你碰见贱人时，会去骂吗？

高晓松讲，表示自己身为活到第四个本命年的个体，已然同生活历经了四个回合的较量，步入到下半场时，发现敌人仅仅剩下自身了。人生实则存在着三大矛盾，分别是与环境的矛盾，与人的矛盾，以及与自己的矛盾。到了48岁倘若还未解决前两个矛盾，那这个剧本大体上已然失败了。故而，骂人的事情就留给年轻人们去做吧，还好自己也曾年轻过，该骂的都已经骂过了，再去骂也难以骂出什么新奇的花样来。即便教堂真的倒塌了，去搬砖也比骂街更具意义。

10

无论“多数派”还是“少数派”

社会都不会抛弃你

新京报：你觉得什么样的女人、男人是最适合现在这个社会的？

高晓松称，社会乃是为了人类而被创造出来的，事实上并非是人要去顺应社会，而是社会在顺应人。只是社会顺应的是大多数人，故而多数人在对这个社会进行改造，将这个社会朝着不同方向去推进。要去适应依靠大多数人塑造而成的社会亦是较为容易的，不论男人还是女人，把自身转变为大多数人模样，从而去适应此类社会，并且就参与去到对这个社会的改造进程当中了。要是你始终坚持着不愿意转变成为大多数人，这也是没什么问题的。话说回来，尽管社会是由大多数人决定去推动向前发展的，然而社会它呈现的是正态分布状态，是由大多数人和少数人共同一起组合而成的。你选择去做少数人，虽说没办法去适应主流社会那般的种种方式，可鉴于社会存在正态分布的需求，所以一直以来它都是呈多元化态势的。因而你要么为融入主流这个社会贡献自己的力量，要么为这种多元化的状态贡献自身的力量。社会是不会将人抛弃不管的，只是有的人擅自选择抛弃社会罢了。

高晓松称自己步入了人生下半场，此次采访的下半场，我们将话筒完全交予他，从《奇葩说》到新节目《矮大紧指北》，谈及蔡康永这位“宿敌”以及自拍之事，一直热衷折腾的高晓松表示，出任脱口秀节目主持人、担当杂书馆馆长、加入阿里娱乐战略委员会主席，这三种各异的工作，让高晓松觉出幸福满满且日子充实，便又说道“我当下也没欲望去做更多的事情了。未来几年就安稳实在地如此做下去吧。“。

关键词：奇葩说

“蔡康永是口深井

我永远无法把他蒸干”

最新一期《奇葩说》里高晓松开玩笑说自己回归是因为蔡康永

新京报：为什么总在《奇葩说》里进进出出的？

高晓松表示，《奇葩说》是一档极为烧脑的节目，制作之时虽说也有着兴奋之感，然而烧脑程度太过严重，对身心健康颇为不利，哈哈，这只是开个玩笑而已。最为关键的是，他自身实在太过忙碌，就像他的《晓说》或者音频节目那般，无论走到哪里，只要具备条件便能够录制，无论是在家中，还是在办公室里，甚至在火车上都可以，视频音频均可录制。但是对于《奇葩说》这种大型节目，他心里有所顾虑，因为这牵扯到众多人的档期问题，节目组为此投入了大量精力去筹备，特别是他在阿里工作后越来越忙碌，很难凑得出档期来。所以才会出现做一季停一季的情况。瞅一瞅未来会出现啥样的变化，倘若档期能够契合得上，或许也会增加参与度。这一季呢，仅仅参与了一日，究其缘由是仅有一天的时间。往后，我大概也会较少参与这种得凑档期的大制作节目了。

新京报：你觉得蔡康永令人头疼吗？

官方盖章认定蔡康永和高晓松彼此既相爱又相杀，同样有不少忠实的节目粉丝讲，唯有看到高晓松跟蔡康永展开辩论的时候，才能够察觉到火花四溅。

高晓松称，他与蔡康永是那种彼此惺惺相惜的好朋友，相处起来感觉格外舒服 ，蔡康永本就是那种即便在台下也能让人仿若如沐春风的人 ，然而他在辩论场上极为厉害 ，并且你对他毫无办法 ，因为他的厉害属于那种如水般的 ，这里我不用厉害这个词 ，用强大吧 ，而且他就像一口很深的井 ，而我是火 ，至于让人感觉《奇葩说》甚是好看的原因 ，是因为它有一个如水中之强的 ，一个似火性情的 ，中间还有类似如敲木鱼般的木 ，此木就是马东。

火与水在一起时，火就挺倒霉的，因为水灭火相对容易些。然而火若想对付水，那就只能将其蒸干，一锅水容易被蒸干，可一口深井就没办法了，只能把上面两厘米蒸发掉，可底下依旧很深，且越往下越冷。水可怕之处在于，不管表面如何加热，下面都是冷的，冷可是很强大的。这么多年来，它习惯了冷冷地看待这个世界，看着人间，是个内心如止水般的人。唯一的办法便是加大火，把井口盖住。时有我占些许上风，我心明乃火烧得较旺，瞬间将井口遮蔽，然实则火无法持续，最终那口井仍处原地。故而此即我俩辩论一甚妙之处，令我觉甚有趣。

关键词：矮大紧指北

“音频节目不用耍把式

还省化妆品”

高晓松最新的节目是一档音频类节目，目前暂未上线

新京报：你心中最理想的节目是什么形态？最想做什么样的节目？

高晓松称，自己理想的节目形态，最为主要的是自由。这可不单单是他的理想 ，所有从事内容创作的人 ，从事电影 ，音乐 ，文学创作的那群人皆是如此 ，都期望能够自由自在地进行创作 ，就好比最好别再化妆了。每次做节目时化妆都是他最为头疼的事儿 ，还会白白浪费人家好多粉 ，化了老半天也瞧不出有啥变化。人家还得打光 ，费好大一番劲 ，他这张脸不管怎么打光 ，与拿手电筒去照没啥两样 ，徒然浪费灯泡以及电力。另外还有好多摄像围着自己 ，只要一有人围着就没法自由自在了。要是围拢着人的家伙，不管是观众或者工作人员，就总会萌生出天桥卖艺那般的冲动，老是想着去耍弄把式，时常就变得激动起来，内心深处所含的东西就不太易于表达呈现出来，反而是一股脑地耍弄，将那表演性放置到更靠前的位置了。要是能够拥有更加自由的状况，不存在他人围观的情形那就更好了。

故而今年我便试着弄了一回音频节目，无需展露面容，这般情形难道不是极为契合我吗？视频节目中长相美观是相当关键的，音频节目里声音动听，并且能够展开交谈便行了。

在蜻蜓fm，我即将开启一档音频节目，它就叫《矮大紧指北》。“高晓松指南”已聊了好些年，故而这次换为“矮大紧指北”。目前已录制了不少内容，录制时体会到一种前所未有的幸福。那是因为你身处一个小屋子，或者坐在自家窗前，周围无人，仅自己面对话筒。窗外或许是夜色，或许是人来人往，戴着耳机，旁边还有些消音板之类物品，突然间寻得了当年认真做唱片的感觉。那个时段，自身带上唱片到电台，跟众人一块儿聊天，播放音乐，那种感受便是极为幸福。在长时间尽情施展技艺之后，于那处静静坐在那儿独自言语一番，无数深藏心底的话语便能够倾吐而出了。

新京报：音频节目和视频节目做起来有什么不同的感受？

高晓松称，这类似我们音乐行业里Performer和Musician的差异。Performer能够在舞台上予以极为出色的表演，唱歌舞蹈俱佳、身为天王偶像，这些属于颇为关键的艺术呈现。另外存在一类人是Musician，于录音棚中将音乐严谨认真地完成好，再把内心全部呈现在唱片之上，体现在音乐之中。视频节目类似Performer，需要进行一番表演，音频节目类似Musician，只要把内心深处的内容真诚地展现出来便行了。我的音频节目划分成了几个小版块，每个小版块的时长都特别短。这又是一处让我感到格外高兴的所在，无需一次讲述那样漫长的内容。“闲情偶寄”“矮大紧排行榜”“文青手册”，在10分钟的时间里去聊一部电影、一张唱片、一本书，就能够兴致盎然、饶有趣味地聊起来。

当我进行录音之时，便发觉自身语速已然放缓，亦不再那般高亢，而是悠悠然地在那里讲述着，仿若倾诉一般，此刻我已有些痴迷于此事了。于视频节目这方面，我也满心欢喜地愿意持续做下去，缘由是诸多重大题材尚未得以阐述。

关键词：晓说

“不想改变

哪天没的说就不说了呗”

起始于《晓说》系列节目，历经《晓松奇谈》阶段，续至今年4月回归的《晓说》第三季，这般一整个系列的节目，成为了诸多人心目中网络综艺的经典之作。

《新京报》称，感觉《晓说2017》跟《晓说》以及和《晓松奇谈|比较，不存在太多的这般变化。

由高晓松指出，变化这一词汇是归属于年轻人的，因为年轻人不断地追求变化、追求新颖，而中年人的一个显著特点，或者可以说是存在的问题，便是极难再有变化。当人步入中年，其生活习惯、所喜爱之物都很难发生改变，最好就是不要变化。所以我没有什么变化，那就继续这般说下去吧。

原先的节目曾怀有增添新技术的期望，我并未接纳，我不愿去尝试新的事物，可以这样就挺好。当什么时候提及到山穷水尽的情形时，那就不再言说便是了。恰似一位佳妙的厨子，一辈子去烹制招牌菜肴，做得愈发具备心得、娴熟、入味才是最关键的，而并非是总去更换菜谱，老顾客难以承受，新顾客也会心存忧虑，倒不如将招牌菜做到登峰造极。

对于《晓说2017》为何会从《金瓶梅》着手，新京报进行过相关探讨，你似乎对有关“未来”的论题也饶有兴致，是吗？

高晓松称，《金瓶梅》记载了明朝后期处于改革开放前沿之地城市的生活，与现今相较存在诸多意义。就科学以及未来的讨论话题而言，他原本即是研习科学的，如今又于一家互联网公司供职，极为贴近科技前沿领域，有着众多深切体会。而后，他还打算谈论博物馆事宜，此前主要谈论世界各地的吃喝玩乐，此次能够借助博物馆进一步聊聊世界的某些角落。不分是针对过往亦或是当下的世界领域，每一座博物馆皆拥有自身独特的角度以及理解思考方式，进而才会形成它自身的藏品收藏，而他认为这个是非常值得予以分享的。除此以外还有历史，历史的主流部分自然无需我来赘言，毕竟存在着诸多德高望重的大教授以及学识渊博的学者，然而其边角料部分却数量可观，这些边角料内容将会持续深入地展开探讨。

关键词：自拍

“从没想到过

颜值还能成为生产力”

高晓松所拍的自拍照，早就变为微博浏览时一个绝对得去打卡的“景致”，他还被网友评价称，“这是一位能够以轻松方式破除掉所有自拍技艺的男士，原因在于任何的自拍技巧对他而言都毫无作用”。

新京报问，你近些年仿佛感觉愈发活泼了，微博上那些自拍来源的灵感是怎样的呢？

高晓松称，打小起自己始终都蛮活泼的。倘若一个人不活泼，甭管社会如何发展，都绝难因某些介质以及媒介而变得活泼起来。往昔之时，我仅能于学校里、饭桌上、后台、录音棚、电影片场当中展现活泼，然而有了互联网、社交媒体之后，情况便直接了许多，活泼的状态亦为人所见了。被看见也算是不错的，那就这般一直保持活泼下去罢。

或许是由于我先前的作品并非那般活泼，而是偏向多愁善感、风花雪月一类。你在生活里越是活泼，回到家弹琴之时或许就会滋生出越多的伤感呢。歌归歌，人归人。这并非是我所言，乃是约翰·列侬讲的。故而大家可能存有这样一种误解。原本没有社交媒体、互联网的时候，大家看不清你这个人便从作品中来了解你，认为你是个凭栏远眺、以泪洗面的文艺青年来着。文艺青年确实没错，但我一直是个活泼的文艺青年哟。

作者为本幅高晓松人像倾情作画，她对矮大紧老师怀有绝对真爱，甚至画出了瓜子脸。

作为自拍周边已然成为网购爆款的情况下，你处于怎样的一种心情状态呢，对于自己所拍摄的自拍会作出怎样评估呢？

高晓松称，自拍并非他的想法，而是全球的潮流，所有人都在自拍。然而，一个长相欠佳的人自拍会比较怪异，被众人当作一回事。可为何只有长得好看的人能自拍，我们却不能自拍呢？大家认为很有趣，我也觉得好玩。它能让大家瞬间走得很近，消除距离感。并且你若装模作样总会有人骂你，但你都裸脸自拍了，就没人骂你了，便觉得无比愉快。并非我能料想得到，某一日，我的自拍竟会成为爆款，这让我颇为欣喜，未曾料到我的颜值竟可化作生产力，还能够为他人带来些许收入，尽管我从未向他人索要过版权费。有人乐意凭借你的颜值去谋求生计，这难道不是挺好之事吗。

网购界里，“高晓松抱枕”摇身一变成为新近蹿红的宠儿，消费者们纷纷留言，称“大紧老师的照片与所有时尚单品搭配起来都毫无违和感”。

关键词：身份

“打三份工

为的是读书人的使命感”

《新京报》询问，对于阿里、杂书馆以及综艺节目，当下这三份工作，对你而言，是否都有着各自不一样的意义呢？

高晓松声称，实际上他也在从事音乐方面的工作，只不过数量变得极为稀少，已然无法将其当作一份常规的工作来对待了，一年仅仅发表两首歌曲罢了，呵呵。对于他而言，这三份工作所展现的是达成各不相同的理想诉求。在阿里这份工作能够实现他于行业当中所抱有的志向，带有一定的使命感。他年少之时便进入行业，历经摸爬滚打，辗转于音乐、电影、电视、出版以及互联网等多个领域，在内容行业的各个范畴均辛勤奋斗过，故而对该行业饱含诸多情感，同时也怀揣着理想。这里所说的行业理想并非单纯的创作理想，也就是说并非他一心渴望写歌拍电影那般简单，而是指这个行业理应朝着更为良好的态势发展，理应更积极迅猛地向前迈进、更契合时代进展步伐、更具备被人敬重的特质。起始之际，意图借助他人之平台，来达成自身于行业内之理想，长久停留后，亦被一些更为宏大之理想所感染。并非仅仅是推动我们这个行业，而是共同奋力能将此社会、国家乃至世界向前挺进，这实在是一件极为幸福之事。尽管需耗费诸多精力，然而甚为值得，我亦从中收获颇丰。

杂书馆（上图），它跟做节目，是一件事情的两个不同方面，这般情况称得上是人生的理想。在我自幼成长起来的读书氛围浓厚的家庭里，绝大多数读书人都是怀揣着使命感。以前常讲“修身齐家治国平天下”，就算没有那般宏大的人生理想，那也是想着能够把这些内容进行传播、予以传承下去。将其传播出去的行为就是做节目，把它传承下去的举措就是打造杂书馆。倘若能够达成这些，内心就会感到颇为欣慰，这也是没有辱没自家的家风，是对得住自己的家庭以及所接受的教育。现今杂书馆的发展状况也还算不错，来自各地纷纷找来想要合作开办分馆的情形也有很多，我也是在极为谨慎地挑选合作伙伴以及书籍的来源。它向前推进的速度，我会尽己所能尽量使其平缓一些，公益事业并非商业，推进速度倘若过快便会发生质的改变。节目方面，除了《晓说》还有《矮大紧指北》，其他的我不想再去做更多，因为担心会让自身被稀释。当前有这三件事去从事，我感觉已然相当幸福，并且充实感十足，接下来数年间就这般踏实地持续做下去吧。

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