以在“百家讲坛”解读《论语》等国学而闻名的北京师范大学著名教授于丹近日被免去艺术学院党委书记职务和北京师范大学媒体，在网络上引起不小的轰动。 。 就好像她又犯了什么罪一样。 事实上，于丹被解雇只是正常的工作需要。 是时候进行为期五年的领导层更迭了。 北京师范大学艺术与传媒学院党委书记的职位不是终身的，那为什么丹只能自己拿着，不允许别人插手呢？ 能者上，庸者下，是选人用人的正常目的。 更何况于丹还受到了世人的非议。 如果说她还“身居高位”，那是因为她不知道。

说实话，于丹的国学灵魂鸡汤乍一看还不错。 它通俗易懂，能够赢得老百姓的掌声。 然而，从表及里深入思考后，我发现她在表达“意见”时常常曲解古人的意思，“添油加醋”，只是为了充当精神安慰者。 从于丹过往的言论来看，再看看这几天在中国肆虐的雾霾，笔者不禁怀念她曾经说过的一句话：“不要想着把雾霾天气归咎于政府，你应该反思一下你的心情是否美好？”。 在所有这些例子中，于丹教授总是带领人们走向自我否定的境界。 这种负面危害不容忽视。

除了于丹一向直言不讳的言论受到舆论诟病之外，她受邀演讲时的一些行为在被“狗仔队”曝光后更是为世人所鄙视。 于丹将自己定位为“明星教授”，穿着黑丝袜，在北大课堂上讲授中国研究。 因此，她首先成为“明星”，其次成为“教授”。 于丹和所有知名公众人物一样，必须接受媒体和公民的监督和质疑。

于丹被揭露的不是学术腐败，而是言行不一、腐败。 她的摆架子、炫耀、耍大牌的劣迹，让无数人质疑和反思她向公众灌输的“心灵鸡汤”。 曾有媒体透露，她去国外讲学时，对主办方提供的酒店规格不满意，环境也比较落后，所以坚持要换酒店。 人们这才知道，这个人前温柔的“教授”，在幕后竟然有这样的作用。 于丹在讲课中掺入了太多的个人信息，她的表演甚至比她的个人信息还要糟糕。 笔者曾亲自听过于丹的讲座。 阵法出入口，果然是人山人海，护送着的有七八人。 和“范爷”没什么区别。

作者不禁想起​​了王阳明得道时的四个字：知行合一。 王阳明是一位伟大的儒家，但他一生的悟道却浓缩为四个字。 无论你懂得多少，如果不按照你所学、所悟的去做，就只能被理解为“伪道”。 谈论“伪道”的人自然是“伪君子”。 这也是为什么有的教授被称为“召唤兽”，有的专家被称为“砖头”的原因。 这些都是表面上看似冠冕堂皇，实则浑身都是男贼女妓的人。 于丹虽说着《论语》，但她所做的却远非她所吹嘘的那样。 作为一个讲道、答疑的教授，于丹因为这个时代的“偶然”而成为明星。 于丹的讲课只是为了赚钱，他的支持只是经纪人展示自己价值的一个套餐。 不管你说得多么好，赚那个出场费都是事实。 这就是商品时代“明星教授”的真正含义。

于丹是这个时代的一个缩影。 事实上，我们很多人都说自己受到了中华五千年文明的影响。 事实上，我们的很多优良传统都已经失传了。 比如正直、知行合一、仁爱，比如象征境界的“上善若水”，还有敢于勇敢行动的勇气。 作者称之为“国民性格的变异”。 “父不教，是父之过；教不严，是师之过”。 造成国民性变异的原因之一是，“传道、授业、解惑”的教师也沦为赚钱的工具。 多么悲伤！