汉献帝建安五年（公元200年）正月，“以帝统领诸侯”的曹操大败刘备叛军，生擒关羽，“把关羽还给关羽”。官渡位于河南省中牟县东北部，距许都北200里。是守卫许都的最后一道防线。曹操在官渡河南岸部署重兵，等待袁绍大军到来。

在邺城（今河北临漳），冀州刺史袁绍刚刚击败幽州军阀公孙瓒，野心勃勃，率领十万大军直奔许都。

临行前，袁绍的导师、巨鹿名士巨鹿聚集各族，分配财产，向大家告别：“这是一场生死之战，胜了，大家都将功成名就；败了，我们都将功成名就。”如果我们输了，我们也会失去生命。”太悲惨了！”他的弟弟句宗则比较乐观：“曹操的军队怎么可能是我们的对手呢？有什么可怕的？”巨兽道：

凭着曹兖州的明谋，以天子为工具，我虽然击败了公孙，但诸将其实已疲惫不堪，大败，激怒了嚣张的主子，大军大败。这就是这一举动的结果。 （《三国志·袁绍传》）

巨受的悲观主义由来已久。原为冀州刺史署骑兵都尉。初平二年（191年），袁绍攻克冀州。居守受到高度赞赏。他对袁绍说：

将军……能鼓舞一郡之士，能聚冀州百姓，威能河朔，名扬天下。黄巾虽然狡猾混乱，黑山霸道，但大军东进，可以攻克青州；如果他们回到黑山，张炎就可以被消灭。若归北，则杀公孙；若归北，则杀公孙。若威胁戎狄，匈奴必从之。恒大江北，联四国之地，集英雄之才，养百万百姓，迎大帝入西京，恢复洛邑宗庙，号令天下抗战。动荡。谁能抗拒呢？几年后，取得这个成就并不困难。 （《三国志·袁绍传》）

汉帝国灭亡之初，巨受就开始为袁绍谋划未来，堪称袁绍开国方略的总设计师。巨术认为袁绍应该以冀州府为根据地，逐步吞并青州、幽州、并州府，统一黄河以北，然后进军中原，决战帝都。居首最早提出“迎君入西京，复洛邑宗庙，号令天下征未解”的主张，后来被曹操“挟天子以令天下”的策略所实践。指挥诸侯”。袁绍此后十年的政治轨迹基本遵循了鞠受的规划。在汉末复杂的政局中，鞠说的深谋远虑和睿智的对策，恐怕只能与建安元年（196年）荀彧的政策和十二年诸葛亮的“隆中对”相媲美。建安 (207)。何子权先生认为：“巨受、荀彧、诸葛亮，都是三国时期第一流的智者。”

君臣初相见，俱受鱼水之情。车术将袁绍视为能够整顿国家的政治领袖，也深受信任。 “身为猛将，督导诸将，很受宠信。”他几乎成为了袁绍集团中的第二号人物。兴平元年（195年），李傕、郭汜领导的凉州军发生内讧，大崩溃后的历史转折开始出现。巨兽再次劝诫袁绍：

叶伏弼将军忠心耿耿，忠于天下。如今朝廷遭侵，宗庙被毁，各州县都在外委以义兵，而内部图谋却互相摧残，无一留有人关心百姓。而今国城已大致定下，适宜迎接大帝，将行宫安于邺都。他能拥天子，令诸侯，禽兽兵马，将无法与朝廷抗衡。谁能抗拒啊！ （《三国志·袁绍传》）

居首重申了四年前“挟天子以令诸侯”的建议，认为时机已经成熟。但遭到颍川著名学者郭图、淳于琼的反对。当袁绍犹豫的时候，曹操已经抢先一步，将汉献帝迎回许国。全部。在“迎帝”问题上，袁绍的犹豫与曹操的果断形成了鲜明的对比。这固然与他的性格有关，但也与东汉末年士族身份的社会背景有关。

袁绍出生于东汉名门汝南袁氏。从高祖袁安到叔父袁威，家族中担任三皇子的人多达五人。史称“四世三太子”。 “弟子前官遍天下”，因此赢得了北方世家（如巨鹿巨氏）的普遍支持。

河南新密大湖亭东汉墓车马图

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曹操没有这样的政治资源。曹操的父亲曹嵩虽然也担任三公，但他是常侍曹腾的养子，属于宦官集团。为此，曹家一直被名流群体所鄙视。中平六年（189年）宦官集团被屠杀后，曹操的政治处境更加尴尬。

面对建安元年的政治局势，曹操陷入迷茫，别无选择。他必须抓住每一个稍纵即逝的政治机会，最大限度地发挥他千载难逢的政治资本——汉献帝。袁绍则不同。他的政治资本来自于“名士、富贵、世家”。他觉得，拥有一个名义上的小皇帝，更像是锦上添花，甚至可能成为烫手山芋。

袁绍的误判源于低估汉献帝的政治分量，也源于平衡不同利益集团的考虑：

袁绍相貌英俊，威风凛凛，爱兵之心使他名声大噪。当了太司多年的官，宾客归来，都争相上朝。士人不分贵贱，皆抗礼。 （王灿《英雄》）

官渡之战前，袁绍集团云集了各地英雄，根据地域组成了不同的政治集团。其中，实力最强的无疑是来自豫州刺史署的“如英名人”和来自冀州刺史署的名人集团。

“汝英名士”来自袁绍的家乡汝南县（县治今河南省平舆县）和邻县颍川县（县治今河南省禹州市）。所谓“如英多贤士”（曹操语）。他们缺乏优雅，热衷于政治。因此，他们趁着汉末乱局，成为士人之首。官渡之战双方均以汝英名人（尤其是颍川名人）为中心力量。曹操营中有荀彧、荀攸、郭嘉、钟繇；袁绍阵营中，有郭图、淳于琼、荀臣、辛平等兄弟，袁绍堪称“如英名士”的精神领袖。

冀州名人出身于袁绍政治中心邺城。他们本是冀州牧韩馥的部下。代表人物有巨兽、田丰、神培。他们是袁绍统治地区的地方势力，拥有较多的地方资源；他们的性格大多正直、凶猛。 ，这与“如影俏边”的人有很大不同。 “君如英的手下锋利如锥，我幽姬的手下钝如椎骨。”从性情到权力，两派之间的政治冲突在所难免。在“迎皇帝”问题上，这种矛盾逐渐激化。大致可以推断，如英集团并不愿意将献帝东迁到邺城，因为这里是冀州名人的故乡，成为邺城的都城只会增强政敌的实力。袁绍采纳了如英集团的建议，巨兽也第一次遭遇政治挫折。

此后，两派名人在重大问题上争执不断。例如，巨首反对袁绍的长子袁谭离开青州，认为“将是灾难的开始”，而儒英集团是袁谭的政治支持者。

建安四年，袁绍准备大规模攻徐，但鞠寿认为时机尚未到来，主张“农耕惠民”，一步步进步。郭图等人认为“如果你不接受上帝所赐予你的东西，你就会承受后果”。他们鼓励袁绍奋发图强，并质问率领全军的鞠绍：

（授）督内外三军。如果强的话，又如何能够控制呢？夫臣异于主者，则兴矣；夫臣异于主者，则兴也；主臣同，则亡。这是《黄石》中的禁忌。且不宜闭门于外，而宜知其内。 （《献帝传》）

袁绍也开始怀疑巨树的忠诚，于是采取制衡策略，将巨树的兵权分成三份，由如英集团的郭图、淳于琼各领一份。这意味着，以巨兽为代表的冀州地方势力，已经失去了袁绍阵营中的主导地位。

永寿二年（156年）环首铁刀 中国国家博物馆藏

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被忽视的巨兽仍然率军杀入官渡战场，但他已经失去了袁绍的信任。在黎阳（今河南浚县），他反对袁绍让颜良单独领军，但袁绍不听，颜良被关羽所杀。大军渡过黄河之前，巨树认为应该驻守延津，分兵进攻官渡，留下一条安全的退路。袁绍还是不听。渡河时，巨寿仰望天空，叹息道：

上者尽其志，下者尽其力。黄河漫漫，我怎能抗拒？ （《献帝传》）

巨寿心灰意冷，因病辞官，将其军队交给郭图指挥。此后，袁绍命淳于琼镇守乌巢粮仓。巨寿提出了最后的建议，建议派姜奇护送，防止曹军偷袭。袁绍不肯服从，乌巢最终被曹军击败，粮草被烧毁。袁军遭受巨大溃败，一系列决策失误导致官渡之战的结果微乎其微，炬寿的命运也无法逆转。

官渡之战遗址

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句首来不及渡过黄河，被曹军俘虏。他高喊：“我不会投降！”他的老朋友曹操想招揽这位杰出的人才，但被他坚决拒绝。曹操无奈道：“早日相处，便无忧天下！”一日夜里，深受曹操宠信的巨兽挣脱了曹操的看守，想要逃往邺城。他没有再得到曹操的原谅，最终用自己的生命践行了东汉士人所倡导的“荣辱与气节”。

陈寅恪的《崔浩与寇谦之》一文论述官渡之战：

汉朝左将军倒台，按常理来说，继承者似乎是儒士阶层的“四世三皇子”汝南袁氏，而不是“沛国曹氏”。太监阶级的“太监丑陋遗产”。然而，在建安五年的官渡之战中，由于军事战略和粮食运输的偶然关系，袁氏战败，曹氏获胜，从而决定了曹魏取代汉朝的未来局面。 。

按照陈寅恪先生的观点，官渡之战是历史的偶然，而后来曹魏政权的出现更是历史上的一次弯路。历史终将回到世家统治的正轨（如司马氏建立的晋朝）。这是魏晋南北朝的历史潮流，也是汉末大多数名人的期盼。巨树应该秉承这样的价值观。因此，巨术将世家首领袁绍视为时代的救世主。 “我心地善良，死了九次，依然无怨无悔。”然而，他如此聪明和忠诚，却依然无法跨越转型时代千变万化的迷局，最终成为历史神器。囚犯。

回顾过去的问题

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