
古今将帅中最神奇的将领——谈关羽(二)
文字|郭英德
2、智勇:儒将之风、三军之勇
(三)足智多谋

刘备的五虎将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠中,关羽始终位居第一。论武功,张飞、赵云、马超都有“勇猛无人能比”,而黄忠两次与关羽交手,不分胜负。所以,关羽能排在第一,除了勇猛之外,还有其他因素。
与张飞等人不同,关羽不仅勇猛无比,而且还是一位足智多谋的名将。这里只说两件事,是小说中所称赞的:“独赴会真英雄,淹七军妙法”。
“独赴会”是民事斗争,“水淹七军”是军事斗争。文学和军事战斗揭示了关羽独特的智慧和策略。当然,这种智谋和谋略必须以非凡的勇敢为基础。没有这个底气,他就不可能想出如此巧妙的计划。
我们先看《独自去开会》(第十四卷《关云长独自去开会》)。
据《三国志·鲁肃传》记载,鲁肃为夺取荆州而请关羽会见,并义正言辞地谴责刘备贪婪、抛弃正义。结果,刘备“割湘水为界,止军”。可见,历史上独自赴会的人是鲁肃,而不是关羽。
宋元时期民间流传的“三国志”和元代关汉卿的戏剧《单剑相会》驳斥了这一历史事实,凸显了关羽的英雄风范。于是,“独赴会”就成了关羽一生中一件极为显赫的事迹。

《三国演义》总体上延续了平话、杂剧的内容。小说首先写到关羽的勇猛名声震惊了鲁肃。鲁肃在禄口村外临江亭设宴,邀请关羽赴会。鲁肃知道关羽勇猛,只好在宴会上把他灌醉,然后让五百士兵蜂拥而至,想要抓住关羽,否则根本无法打败他。
关羽明明知道鲁肃求取荆州的意图,但他根本没有放在心上。儿子劝他不要轻易冒险。他回答说:“我将独自驾着小船,与十余人单独去会,看鲁肃如何接近我!”认真对待,但别认真对待东吴。
当然,他也未雨绸缪,让关平选了十艘快船,藏了五百山水军士。他们会在河边等着看他升旗,然后过河去接他。
到了临江阁,宴会上,鲁肃谈到了回荆州的事情。关羽搪塞道:“国事不必在宴会上讨论。”
鲁肃继续唠叨,责备关羽:“我幼时读过儒家思想,懂得武昌道、仁、义、礼、智,但缺乏信仰。”这时,关羽为自己辩护说,“赤壁之战”时,刘备奋力克敌,怎么可能“无依无靠”呢?荆州只能算是东吴送给刘备的礼物。
鲁肃认为荆州是刘备和东吴“借来”的。借钱还钱容易,怎么可能拖欠债务呢?他越说越愤怒,甚至批评刘备“贪婪不忠,必将酿成大祸”。这时,关羽谎称:“这都是我兄弟左将军的事情,不是什么人应该插手的事情。”这是我哥哥刘备让我做的,与我无关。哥哥让我镇守荆州,总是有道理的。 。
事已至此,再说话也没用了,关羽便让周仓去召关平的船。他一手拉着鲁肃,一手拿着一把大刀,向河边走去。
虽然吕蒙、甘宁早已埋伏,但见关羽亲自控制鲁肃,也不禁将敌人落入陷阱。他们只好目送关羽上船,告别鲁肃。
关羽凭借大智大勇,在说说笑笑中击败了鲁肃的“鸿门宴”,拯救了荆州。这是一场“文斗”,展现了关羽外交谈判的智慧。

关羽一生战功无数,其中最引人注目的就是“水淹七军”(卷十五“关羽昌水淹七军”)。 “七军淹没”是一场“武战”,展现了关羽的军事谋略。这件事在《三国志·关羽传》中有记载,小说对此进行了夸大。
曹操与东吴结盟,欲夺取荆州。关羽奉命督荆、湘九郡事,起兵攻打襄阳。他设计廖化佯败,诱敌深入襄阳,自己则派奇兵攻打襄阳,断了曹仁的去路,大败曹军。曹仁被迫退守樊城,被关羽包围。
曹操闻讯后,任命于禁为征南大将军,庞德为先锋,率兵解围樊城之危。对比双方的兵力,此时关羽的军队数量并不如曹军那么多。再加上庞德年轻气盛,不肯轻易认输。俗话说:“不怕侵略者,就怕杀你的人”。庞德发出军令,抬棺出战。所以关羽一开始没能打败他,差点丢了性命。
于禁嫉妒庞德,遂将军移至樊城以北十里,依山设寨。背山防守在战术上是正确的,但曹军驻守的山口却是山谷间的山口。长江一旦决口,洪水冲下来,就会变成一个水洼。于瑾没想到会是这样。
但关羽想了想。他对这片区域的地形比于瑾熟悉的多。恰巧是八月的秋天,连续几天下了大雨。关羽派人在各个水口筑堰。水一出,他便率军乘夜登上高船,放水淹没了樊城、河口的曹军。于是被活囚,庞德被生擒,投降的曹军不下万。其余7万人溺水身亡。
这场战斗如此残酷,曹操感到害怕,甚至想迁都。
小说《三国演义》描写诸葛亮用兵,尤其擅长火攻。火烧博望、赤壁之战、上方谷之战,都是火攻。但关羽在这里用水攻,其谋略与诸葛亮一样高超。
(4) 优雅风格

除了智勇双全之外,“儒雅”也是关羽区别于其他武将的一个显着特征。毛宗纲在《读三国志》中称赞关羽时说:“清石至清登,风雅至极。”这种飘逸的风范,是古今名将中极为缺乏的。
历史上,关羽喜欢读《春秋左氏传》,据说朗朗上口。这在裴松之的《三国志记》中有记载,其他历史传记中也有提及。 《三国志》中不仅写到关羽喜欢读《左传》,而且每当读到逆臣奸臣的传记时,常常会发怒,抒发真挚的道德情感。我们看到的关羽雕像或肖像大多是一手抚着长须,一手拿着《春秋》,酷似儒家将军。
《春秋左氏传》是汉末三国时期的一部脍炙人口的经典著作和史书。 《春秋左氏传》是当时的著名学问。人们将《春秋》学广泛运用到社会中。政治、军事等领域。
他喜爱阅读历史书籍,尤其是《春秋左氏传》,这是关羽文雅风格的源泉。当然,这也让关羽养成了优雅的性格。例如,在“降曹”一事上,毛宗纲评论道:“云长本来是汉人,何必说‘降汉’呢?那些说‘降汉’的人,特是为“不臣服曹”这句话,曹操借用一个“汉”字,就可以笼络天下。 “曹”就是“曹”的意思。看得出来,云长是很有见识,学识渊博的。除非熟悉《春秋》,否则他无法达到这一点。 《三国演义》第二十五章评论)
我们知道“春秋无义战”,但《春秋》却明确宣扬“义”观念,注重褒贬。故后人云:“孔子修春秋,逆臣奸臣畏惧”。自从孔子修改《春秋》以来,叛逆的官员和奸臣读《春秋》都感到害怕,因为他们发现,如果有人违背了伦理道德,历史就会把他钉在耻辱柱上。关羽阅读《春秋左氏传》时,不仅学习了书中的兵法战术,完善了自己的军事谋略,还吸收了其中的伦理教义。看来读书和不读书是不一样的。我总觉得关羽的“降汉不曹”的口号和读书有关。之所以让曹操走上华容道,也和他善于读书有很大关系。如果是张飞,他不读书,不讲伦理道德。他宁愿死也不会投降曹操,更不会放走曹操。
学者们往往非常重视道德原则,更重视当代人和后代人对自己的道德评价。他们权衡自己所做的一切,并考虑其是否符合伦理或道德。

古人非常重视武将读书。比如东吴的吕蒙后来就成为了关羽的“克星”。据史料记载(《三国志·吕蒙传》裴松之引《江表传》),吕蒙出身卑微。他十几岁就征战东西方,是一位勇猛的将军。但他的文化水平不高,后来投奔了孙权。孙权劝他多读书,他回答说:“在军中,常常辛苦,身兼多职,恐怕无法再读书了。”孙权说:“光武帝是个军人,孟德也说自己年纪大了,好学。”你为什么不鼓励自己呢?你还有什么理由不努力呢?
吕蒙听了孙权的话后,利用战争间隙的时间努力学习。 “他意志坚定,孜孜不倦,所见所闻是旧儒家无法比拟的。”有一次,鲁肃去投奔吕蒙军。吕蒙告诉了他目前的情况,并分析了如何对付关羽。鲁肃惊讶道:“我称你为大哥,但他有武功耳朵,至于他,学识渊博,睿智,与吴下的阿门不一样。”吕蒙道:“已分别三天,我对你更加敬佩了。” “吴下阿门”、“相见恨晚”后来都成为典故和成语。
综上所述,在《三国演义》小说中,正是因为智慧与儒雅的结合,关羽的勇猛达到了“出神入化”的地步,也有人称之为“神奇”。这与小说中的张飞、马超、张飞有异曲同工之妙。黄忠、典韦、夏侯惇等人都不能相提并论。关羽的勇猛绝不是一般人的勇猛,而是能给人一种磅礴不可阻挡的气势,一种令人敬畏、不可侵犯的神力。提起关云昌,不仅让人兴奋,更让人敬佩、敬佩。
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