关于作者

于鼎宇是广州人。 1968年到海南岛当知青，1982年毕业于广州师范大学政治史系，曾从事新闻工作，现为独立学者、自由撰稿人。 1993年起致力于“法治理论”和“东西方法律文化”的比较研究。十多年来，他“读万卷书，行万里路”，率先从“法”的角度观察“历史”。作者撰写了多部法理学、法律史方面的脍炙人口的著作，均采用了“以大众喜闻乐见的游记风格讲述艰涩枯燥的法律史”的方法。其中，《寻找法律的印记——从古埃及到美国》一书自2004年出版以来，以其深厚的历史背景、深刻的法律见解、简洁优美的文字，受到全社会普通公民的欢迎。写作。引起了读者的热烈反响。该书多次再版，被国家新闻出版总署列为向全国青少年学生推荐的百本好书之一。书籍位居榜首。中国法学会副会长、世界著名法学专家陈光中教授称作者为：“在法学洪流中为中国现实和改革做出贡献的追踪者”。

近年来，于鼎宇致力于中国公民教育，创作了创新法制普及书籍《中国人，你有保持沉默的权利吗？》 》和《寻找法律的印记——从古埃及到美国》分别由人民法院出版社和法律出版社出版。这两本书打破了旧有枯燥的学术教科书风格，开启了中国法律普及文坛的新篇章分享新趋势。

推荐理由

继本书姊妹篇《寻找法律的印记——从古埃及到美国》的“全球法律之旅”之后，于定宇先生再次独自上路，踏上了另一波波澜壮阔的“中国法律之旅”。 《文化》——作者历时三年，四万里长途跋涉，实地考察了60多件中国古代法律文物，通过探寻印记向读者展示了中国五千年法律史的法治发展。

本书第二版重新提炼出中国古代法律文化史上光明的一面，即具有“公平正义本质”的一面，勾勒出中国“法制三个转型”的总路线。 ”在现代世纪，使得本书更加全面。 ，上下文更加清晰。全书共分七章，辅以大量图片，通过时空纵横的排列，为读者呈现出一部精彩的中国法律思想史游记版。

本书不同于枯燥的法制史教科书和纯文字化的学术著作。作者用游记的形式，讲述了一段波澜壮阔的“中国法律文化之旅”——作者历时三年，行程四万公里。在本书中，他实地考察了60多件中国古代法律文物，通过探寻法律发展的印记，为读者展现了中国五千年的法律史。从出土的“蓝田人”化石出发，寻找中国法律最早的起源，探访殷墟中带有“法”字的青铜铭文，思考函谷老子的自然法则，分析法的本质。秦代《法经》的法典，探索汉代法律的定型和隋唐法律的发展。成熟，宋代以后法律的演变，直至鸦片战争后列强入侵东西方国家，逐渐导致中国法律体系的解体，《六法百科》的兴衰以及中国近代法律体系的形成与演变。作者追溯源头，讲述历代法律制度，以通俗文学的形式讲述中国法律发展的艰辛晦涩史。这个过程有悲伤、有批评、有钦佩，既有社会的，也有文学的。读后令人耳目一新，堪称一本雅俗共赏的法律史书。

本书沿着历史的轨迹，系统地梳理了中国古代各朝代法律的发展历程。

从先秦时期开始，当时的法律呈现出相对原始的状态，但正在不断探索社会秩序的规范化。例如，夏商周时期，“礼”与“刑”并存。 “礼”更注重规范贵族阶级的行为，维护宗法等级制度，而“刑”则旨在破坏社会秩序，得罪统治阶级。对营利行为的处罚措施。书中详细举例说明了《于普宁》、《唐刑》、《九刑》等早期法律的大致内容及其在当时社会中的实际作用，表明法律逐渐从简单的习惯法演变为法律。成文法。转型过程伴随着社会生产力的发展、民族形态的逐步完善、阶级分化的加剧。

春秋战国时期，社会的动荡与变革，百家争鸣的思想浪潮，也深刻影响了法律的发展。法家思想的兴起，使各国开始重视依法治国，大规模制定和实施成文法。其中，魏国李逵制定的《法经》具有里程碑意义。它是我国历史上第一部比较系统的成文法典。分为贼、盗、囚、逮捕、杂物、工具六章，涵盖了从刑事犯罪到诉讼程序的各项法律规范，为后来法律的编纂奠定了坚实的基础。本书深入剖析了《法经》的文本内容、立法背景及其在当时七国争霸的背景下对魏国巩固统治、发展经济的作用，让读者有一种穿越时空的感觉。在那个改革发展的时代，法律承载着历史使命。

秦朝统一六国后，法律进入高度统一、严格的阶段。 《秦律》以其复杂性和严格的法律网络而闻名。它们涉及社会生活的方方面面，从农业生产到商业交易，从官方评估到民间安全，无所不包。书中列举了大量秦简记载的具体法律规定的例子，如田赋征收规定、徭役细则、盗窃等犯罪的处罚标准等，让我们看到秦朝统治者试图通过详细而完整的法律。实现对广阔帝国的全面掌控。但也正是因为过于严格，在一定程度上成为了秦末农民起义爆发的催化剂之一。

汉朝在秦法的基础上多有得失，形成了独特的汉法体系。汉初，沿袭黄老之说，实行无为之治。法律相对宽松，强调与人民息息相关。到了汉武帝时期，“废百家、独尊儒术”的思想政策也深刻影响了法律的内涵。出现了“礼入法”的思潮，法律开始与儒家伦理、“父母”等道德观念融为一体。 “隐亲”原则的确立，是法律儒家化的典型体现。此后，三晋、南北朝时期，各朝代在立法上不断创新，法典的结构和内容日趋完善。例如，《晋律》中的“制罪五责”，进一步将儒家的伦理等级观念融入到法律信念中。在量刑中，法律的伦理色彩变得更加浓郁。

唐朝时期，中国古代法律达到了辉煌的顶峰，《唐律书义》的诞生标志着中国法律制度的成熟。本规范结构严谨、规定齐全、内容合理。被后人誉为“法文第一”。它不仅在全国广泛推行，对当时唐代社会的稳定繁荣发挥了关键作用，而且对周边许多国家的法律制度产生了深远的影响，成为唐代古代法律的典范。东亚。书中对《唐律书义》的每一章、每条文章都进行了精心解读，剖析了其立法意图、适用范围以及其中所蕴含的法律精神，展现了唐朝政治的清明和经济的繁荣。在此背景下，法律如何平衡宽严相济，维护社会和谐秩序？

宋、元、明、清各代虽然基本继承了唐法的框架，但也根据各自时代的特点进行了变化和发展。由于宋代商品经济高度发达，民法更加扩充和细化，如合同、财产权等方面的规定更加丰富；元朝是各少数民族占领中原建立的统一王朝，其法律具有鲜明的民族特色。在保留蒙古族旧习俗的同时，也吸收了汉代的法律传统；明朝朱元璋针对元末官场腐败等问题，制定了《大明律》，强调治国理政的重要性，对官员犯有极其严重的罪行等予以惩处。惩罚；清朝在《大明律》的基础上修订了《大明律》，并随着社会的发展，不断颁布法规，补充和完善法律的内容，使其更加适应复杂多变的法律内容。当时的社会现实瞬息万变。

近代以来，中国面临着前所未有的内忧外患。西方列强的入侵打破了原有的社会秩序，传统的法律体系也在这种冲击下开始发生剧变。 《六法全书》是中国近代法律发展到一定阶段的一部巨著。涵盖宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法六大法律部门。它是一个比较完整、系统的法律体系。书中详细介绍了“六法”各部分的制定过程、主要条款的内容以及相互之间的相互关系。 《六法百科》的出现，标志着中国法律在形式上基本完成了向现代化的转变。它试图利用西方的法律分类和立法模式来重构中国的法律框架，以适应当时社会、政治和经济的发展。需要指出的是，尽管在当时的历史背景下，其实施效果因各种原因受到一定的限制，但不可否认的是，它对中国法律现代化发挥了决定性的作用。

此外，本书还探讨了《六法百科》在民国时期的实际运用以及随着新中国的成立而废止的历史必然性，让读者从历史宏观的角度清晰地认识不同的历史阶段。法律发展的连贯性和变革性认识到，法律总是与特定的社会历史背景紧密相连，并随着时代的发展而不断演变。

本书的一大亮点就在于全面、系统地呈现了中国法在从古代到近代的漫长历史时期的发展轨迹。对于想要深入了解中国法律如何从古代神话般的正义象征一步步演变为近代相对完整的法律体系的读者来说，这无疑是一本极好的“指南”。他们是否是专业的法学研究者，希望从历史中探索法律发展的规律，为当前的法学理论研究和法律实践提供历史参考；或者他们是普通的历史爱好者，渴望通过独特的法律视角窥探中国波澜壮阔的历史。 ，你都可以在书中找到丰富的内容，满足你的求知欲。它就像一幅徐徐展开的历史画卷，将各个朝代、各个历史阶段的法律细节、重大事件和深层次原因一一呈现给读者，让读者从宏观的历史视角来把握中国。法律发展的整体图景，而不仅仅局限于特定时期或特定法典。这种全景式的呈现，可以让读者深刻理解法律与社会发展之间的千丝万缕的联系，更好地理解法律在不同时代所承载的历史使命。

与一些书籍简单罗列法律条文或简单描述法律事件不同，《寻找法律的踪迹2中国卷：从麒麟兽到“六法”》非常注重探究法律背后的社会根源，它与政治、经济、文化等因素的相互作用。作者通过详细的历史研究和深入的分析，向读者揭示了在某个历史时期为什么会出现这样的法律制度，以及这些法律又如何影响了当时的社会结构和发展趋势。例如，在解释唐代《唐律书义》为何达到中国法制的顶峰时，不仅详细介绍了其规定的精妙之处，而且深入探讨了经济的繁荣、政治的开明、文化的多样性和多样性。唐朝的宽容。文化等因素如何共同作用，推动了这部法典的诞生并发挥了巨大的影响。这种深入挖掘的方法，有助于读者打破对法律的片面认识，认识到法律从来不是孤立存在的，而是深深植根于社会土壤中，与社会各方面共同构成了一个复杂而有机的整体。整体的。对于法学院学生和从业者来说，这种多维度的法律分析方法可以拓宽他们的研究视野，启发他们在思考当代法律问题时充分考虑社会综合因素，从而制定更切合实际的政策。 、科学合理的法律政策；对于普通读者来说，可以提高对社会历史发展的综合认识，以规律为切入点，更全面地认识中国历史的演进逻辑。

本书巧妙地将中国传统文化元素与法律的发展历程融为一体。从一开始的独角兽神秘的、具有文化象征意义的形象开始，立刻就抓住了读者的兴趣，让读者更加感兴趣。我觉得法律不是枯燥的文章罗列，而是由深厚的文化底蕴支撑的社会规范体系。在描述各朝代法律时，也不断穿插文化典故、历史传说和传统思想。例如，在介绍法律儒化的过程中，通过具体的案例和故事生动地展示了儒家文化。它是如何一步步融入法律并成为中国古代法律精神的重要组成部分的。这种文化与法律的融合，不仅使法律知识更加生动、有趣、浅显易懂，而且可以让读者在阅读过程中加深对中华传统文化的理解和理解，增强对民族文化的认同感和自豪感。 。 。同时，它也为跨学科研究提供了良好的范例，启发更多学者从文化、历史等多个视角研究法学，或者从法律角度解读文化现象，打破学科间的壁垒。促进不同学科之间的交流和融合的障碍。

阅读本书的过程也是一个不断启发思考的过程。通过呈现中国法律几千年历史的曲折发展和不断变革，读者可以探索法律发展的一般规律，例如法律如何随着社会生产力的发展、政治制度、文化观念的变化而变化。根据变化进行相应调整。特别是近代以来，中国法律面对西方列强的冲击，经历了艰难的转型。从最初被动接受一些西方法律理念，到主动进行大规模的法律改革，试图建立一部符合中国国情、具有现代特色的法律。制度及其经验教训对于我们今天进一步完善社会主义法治建设具有重要的借鉴意义。它提醒我们，在学习国外先进法律制度的同时，必须充分考虑我国的历史文化传统、社会现实等因素，不能盲目照搬。而且，书中对不同历史时期法律在维护社会秩序、保护公民权利方面的作用和局限性的探讨，也可以促使读者思考现行法律应该如何更好地履行其职能，更好地服务于国家的发展和发展。人民幸福，从而激发读者关心法治建设的热情，积极参与法治实践，把从历史中汲取的智慧运用到现实生活中。

《寻找法律印记2中国卷：从麒麟兽到《六法全书》》是一本兼具学术价值和可读性的好书。它以内容丰富、内涵深刻、视角独特、贴近群众而著称。这种叙事方式为读者了解中国法律历史文化打开了一扇大门，值得读者阅读和收藏。