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跨越千年的历史见证:张昭家族墓在南京发现,辅吴将军金印重见天日

文丨王小丫

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公元236年,三国大臣张昭去世,葬于当时的东吴都城建业。

公元2024年,一则新闻宣布,江苏南京发现张昭家族墓。墓中出土金龟印两枚,上书“助武将军印”、“娄侯印”字样。 《三国·吴书·张昭传》中有一句话:

“更拜吴将军为助手班牙三师,封为娄侯,能居城中千户。”

这是有文字记录的张昭的职位和头衔。正是这两个金印和墓室的形状、结构,让后人得以查明墓主的身份。

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这或许是一件极其浪漫的事情——跨越千年的文物相互印证。一份以墨迹抄本流传至今,另一份则在尘埃消散后,在厚土掩藏的坟墓中重见天日。它们承载着相同的文字,却以不同的形式印记着历史。如果他们还有意识的话,可能会互相看着对方微笑:啊,原来你也在这里啊。

与此同时,张昭的“梗”也开始再次上演。很多人心目中的张昭,要么是赤壁之战前主张投降的“江东鼠”,要么是三国手中握有一堆底牌的将军。他也是《三国演义》中孙策独自一人时所说的。 “我一定会问张昭”这位政客。作为东吴政权的“开国雇员”,张昭在孙策时代打天下,见证了东吴政权的建立和兴衰。他是三国文化中永恒的人物。

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虽然“内事问张昭,外事问周瑜”虽然只是罗贯中的杜撰,但也是根据史料合理改编,有一定依据的:

第五年死,全掌事,羽派兵赴丧,遂留吴守军,与史官张昭并掌一切。 (《三国志·周瑜传》)

这段史料表明,孙策死后,掌权的是周瑜、张昭。而且,张昭确实是一位重要的“托托元老”(策临死时,将弟弟的权力托付给赵,赵率领一批官员辅佐他)。

为何当时年轻的张昭也被称为“老臣”呢?正因为孙坚、孙策两位创始人的寿命较短,所以当时江东的“三朝元老”并不多,如程普、韩当等。

因此,孙权虽然是三足东吴一方的首领,但他却比曹操、刘备年轻得多。而赤壁之战前夕,孙权这个“小辈”尚未确立自己的权威,孙武是该战还是投降?周瑜和张昭两位“大将”的态度尤为关键。

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曹操首先发出了一封恐吓信:

今日我军八十万水师,将与大将一同去吴狩猎。

孙权将曹操的话转述给众人,众人“惊愕失色”。

这也是导致张昭在节后决定投降的历史背景。

对此,张昭表示:

“公草是豺狼虎,拿皇帝去征四方,以朝廷为借口,今日若不肯,事情就更糟了。而能抵挡曹操的,只有长江了。”曹操攻下荆州,刘表控制水师,濒临失地,孟冲战船数千,皆有步兵浮于水面。这就是危险。我们已经共享了长江,力量如此之小,说迎接它更好是愚蠢的。” (《资治通鉴》卷六十五,汉代五十七,孝庚帝)

大致的意思是,曹操确实强大,但我们太弱了,还不如投降呢。

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他为什么这么说?是出于恐惧还是其他考虑?要理解这个决定,我们首先要跳出我们的“后人视角”。

建安七年(202年),曹操在官渡击败袁绍,袁绍的家世和军事实力都远远优于自己。建安十二年(207年),再次攻克乌桓,统一北方。形势势不可挡,他准备支援大军南下。张昭的恐惧或许就来源于此。所谓“三大支柱”很容易让人对魏、蜀、吴国的国力产生误解。但事实上,北方朝廷凭借数百年的政治积累,无论在人才、制度、军备,甚至文化上都远远优越。远远领先于吴、蜀。不得不说,吴蜀凭借秦岭的坚固、三水阻隔的地利优势,以及姻亲联盟等关系,实现了与强大魏国的南北对峙。 :

“吴、蜀各护一国,封锁山河,有危难时互相帮助,这是小国之利。”

另外,曹氏在当时的汉朝还是具有一定的代表性的。他迎了当时有难的皇帝,并在殿中恭敬,挽救了皇室的生死,确实为早期支持汉朝做出了巨大的贡献。例如,陈寿在赞扬鲁肃时曾提到:

”曹公利用了汉相的资源,趁着皇帝消灭了一批叛军,攻入了荆城,在东夏掌握了权力。当时讨论的人都怀疑他。周羽、鲁肃简独立果断,容貌出众,才华横溢。”(《三国·吴书·鲁肃传》)

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最初,荀彧、毛玠等人给曹操提到的策略也是“听天子命,不为臣”。谁是不听话的人?在各自自称正统的曹刘眼中,能达成协议的只有孙权等割据军阀。

所以,张昭所说的投降,也是那句“降汉不降曹”的陈词滥调。赤壁之战发生在建安十三年(208年),曹操几年前就已经有此意向,要求孙权派人质以示忠心。 《蒋表传》中有这样的记载:

”曹公新败袁绍,兵力日盛。建安七年,上书嘱权抵押其子。全召会群臣,张昭、秦嵩、其他人犹豫不决,无法做出决定,全不想送人质,所以他独自带着余义在我母亲面前决定了……将军勇敢地抵抗权力,等待命运。 ,那么他为什么要给誓言?”……所以他拒绝做出誓言。 ”

可见,当时周瑜、张昭等人的立场与赤壁之战之前非常相似:周瑜在战斗中占据领先地位,而张昭则摇摆不定。

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周瑜、鲁肃等人认为“汉室不可复,曹操不可灭”。鲁肃对孙权的计划是:

“只有鼎才能站在江东看天下纷争,如此规模,毫无疑问。是谁?北方多事,因其多事”灭了黄祖,攻打了刘表,甚至占有了长江,然后立了皇帝的称号,以利天下,这就是皇帝的事业。”

这其实和诸葛亮给刘备的规划是类似的:

“隔路有荆、夷,护山石,西平戎,南平夷越,外友孙权,内修政理。天下若有变,命将军率荆州军攻万、洛,将军率益州百姓出秦川,百姓谁敢不空锅迎接将军?”

但由于刘备是汉室宗室人,有着正统的血统,这让他心里没那么生气。比如,孙权称帝之前,主动向曹魏示弱,成为诸侯,被封为“魏吴王”。这被东吴将领视为奇耻大辱。有趣的是,正是张昭此时投降,在曹魏使者面前为东吴赢得了三分,并要求使者下车,堂堂正正地走。

”魏黄初二年,遣使者姓行祯,拜权为吴王。祯入门,不下车。赵对祯曰:‘凡夫之礼,皆不敬。 ,故诸法皆适用。而你若敢自重,怎会认为江南弱小无势?” (《三国·吴术·张昭传》)

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但面对曹操来势汹汹的熊虎师和统一北方的威名临江而至,张昭等人却陷入了惊慌之中。从投降派的角度来看,这场战斗获胜的机会太渺茫了。江东比河北更坚不可摧吗?根基并不稳固的孙权会比四世三太子袁绍更配成为乱世英雄吗?我们现在生活在长江以南。我们如何定义我们的地位?是等待归国的孤独汉室忠臣,还是等待机会的奸臣奸臣?

当年轻的孙权面对风雨飘摇的汉朝,面对父兄留下的遗产,面对老兵不断的恐慌,他毅然做出了砍桌角与他并肩作战的英雄之举。 (《江表传》:“权拔刀斩案序曰:将帅敢再言,当迎之,与本案同!”)

所以,在一切未知的险境中,被嘲笑为“江东老鼠”的孙权并非毫无血性,但张昭这个备受争议的“投降派”却确实有一些可以商量的恩怨。例如元朝的郝经就曾认为张昭的行为是顾全大局的:

“他劝权迎曹,志存汉室,以王道为准则。起初不顾丈夫,偏向统治。之所以赵氏如此,并非表面功利之事。”能听懂吗?” (《续汉书》)

赤壁之战后,三分风潮开始显现。

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有趣的是,张昭在东吴的地位依然居高不下,但他与孙权一直是将军和将领的关系。

张昭早年受到孙策的器重:

”孙策起业,任命赵为首席史官、抚军中将军,上堂拜其母,年岁与他同岁,文武一切事都托付给赵。 ”

他在东吴政权初期就颇有名气,不少北方士大夫甚至给“追星”上书:“今日盛世在此,足足不如弟子那里。所谓小”魔女能看到大魔女,他的神魂已经耗尽了。” (陈晨)林氏《回张红书》)让张昭陷入了两难的境地。他不好意思拿给孙策看,生怕孙策误会。然而,为人宽厚大度的孙策却毫无顾忌,与张昭也没有争吵。孙策临终前,特意将孙权托付给张昭。张昭以宰相辅佐朝政,与孙权开启了长达数十年的君臣关系。

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面对父亲和兄弟的相继去世,孙权悲痛欲绝,无力治理朝政。是张昭接替了他,亲自帮他办事,建立了他的信任。

“作为后一种人,你应该能够肩负起祖先的责任,建立繁荣的殿堂,取得伟大的成就。如今天下大乱,山林盗贼遍地,如何?孝廉之人岂能睡丧,而如夫乎?

孙权刚即位时,张昭会以身为人民的主人不能出任何意外为由,干涉孙权最喜欢的狩猎射虎活动。

”每次全在田间打猎,常骑马射虎,虎往往向前一跃,夺取马鞍。 赵氏变色,上前道:“将军,何必如此?夫为王者,谓能御英雄,驱贤士,何谓驰骋荒野,勇战猛兽? ,世界怎能笑?”

对此,孙权积极承认自己的错误,但绝不会改正。

”全谢昭道:“你年轻,为不远的事操心,我为你感到羞愧。但他还是没办法,只好做了一辆射虎车,方眼,中间没有遮盖,一人看守,从中间射。有时,有动物从群体中逃脱,经常再次攻击汽车,但全喜欢用每一只手击打它。赵虽谏辩,常笑而不答。

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张昭是一个“言辞刚烈,言表正义”的人。他经常以忠臣长辈的态度为孙权出谋划策,也不怕挫伤他的积极性。有一次因为孙权打翻了酒,把他送去赴宴,他一气之下离开了宴会。与纣王相比。

”在武昌,权在钓鱼台附近,喝得很多,喝得很醉。权派人向官员洒水,并说:“我今天喝得很多,但我醉在平台中间。这是是时候堵住我的耳朵了。 ”赵正一脸沉默,出去坐了车,胡兆焕说道:“我们一起做音乐,你为什么这么生气?早求久了。当时,他也觉得这是一种享受,但并不认为这是邪恶的。

当孙权被任命为宰相时,孙权仍然拒绝接受受到民众青睐的张昭。他将张钊从候选人名单中除名,理由是张钊“性子刚烈,言行不一,就会产生怨恨”。

孙权被授予荣誉称号后,张昭“为吴辅将,班衙三师,封娄侯,屯万户”。这也是南京张昭墓出土金印字的史料来源。

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张昭的性子让孙权有时深深地憎恨他,有时又依赖他,有时又疏远他。比如,两人吵架时,孙权气得举起刀,说了一句让张昭很难过的话:

“吴国的士人进宫就拜皇帝,出宫就拜皇帝。对于一个孤儿来说,尊敬皇帝是最重要的。但是,如果算上孤儿的话在人群中,如果你一个人,你就会失去计划。”

大概意思是,吴国的大臣们虽然进宫拜了他,但出宫的时候却去拜了张昭。张昭的地位如此之高,孙权也非常尊重他。但他多次羞辱孙权,令孙权心生畏惧。有一天我做了一个错误的决定。张昭违逆孙权的记载确实有:

“赵在法庭上见面时,言语铿锵有力,其正义感体现在他的外表上。他曾一度违背意愿直言不讳,但没有任何进展。”

张昭称其为“尽忠”,并回忆说,他“诚以为太后将死,遂将老臣唤于床下,谕旨关心生命之言犹在耳中”。 ”,然后“泪水从他的脸上流下来”。孙权听后,无奈,只能“抛剑于地,与赵同泣”。

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但他们却一起哭了,哭完之后,孙权还是不听张昭的话。张昭非常生气,声称自己有病,不肯上庭。孙权也生气了,用土封住了张昭的家门。张昭不但没有救自己,还把门又封了一层。正当皇帝和大臣们愤怒的时候,孙权意识到张昭的建议是正确的,后悔了,于是亲自去见他。张昭不肯出来,孙权命人放火烧了,张昭还是不肯出来。最终,孙权不得不亲自将火扑灭。但他依然站在门前久久不肯离开。最后,张昭的儿子们支持了他们的父亲,并与孙权一起将他们带回了皇宫。孙权深刻反省自己的错误,张昭又开始参加朝会。

张昭的脾气对孙权来说既是累赘,又是武器。有一次,蜀国的使者来了,在一群东吴大臣面前夸耀。房间里没有人能够回应。孙权不禁怀念张昭的尖嘴。第二天,他邀请张昭表达爱意。

”蜀使来后,赞蜀有德,群臣皆不肯。全叹曰:‘让张公坐,若不破,则无用。安福自夸。关于他自己。明日我会派使者前去询问,因为我想见你。”赵.赵氏避开宴席,向他道谢。权跪下阻止他。”

嘉和五年(236年),张昭去世,享年八十一岁。临终前,他要求葬礼要简单,不要铺张。

故事回到现在。张昭墓印证了《三国志》中的薄葬规定,证明张昭的节俭并非空穴来风。张昭的名声是实实在在的。此人生活在传奇时代,名气刚正,却又可爱。陈先生通过史料、文物和历代名人的评论,再次生动地出现在我们眼前。

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《武将张昭墓碑记》

老臣侯殷至今仍在,六朝的功绩自古以来无与伦比。

如果没有繁荣和毁灭的地方,请仔细看看叶城的建设。

——作者写

参考:

[1]《三国志》.陈寿

[2]《后汉书》.叶凡

[3]《资治通鉴》。司马光

(本文为《民族人文历史》独家稿件,作者:王小丫。)

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