《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作。它自诞生以来，经历了曲折的版本。出版“四大名著”六十多年的人民文学出版社，近日推出“四大名著珍藏版”。其中，《红楼梦》署名“曹雪芹，无名氏续”，引起了读者的关注。

为什么不再是“曹雪芹撰，高鹗续”呢？ 《红楼梦》的出版过程是怎样的？专家与出版商讲述背后的故事↓↓↓

△四大名著珍藏版——《红楼梦》

最初以手稿形式流传，有1000多个版本

中央民族大学教授傅成洲表示，“四大名著”名称的由来与人民文学出版社密切相关。 20世纪50年代，人民文学出版社成立时，开始整理出版《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四部经典小说。并不断修改、编译不同版本。出版工作。到了20世纪70年代，“四大名著”一词流传开来，成为中国古代文学中对公众影响最深刻、最广泛的经典。

“四大经典”流传广泛，版本复杂。 “中国现在能看到的‘四大名著’有上百个编译版本，《红楼梦》有多少种？有一千多个版本。其中，人民文学出版社有印数最多、印刷量最大、最受欢迎、最广泛。”傅承洲说道。

△人民文学出版社2008年版《红楼梦》

《红楼梦》最初以手稿形式流传，留下了各种版本。乾隆五十六年（1791年），程维源、高鹗首次编印了一百二十回活字本，从此有了印刷本；另一种修订本于1792年修订。为了区别，一般将前者称为“程甲本”，后者称为“程乙本”。

早期的手稿和流传的手稿都比较接近原貌

“普通读者可能不会太关注自己选择阅读的版本，但版本太重要了。”中国红楼梦学会会长张青山表​​示，程伟远、高鹗开创了《红楼梦》印刷本流通的时代。 1920年代、1930年代以后，早期手稿多以《支砚斋重评石记》为题，后来逐渐发现了甲戌、孟复、季卯版本。

“专家们发现，这些早期流通的手稿与我们过去看到的程嘉本有很大不同。经过仔细研究，他们发现这些早期流通的手稿和手稿更接近曹雪芹原著的面貌，而且比我们过去看到的程嘉本有很大不同。”程版。”张青山说道。

比如《红楼梦》第八回，贾宝玉去梨香园看薛宝钗，两人进行了一场通灵的较量。宝钗要看看宝玉脖子上的宝玉，宝玉要看看宝钗脖子上的金锁。正当他们互相欣赏的时候，林姐姐来了。程嘉的文案上写道：“那姑娘叫林妹妹，看见林黛玉摇摇晃晃地进来了。”然而《芝砚斋重评石》抄本写道：“只见黛玉踉踉跄跄地进来了。” 。

“‘摆动’和‘摆动’之间有天壤之别。”张青山道：“‘摇’像不像女孩子走路的样子吗？不是，更不像林妹妹走路的样子。‘摇’‘更漂亮，展现出女人的形状。这就是问题所在。’”程本发表的时候，他用的原版可能不太好，随便写了《双说》，这样的例子还有很多。

“将高鹗视为组织者而不是作者是合理的。”

人民文学出版社副总编辑周旋龙透露，《红楼梦》经历了多个版本更新。 “这次更新绝对不是在之前版本的基础上进行改版，很多时候都是彻底的大修。”

1953年，人民文学出版社在程毅版本的基础上，以作家出版社名义出版了新中国第一部编译版《红楼梦》；

1957年，《红楼梦》第二次校注版以人民文学出版社名义出版；

1959年和1964年分别修订了第二版和第三版；

1982年，中国艺术研究院《红楼梦》研究所重新整理《红楼梦》，以庚辰版为前八十回原本，崔文武打的程嘉版为原版。最后四十章。

周旋龙表示，这个版本是经过一代红色学者的集体努力完成的，开创了《红楼梦》传播史上从胖本编成通俗版的新纪元。此后，经过两次修改，作者署名由延续了数十年的“曹雪芹、高鹗”改为“（前八十回）曹雪芹，（后四十回）无名氏、程氏续”。威远，《高鹗编》。

张青山认为，署名的改变吸收了红色学者对后四十部续集作者研究的最新成果，体现了出版商和主办方的严谨态度。

“我们今天看到的最后四十章的唯一依据是程伟远和高鹗的版本。从历史的角度来看，将他们视为组织者而不是作者是合理的。”周玄龙认为，最后四十章还无法证明。第40章想必是曹雪芹留下的，所以暂时只能用“无名续篇”，期待后续的研究来解答。