关尤并不是三个王国历史上的一个非常重要的人物。他是朱汉（Shu Han）的一个知名人士。当时，许多人认为他是舒韩唯一著名的将军。例如，Wei Guo Chaotang曾经讨论过：“ Shu，Xiaoguo er，著名的Wei Yu将军。”比较。

但是，如果影响受到影响，关尤（Guan Yu）无权在三个王国中角色。更不用说Liu Bei，Cao Cao和Sun Quan，Zhuge Liang，被称为“三代以下”，也很难与之匹配。这种情况是由一千多年的各种因素引起的，这绝不是一个封建统治者，他们故意因政治需求而被神话掩盖。我们必须探讨关尤的生活轨迹背后的原因。

寻找关尤的家乡

“三个王国”尤恩（Guan Yu）的第一个句子“关尤（Guan Yu）的话很长，这个词很长，亨奇（Hedong）解决了人们。他死于县。”他说了自己的起源，还说了他的下落。但是为什么不解释为什么“死亡”。然后，让我们去Yu的家乡Xiezhou看看。

西州被称为Jieliang，这是Jiezhou Town，距Jinyun City Yanhu区15公里。当您了解该州时，请在当地吃一碗当地著名的羔羊，老板会不懈地告诉您，“解决方案”一词在这里读到“hài”。

看到您有一点了解，老板将继续说我们是您退出关东的地方。但是，冈的家乡不在Xiezhou以东8公里的Changping Township的Xiezhou市和Changping镇。

Chang Ping Village是否真的在Guan Yu的家乡，没有Shi的考验，但是现在有一个建筑物的Guandi寺院。据说它是建在关云的房子上的。

Changping Guan Temple的皇帝位于北部的Yuncheng的盐湖上。但是，圣殿中有两个绿色的柏树。根据决心，历史1800年。这两棵柏树在大厅前向东和西边。它表明，古兴一生的时代确实有建筑物。

改变瓜迪神庙

改变古迪神庙汉朝古贝

皇帝的皇帝在金王朝中逐渐成为一座大型寺庙。圣殿中的现有建筑物建于明王朝和清朝。世界上有许多古迪神庙，关平的皇帝是唯一一个崇拜关元祖先和三代祖先的家庭寺庙。它在研究皇帝的信仰方面具有独特的价值。

例如，在圣祖先大厅里，关尤的祖先被崇拜：关。这个人被传奇的Xia王朝杀害，并因暴虐国王而被杀。由于与关的姓一样，他是一位忠诚的部长，人民将其视为关尤的祖先。我站在关东·冯·吉安（Guan Long feng Xiangying）长时间。 “关龙 - 龙”，我突然想到了关的经典形象：Yu Long Guan Gong。传说是，在Yu Yu被密封为Jialan Bodhisattva之后，佛陀给了一个千古，跟随左右，而Yu Longguan则来自于此。但是，如果人们认识到关隆是关的祖先，那么Yu Longguan的形象可能与Guan Longfeng有关。

当Shun皇帝有一个名叫Dong的男人时，他擅长抬起龙。在“ Qianfu理论”中，东部汉朝认为Guan Longfeng是“豢豢”。它是古代兰隆的后代。尤恩（Guan Yu）也不是兰隆（Langlong）家族的后代吗？似乎关尤云仍在重新辩护他的祖先。 Yu的刀片被称为“ Yueyue Sword”，基础可能在这里。

祖先的宫殿，专门针对圭恩的祖先关·朗芬和三代人

当地人在这里认识到关尤的祖先房屋。最直接的证据是寺庙中有一座祖先的塔。阅读在祖先房屋塔旁边雕刻的“ Hanguan King的祖先塔”。当Yu年轻时，他撤走了人民的伤害，杀死了当地的欺负者并坚强，他死了。 Yu的父母去世，以免让儿子的精力涉及。后来的村民认为，Yu帮助汉克斯刘的公义，并在井上建造了塔楼以纪念。现有的古老塔楼七层八角形是在17年（1177年）建立的。

在扬宗时期

无论真实性如何，这个传奇已经流传了至少数千年。在人们的脑海中，尤尤已经是陶尤安公义之前的乡镇。这是人们对关尤（Guan Yu）的“死亡县”（Death County）的诠释，也是关尤（Guan Yu）的第一个圣光。

参观了Yu的寺庙后，为时已晚，我可能是最后一个游客。当我走出山门时，我抬头看着南部的黑暗绘画山，突然想起了一对对联，该对联经常挂在朱米亚·丘奇（Guanmiao Chunqiu）馆上：

Beidou在头上，应该挂上窗帘箔，

在南汉（Nanshan）对面，阅读山脉，并在春季和秋季观看山脉。

不管原因是什么，无论多么艰难，Yu终于在黄色头巾混乱之前跨越了八百英里的台湾山，并流到了Yixian县。在这里，他遇到了一生的知己：刘·贝伊（Liu Bei）和张菲（Zhang Fei）。

在哪里可以找到作魔an

Liu Bei和Zhang Fei都是Laoshi县的当地人，但家庭和处境却大不相同。刘·贝伊（Liu Bei）“ Xuande一词是Yijian的Xixian县的本地人，也是汉金皇帝宗山的王子。”叔叔”，不一定是。从刘尚（Liu Sheng）到刘贝伊（Liu Bei）的300多年之后，中间没有频谱。刘贝伊（Liu bei）无法解释刘·尚（Liu Sheng）的后代有多少代。在这三个王国中”，但这是小说家的话，这是不可信的。

中山国王刘尚恩（Liu Sheng）是中山州的第一代，也是汉武皇帝的哥哥。 1968年，一个名为Lingshan的山丘中的PLA的一部分是赫比（Hebei）的一个小城市，意外地ch着一个古老坟墓的右耳室。考古学家郭·莫鲁（Guo Moruo）和其他人在现场发现的是坟墓发现的是刘·尚兹（Liu Shengzhi）的坟墓。考古社区将其命名为Mancheng Han Tomb。在城市的汉墓中发掘出精美的文化遗物非常罕见。金色的翡翠服装和樟脑皇宫灯是国宝级文化文物。曼钦的汉堡也已成为20世纪中国最重要的考古发现之一。

林山（Manchu City）的汉墓（Han Gomb）位于曼丘县（Manchu County）西部，是石灰石山。从西部到这里的世界山脊突然停止了，东部是中国广阔的平原。

林尚（Lingshan），汉朝坟墓所在的地方

我不知道从山的脚到坟墓的入口有多高，但是有成千上万的步骤。我爬了很长时间，出汗了，看到了坟墓。因为我在出汗，所以我害怕坟墓的寒冷，在坟墓外徘徊了很长时间，而且我不敢匆匆忙忙。在坟墓的东王朝中，它很高，每天都可以收到台湾山的第一片阳光。站在东部坟墓的入口处，您可以俯瞰中国南部平原，可以看到整个城市。 Lingshan周围也有几座石灰岩山，但已被统一开采。即使剩下一些残留的四肢，它们也裸露而不生气。而且只有lingshan，郁郁葱葱的郁郁葱葱，这显然是由于旅游景点而被故意保护和着装的。

站在坟墓的入口处，向东看，您可以俯瞰中国南部平原，可以看到整个城市。

与Liu Sheng的兄弟相比，这座高山峰上的坟墓是王子的王子，他们在平原上密封地球，反盗窃表演的次数很好。难怪它已经超过2000年没有被盗了。但是修复坟墓的困难也可以想象。根据分析，曼钦汉墓的建设方法是先用火燃烧岩石。岩石变热后，立即倒冷水。即时温度差的变化使岩石酥脆。坟墓弯曲了。

出汗后，我进入了坟墓。果然，温度突然降低，寒冷苦了。坟墓中的珍贵文化文物已被清除并保存。现在有一些复制品，很少有人不一致。墓地的结构，例如渗流，排水沟，走廊等。值得一看。

汉昌汉墓的坟墓

埋葬物品的耳朵室被堆叠在汉朝的坟墓中

“ Fancheng Han Tomb Discovery”石头纪念碑

Liu Bei的家乡位于Pizhou Louzhou City的Sangmiao村。从曼钦（Mancheng）的汉堡（Han tomb）到卢·桑米亚（Lou Sangmiao）村，直线距离只有76公里。 300多年来，中国房间的MIAO下降并没有走得太远，仍然取决于祖先。只是状态暴跌。刘·贝伊（Liu Bei）的祖父也是县治安法官等小型官员。当他到达父亲Liu Hong时，他“不寻常”。刘·洪（Liu Hong）死后，由于他的可怜家庭，刘·贝（Liu Bei）和他的母亲只能编织垫子和表演者。但是，刘贝伊的母亲显然是正义的。刘·贝（Liu Bei）十五岁时，他坚决要求他去同一个县的伟大儒家卢齐（Luzhi）学习。

今天，如果您沿着北京-Nong -Macao高速高速公路沿着北京，行驶50公里，请沿着Puzhou North Toll站的收费站驶去，然后前往约500米的东部。在汉朝尽头，伟大的儒家卢齐人在这里睡觉。 Fanyang Lu的卢Zhi视为祖先。卢齐（Lu Zhi）的坟墓前面有一个石拱门，左右柱上的对联说：“杰作是在家，研究是儒学；这种语言来自Cao Cao的嘴。CAOCAO通过了在北京探险期间通过县，曾经对县治安法官说：“因此，北龙将是卢齐，杰作是在家中，对儒家主义，学者的模式和国家的研究该国。”）他还命令县治安法官修复卢齐的坟墓。

Luzhi坟墓文化文物保护纪念碑

在三个王国之后，Fanyang的Lu几代人被代表，并成为北部的四个主要收银机之一。禅宗六个祖先，也是唐王朝第四年之一的卢Zhao都来自Fanyang Lu的守门人。至于Zhaodu，有无数。从三个王国到唐朝，上海历史的狂热卢家族达到了800多个。卢齐的一些后代越过大海，来到朝鲜半岛定居。近来，卢太极和罗·穆尔（Roh Moo -Hyun）也释放了两位韩国总统。

Fanyang Lu的祖先大厅

与Liu Beixuan模糊的家庭世界相比，Liu Bei的老师的老师更清楚，更有益于他的早期崛起。在卢齐（Lu Zhi）的门下，刘·贝（Liu Bei）不仅提高了他的知识，而且还与他的同学莉亚·韦斯特（Liao West Grandson）成为朋友。后来，Gongsun Xun比Liu Bei一直成为王子。刘·贝（Liu Bei）在职业生涯开始时得到了冈苏（Gongsun Yan）的帮助。

当然，学生Liu Bei可能具有一般的学业表现。 Lu Zhi是纯粹的儒家。那一年，他在著名的儒家和马·隆格（Ma Rongmen）的领导下学习。马上“许多女性提倡歌曲和舞蹈在前面。”）如此多的美女在他面前跳舞，卢齐没有看着他。刘·贝伊（Liu Bei）做不到。刘·贝伊（Liu Bei）的个性是“不愉快的阅读，马，音乐，音乐和美丽”。 （“三个王国·先驱传记”）这种差异使刘贝伊无法像老师一样学习儒家儒家。他只能成为陷入困境的Xiongxiong中的力量。

刘·贝（Liu Bei）离开了老师，创造了自己的职业生涯。他在他的家乡做了一个英雄，乡镇的少年争先恐后地依靠他。这些“青少年”中最重要的两个是关元和张菲。

Liu Bei的家乡Lizhou的古城墙壁地点

第一位主人在村里，Yu和Zhang Fei侮辱了。 - “三个王国·关

张菲的角色Yide，Yijun People，Light和Guan Yu已经提前了。 - “三个王国·张菲传记”

今天，城市南部有一个叫中东商店的小村庄。据说这里有汉朝的村庄。因为有许多桃树，所以被称为陶济。张菲的家人以猪肉自动贩卖的肉为行业生活了几代人。张菲（Zhang Fei）成名后，这个地方更改为张菲（Zhang Fei）。在中国共和国期间，县治安法官认为张菲​​的名字直接称为张菲，并且不尊重，所以他换成了宗伊商店，到目前为止。如今，有一个Zhangyehou神庙，通常被称为Zhang Fei Temple，该神庙建于唐朝早期。一目了然，朝圣殿的南部，被称为Zhang Feijing。

卢祖中价商店村的Zhangfei寺

张菲古吉

在张费吉（Zhang Feijing）旁边，在清朝的第三十九年（1700年）建立了一座石纪念碑。阅读这座古老的纪念碑，但请阅读一个熟悉的故事：

张菲有一只猪，卖猪。如果夏天不出售肉，很容易恶化。张菲（Zhang Fei）将肉放在井中，上面覆盖着巨石，并对周围的人们说，可以移动巨石，里面的肉被随便地使用，并且文字不被接受。关尤死在这里，当他听到这句话时，他走过去，搬了巨石去肉。当张菲（Zhang Fei）看到关尤（Guan Yu）拥有这样的力量时，他摔跤就向前走。刘贝伊（Liu Bei）碰巧看到了这个场景，所以他向前迈出了劝阻，三人互相珍惜。

这座桥梁认为读者并不陌生。但这并没有看到三个王国的浪漫，更不用说历史材料了。这只是中东商店附近父亲传播的一个民间故事，并保存在这座古老的纪念碑上。他之所以熟悉每个人的原因是，第94版的“三个王国的浪漫”使用了这一情节。

如果您真的在寻找这个故事的来源，我害怕回到元王朝的杂项戏剧《刘》 Zhang Zhang Taoyuan三玫瑰。其中有类似的地块，只需将“井”替换为刀即可。张菲将肉刀放在巨石下，并说谁能移动巨石并拿出刀，可以随意拿起肉。

这是三个王国故事的魅力。它汇集了整个国家的智慧。它总是丢弃自己，总是改变发展，并且永远不会停止其脚步。

作者的藏族中国肖像砖园先驱“市场图片”，在附近的场景中推动一辆汽车，卖肉，一个站在街上的人，就像刘·古宗（Liu Guanzhang）在民间传说中相遇时的现场

不管巧合如何，无论在此期间有什么场景，刘guanzhang的三人终于聚集在Qixian县。 Shuhan的核心群体以这种方式形成。历史将有所不同。 Liu Guan Zhang弟兄的陶尤恩·吉伊（Taoyuan Jieyi）是“三个王国的浪漫主义”中最动人的情节。正是由于这种公义，汉朝晚期的困扰时期有一些温柔和悲剧。

（本文是“三个王国的踪迹”的摘录，该文章将由世界图书出版公司最近出版）