今天，我们将在“ Zi Zhi Tong Jian”中谈论这笔钱。

毫无疑问，人们是历史上绝对的主角。他们站在舞台的中心，但作为一个辅助角色，尽管它在历史的洪流中并不那么生动，但它是草蛇和静脉的灰色线，已经数千年了。跟踪汤吉安货币的发展历史忍不住了，但令人惊讶：被称为Qian的历史是Qiang的历史，货币硬币（Rong）的历史是抢劫的历史。

一

也许您认为我的结论太耸人听闻，然后我们从“ Jian Jian”中录制的故事开始。这个故事不长，但可能包含所有金钱的秘密。

在公元214年，刘贝伊在Zhuge Liang等人的帮助下占领了成山军队。当围困成都时，为了激发士气，刘·贝伊（Liu Bei）和围攻将军同意，如果您占领成态，我不希望该市公民中的财富。因此，进入城市后，士兵们冲进了各种财政部，并争先恐后地抓住了黄金和银色的宝藏。刘·贝（Liu Bei）担心，因为他没有被军事资本补充。

目前，他的一个阴谋者建议这很容易。只要您制造价值数百​​美元的硬币，或命令官员拿钱在市场上购买商品，他就可以用将军交换财产。刘·贝伊（Liu Bei）遵守了阴谋家的提议。果然，几个月后，任务完成了。

这个故事为我们提供了不同的信息。在我们看来，刘贝伊一直是叔叔的形象。但是记录在汤吉安的事件让我们问我们，这刘贝伊被黑了吗？

我们看到将军们冲入财政部夺走了黄金和银色的宝藏。购买私人材料购买私人材料是另一种形式吗？此外，学者所抓住的财富仍然是少量和偶然的，刘·贝伊的抢夺是计划和全球的。但是士兵使用的工具是Qiang，刘比安皮的工具是Qian。

二

那么，为什么刘贝伊可以在成都付款呢？前提当然是他占领了成都。他是成都的所有者，其他人不敢违反他。否则，您将尝试乞eg，然后在几分钟内尝试。目前的Bawang Village可以依靠绿书片来吃掉世界。后来，它得到了他超大的村庄地位的支持。没有后面的力量，前台就没有钱。

实际上，基本上所有政权都将发行自己的货币。不付钱，那你怎么办？

因此，在我们看到QIN扑灭六个国家之后，除了采取统一措施之外，它还实施了一种统一的货币，称为“半两美元”，圆形的正方形孔，也称为“兄弟Kong Fang”。您知道，前六个国家实际上有自己的钱，例如齐州齐杜（Jin Dynasty）的金迪（Jindu）硬币，楚州的壳牌货币。特别是，刀货币是当关东上任时推出的货币，它曾经成为国家之间的一般货币。但是，随着齐州被摧毁，您该怎么办，最后一半是Qin Guo的一半。

刘·邦（Liu Bang）建立汉朝之后，根据秦班武（Qin Banwu），汉朝的钱被推出：吊舱榆树货币，约8泰铢的重量和12泰铢的Qin Ban Duplex。前者等于50％的折旧。之后，整个汉朝的钱在八泰铢和三个泰铢之间来回摆动。其中，最著名和最广泛使用的是Hanwu皇帝的五个泰铢。由于重量和稳定的价值，大多数后代都采用了这种类型的钱。

在魏，金，北部和南部王朝的时期，国家相互作战，金钱的类型也很多。其中，北周王朝和Beiqi的资金分为不同的层次。南部有私人私人施放的更多类型的钱，而且严重性并不相等。在苏伊·温皇帝统一了整个国家之后，所有古老的钱和私人钱都被废除了。法院赚了五个泰铢，带有周，面条，良好和肉。他还命令五泰铢的风格将五个泰铢的风格放在该水平上。所有与风格不匹配的钱都被完全摧毁了。从那时起，国家的硬币是统一的，民间用途也很方便。

唐朝建立后，秦文恩的旧系统发生了变化。这种钱的直径为八分钟，重两个泰铢和四个人参，而十美元的积累重量为一两个，即二十四岁。由于Kaiyuan Tongbao轻又小，因此在发行后很受欢迎，并且用于在各个地方进行交易。 Kaiyuan Tongbao是当时Ouyang Xun撰写的四个常规角色。字体很漂亮，循环可以阅读。它已成为一种非常艺术的价值。当时，在统治时期的Tang Gazu Li Yuan给了他的两个儿子Qin Wang Li Shimin和Qi Wang Li Yuanji分别给了他们三个炉子，他们垄断了钱。对于被盗的铸造，不仅是死刑，而且是家庭没收。

因此，要抓钱，您必须有权首先有权成为“抓取”工具。

三

当然，与通常被山区和通往罗布的道路所占据的土匪相比，刘贝伊是雷尼的一个师，在进入城市之前，有一个诺言。他不能与士兵公开抢夺。因此，他抓钱的技术内容自然要高得多。

我们仍然可能会问，刘·贝伊没有这样做，他给了你钱。他怎么能被抢劫？实际上，Liu Bei使用早期金属货币时代的通货膨胀政策的最常用方法：在金属重量保持不变或略微增加重量的情况下，它已大大提高了货币的价值，以使其成为一笔巨大的钱本质这种方法称为“气泡方法”。

刘·贝（Liu Bei）命令大量的钱赚很多钱。实际上，它只刻有“价值数百美元”一词的原始五泰铢，他可以换取成都人民赚取的20个五个泰铢的钱。 Wanli的一件好事自然使Liu Bei喜悦。后来，在与Wei和Wu对抗的过程中，他还使用Wu Guo发起了这一举动到该国的大门，激发了货币三个王国的奇妙浪漫，后来我们后来对此进行了描述。

除了放大面值外，在金属货币时代膨胀的另一种方法是：以保持面值不变，减少货币的重量和大小，从而减少货币的重量和尺寸。这等同于当前的弯道切割。尽管它被称为同一商品，但商人降低了投资，回报率自然会提高。该方法可以称为“空心方法”，即连续挖钱的固有价值，直到货币价值属于零为止。

例如，在北部和南部王朝的刘宋王朝期间，与原始的五顿泰铢相比，官方铸造的泰铢很薄又小。发行官方资金后，人们找到了盈利的空间，他们俩都遵循了这一模式来赚钱。这些虚假的钱甚至更薄，而且没有周围的轮子，当时被称为“ Xunzi”。

后来，当小对的liang chao时，赚钱的钱更薄。它被称为“鹅眼”。在Sui Dynasty的尽头，硬币很薄，各种不良硬币和残留硬币都占了上风，有些甚至是由剪裁纸制成的。

无论是“泡泡方法”还是“空心方法”，这两种实践的目的实际上是一种，也就是说，我希望尽可能多地用尽可能少的铜来兑换物品，以获取更多的社会财富。这是金钱成为抢劫工具的秘诀。

四个

自从发现Qian的秘密以来，各个年龄段的统治者都推出了新的统治者，并发挥了许多新技巧。其中，刘·贝伊（Liu Bei）的祖先-hanwu皇帝刘che是最熟悉的。可以说这一代皇帝是第一位弹钱的大师。

我们知道刘切的政策是：那些冒犯我的坚强人的人会很远！但是战争需要物质保护。 “ Tong Jian”记录：Hanwu皇帝内部很差，世界是小跑，财务资源正在消耗！他绝对没有解决钱，看到了金钱的使用，并利用独裁统治进行了五项改革，并在世界上播放了一部精彩的财富戏剧。

汉武皇帝的第一次改革是在公元前140年。在继任者的第二年，他停下了两美元的一半，支付了三顿泰铢。

这项改革实际上是价值回报。因为汉朝当时是两美元，所以距秦朝的12泰铢很远，实际上只有四个泰铢甚至三个泰铢的价值。汉武皇帝（Emperor Hanwu）是刚刚登上王位的皇帝，希望他是新手，他的名字实际上是他的名字，所以有这项改革。

第二次是公元前136年。仅仅四年后，我停了三个泰铢，半笔钱。实际上，改革失败了，并恢复了旧的方式。

改革失败的原因是，人民偷走了三个泰铢，因此他们返回了四个泰铢半。但是这次，四个泰铢又一半改变了，也就是说，在金钱的外圈中添加了一个侧gu，也就是说是一个升起的圆圈。这是一项重要的技术创新，可以防止铜的磨削并保护中间文本，领先于世界。

第三次是公元前119年，卖了半两美元，甚至投了三个泰铢。还禁止白鹿皮肤金和铂的三种产品。

经过近20年的统治，刘切普（Liu Che）稳步控制了帝国的力量，因此他在登上王位时强行促进了这种方法，完全消除了秦朝的半二美元的半美元，并确立了汉朝自己的baht。同时推出的三个白鹿皮肤金和白金的三年级已成为其预先努力的工具。

So称为的白鹿皮革是指氏族的王子每年献出宝贵的礼物，例如玉和玉等有价值的礼物，它必须用作外部包装，即所谓的鹿皮。白鹿皮在哪里？只有白鹿专门在皇家禁忌花园里饲养。价格是多少？一个方形大小的鹿皮应达到40万泰铢，半美元。刘切·塞（Liu Che）的实施白鹿皮金不仅加强了王子的统治，而且增加了中央政府的财政资源。

SO称为铂金三种产品是指使用银和锡合金生产三个银币：龙，马和海龟。每个银币分别价值3,000、500和300铜硬币。根据Liu Che的设计，白鹿皮金融合的目标是王子的王室，白金的融合三种产品是社会的上层商人。

但是，人们不像天堂那样好。由于铂金的估值三年级非常不同，因此人们看到了利润的空间，因此出现了大量的铂金铂金圣克in，因为成千上万因死刑而被判处死刑的人是未找到。因此，在不到四年的时间里，三种白金产品被废除了，相关的银币随后传播，成为收藏界的宝贵品种。

第四次是公元前118年。

尽管这项改革只是货币价值的变化，但其影响是最远的影响。后来，五泰铢成为了货币面值的最标准。

第五次是公元前115年，是上层森林铸造金钱顶部的专业。

这是Liu Che进一步加强人民的衡量标准，这相当于实施最早的中央薄荷制度，坚定地将薄荷在皇帝手中，并垄断了该国的财富。

五项改革是对平民的掠夺和剥削，帮助刘切普筹集了很多财富，还为他的政治目标提供了强有力的支持和保证。然而，尽管刘切普（Liu Che）赢得了筹集财富的运动，但他失去了管理该国和管理该国的战略。他已经任职已有40多年了，不仅消耗了Wenjing统治所留下的财富，而且还大大减少了人口。他说，从历史上看，“在皇帝沃迪（Wudi）的尽头，家里的异常消费量，户口一半。”在他晚年的几年中，刘切普尔终于意识到他颁布了轮子平台的犯罪，该罪行说：“自从上升以来，他一直是个疯狂，使世界难过，不后悔。 ，那些被指控世界的人：“最终，只有五个泰铢系统被传承下来。

五

但是，并不是每个人都能醒来。有无数的皇帝重复了刘的不法行为。他们将钱视为抢劫工具，并上演了一场悲剧和喜剧。尤其是另一个刘的王朝，玩了一场抢钱到极端的游戏。

这个名为刘的王朝是北部和南朝的歌曲王朝。他的先驱刘Yu依靠武力来迫使皇帝金江Zen建立刘和歌。刘Yu是一个失业的游客，从小就喜欢赌博。他因浪费赌博债务而被杀。后来，他在陷入困境的时期加入了Bei Fu士兵，并终于获得了霸权。他在刘Yu Jianguo之后不久去世。他的后代继续他对金钱的热爱的本质，抓钱的方法更加令人眼花azz乱。

当刘Yu的儿子宋文森（Song Wensong）刘Yilong（Liu Yilong）上任时，他的兄弟Liu Yigong的建议时，他投入了很多钱，应该是一两个。尽管部长当时反对它，但他认为“一两个，虚拟价格的虚拟特权？如果当前的制度完成了，富人的富人是自我提高的，而穷人会增加他们的困难。这是将一种大笔资金作为两个小钱的方法，这将使富人的财产增加一倍，而穷人将更贫穷刘Yilong最终提出了他兄弟的建议。

当然，我们已经对其进行了分析。这是通货膨胀的第一种方法。相对而言，与Liu Bei的20次相比，良心的比率是20倍。但是，刘Yilong的技巧并不顺利。 “ Tongjian”记录：当两个大笔钱是经文时，公共和私人就不会想到。

刘Yilong的统治相对慷慨。在他30年的治理下，当时的罕见的Yuan Jiazhi出现了。然而，在他的儿子刘·詹（Liu Jun）的统治期间，刘一家人抓住了金钱达到高潮，手段确实令人惊讶，也就是说，他的祖先刘Yu的赌博。

“ Tongjian”记录：去年刘Jun对财富特别贪婪，暗杀历史和两千个石头被偿还了。据说地方官员退休或返回中央政府。除了要求他们致敬之外，刘·詹还必须一起玩掷骰子的游戏，他必须把这些官员带来的钱放在放手之前。

一般来说，赌博赢得了胜利，但赌博与刘·朱（Liu Jun）不同，而刘·朱（Liu Jun）只能赢得胜利。有一次，刘·朱尼（Liu Jun）任命清楚和吉兹（Jizhou），Yan Shi Yan Shi Bo以仆人的身份返回中央政府。这种棘手的历史是由迷人的，腐败和贿赂筋疲力尽。刘·詹（Liu Jun）玩了一个名为pu的赌博游戏，首先掷骰子，并获得了五个，通常被称为“雉”，以为他会赢。谁知道这个Yan Shibo不知道它是好还是高水平。然后，他扔掉了五个六个，通常被称为“ lu”，比“雉”大。刘·詹的脸改变了，他看到Yan Shibo伸出手抓住了骰子，并说：“不幸的是，几乎滚动到Lu！”那天，Yan Shibo损失了100万元。

对于部长来说，刘·詹（Liu Jun）利用赌博来抓钱并与普通平民打交道。他使用了扩展金属货币时代方法的方法。他采用了“空心方法”。在父亲刘伊隆（Liu Yilong）的时代，正式铸造的四个巴赫（Baht）轮廓和形状被标准化，材料足够，因此非常受欢迎，被盗的铸造是无利可图的，所以很少有民间假钱。在刘·朱岑（Liu Junzen）之后，他订购了四个泰铢的新版本。这个版本的四个泰铢又小又小，轮廓并不明显。结果，人们削减了古老的钱，与铅和锡混合在一起，可以制作四个泰铢的新版本。被盗的铸造有越来越多的钱，而且价格越来越昂贵。

除了投入资金外，刘·詹还写了一篇有关租金方法的文章。

在第129卷中，“ Tongjian”在统治时期任职的五年内记录了一条信息：jiayu和四年失去人民。这是一个没有文章，没有原因和后果，没有角色事件的简短句子。直到有一天，我才看到陈·尤鲁（Chen Yulu）先生的“中国是金融的历史”，我意识到这是刘·詹（Liu Jun）抓钱的另一种方式。从一个简单的角度来看，特定的方法派遣官员以高价在上一年以高价收购国家财政部。准备准备好后，法院每年命令每个家庭支付四套布。目前，很少有人。只有在官方财政部，才能出售价格惊人的机织面料。 Liu Jun通过这个购买了它，并羊毛是公民身份。

六

刘·詹（Liu Jun）在这里展示了另一种抢钱的方式，也就是说，为社会财富垄断商品。

这种方法有悠久的历史。早在春季和秋季时期，Qi Guo的Guan Zhong帮助齐吉恩建立了“ Guanshanhai”系统。 So称为“ Guanshanhai”是为了垄断山脉和海洋的材料。如果人们想使用它，他们必须从法院购买。当汉武皇帝（Emperor Hanwu）是海洋和山脉中生产的最重用的材料时，该系统被进一步阐明为“盐和铁垄断”系统，并且它们也是不可替代的产品。

当然，重要的不是项目，重要的是垄断。如今，盐和铁无法享受垄断的处理。相反，它可以是土地或石油。恢复后可以回收并出售土地。在科幻小说的“三个机构”中，联合政府发起了一个“恒星计划”，以拍卖太阳系之外的星星及其行星的所有权。

除出售资金外，虚拟物品还成为买卖的目标。早在汉武皇帝时，就创建了出售标题的先例。在汉亨皇帝的后代，圣冈等许多真正的权力官员也成为了买卖的对象。曾经，一位部长以500万美元购买了Situ的官方职位。韩亨林皇帝看着这种原位，转而回到了近亲的太监：我很遗憾卖便宜，应该卖出1000万。

这是皇帝，周围的太监恶化了。这些太监是臭名昭著的“十个长希”，它们也是三个王国浪漫史开始时提到的罪魁祸首。其中，郑·昌·张大（Shong Changshi Zhang Jang）和张郑（Zhao Zhong）首先建议韩亨在世界所有领域收取资金。这是每英亩十美元。他们还写了一本书，要求每个州都是一个致敬的木头和石头。将这些木头运送到北京后，负责接收货物的太监被捡起了，他们买了它并购买了它。他们只购买了原始价格的十分之一。由于不合格的木材，每个州都需要致敬。这些太监将原始价格卖给了各州和县。当各州和县拿着他们购买的木头时，这些太监不接受。许多树林被烂了，宫殿已经多年没有完工。

在这些太监中，木材不是木头，而是筹集资金的工具。在后代，这种方法已进化出更精致和详细的发展。例如，法院可以宣布，今天将建立主板，并明天建立一个发射板。董事会上有几张床单据说分为红利，他们呼吁人们集体认购。但是，在几天后，它再次接一个地暴露了，其中许多纸被虫子咬伤了，所有这些纸都被废纸，甚至是承销，无法挂在盘子上。那些制作Baihuahua的受试者只能在不流泪的情况下哭泣，并认为他们不幸。

七

除了在该国抢钱外，该国之间的抢钱游戏显然更加复杂，更令人兴奋。

正如我们前面提到的，刘·贝伊（Liu Bei）投入了“笔直和五泰铢”的钱，这很快就集中了成都市的财富，以轻松实现削减韭菜的目的。品尝甜味的刘·贝伊（Liu Bei）不再在自己的统治下固执，他决心去吴和魏（Wu and Wei）收获。目前，Qian成为刺伤敌人心脏的剑（江）。

刘贝伊（Liu Bei）使用的方法是将铸造的直接资金运送到吴州，并将许多重要的军事材料和人们的生计必需品购买给Shu国家。此外，由于地图有利，东武地区的许多五个泰铢被偷运到舒王国，被摧毁并投入了巨额资金，然后用来将吴王国的材料购买到舒国家。材料和货币的双重损失，不少于Wu Guo的竞选活动。

面对货币战争的危机，孙奎恩（Sun Quan）受到曹操（Cao Cao）为“有孩子sun hongmou”的称赞，自然不会坐着。他选择了一个强烈的反击。 “ Tongjian”唱片：在公元236年，吴者投入了很多钱，一个应该是五百；在公元238年，吴者投入了一千个大笔资金。

与Liu Bei的直笔钱相比，Sun Quan的镜头是五百或一千，一千的巨额资金，以及它的果断和勇气。货币领域的战争和枪支的战争很痛苦。

实际上，太阳量强烈反击刘贝伊的手段也是如此。它属于“气泡方法”，但泡沫扩展更大。

面对强烈的Soochow反击，Shu Han使用了第二种扩展策略的方法，即减少体重的“空心方法”。结果，尽管面值不再增加，但新近铸造的“直角和五泰铢”的大钱，但重量比最初的演员重约7克，体重减轻为1克。这相当于十倍以上。在这方面，Wu Guo不愿表现出虚弱。一方面，面值从一千增加到两千，甚至最多5,000；另一方面，重20克的原始“ daquan dang千”降至12克。最轻的小于4克。

当Shu Wu被抓钱纹身时，位于中部平原的Wei王国不受货币变化的影响。这并不是说CAO CAO对另一端做出了反应，而是由于当时魏王国的年度战争，金钱已经退出了流通领域，日常经济被支付给物理物体。身体经济似乎就像一个简单的女孩。 Wu Shu推出的小新鲜肉不会吸引它。取而代之的是，它悄悄地成长为一个成熟的女孩。本质

目前，由于采取了严格的扩张措施，尽管杀死了敌人，但Wu Guo还是自己伤害了800。特别是，各种类型的大笔资金分散了，市场正常运行，人民的生活变得贫穷，社会经济受到了艰难的打击。为此，太阳昆（Sun Quan）停止了公元246年的大笔资金循环，统一回收了密封的海鲜，并模仿了魏gu，回到了物理经济的形式，并将山谷用作交易方法。这样，舒国家的巨额资金不再有用，它的肿胀方法已成为独角兽，它不再能够发挥作用。

回顾苏瓦之间的货币战争，我们似乎也看到了当前国际的潜力。不是这样称呼的“ daquan”，它不是大水，甚至是水龙头，不是与当前的daishui灌溉偶然吗？ Wei Guo的经验还可以提供可能的响应策略。

八

在统治统治阶级的过程中，只有底部的公民的底部就像被屠杀的羔羊一样。这确实是如此被称为“我是一条鱼，人类”。这里的刀不仅是钢刀，而且是更多无处不在的钱（想想Qi Guo的刀货币）。

接下来，通过汤汤安（Tongjian）的记录，我们可以看到政权的贪婪和退化如何导致金钱的通货膨胀，赚钱成为一种危及生命的工具，并燃烧帝国的未来。

如前所述，Kaiyuan Tongbao在建立唐朝之后被释放。目前，唐王朝继承了Sui王朝的尽头，民族力量并不强大。在Tang Taizong的Zhenguan的第一年中，圭邦发生了一个大饥荒和一片米饭。在第二年，世界上的蝗虫肆虐。在第三年，还有另一个大水，简而言之。简而言之，这是不利的。

但是，由于唐·陶旺（Tang Taizong）和部长们在日夜努力，尽管人们在各处依靠人民，但他们并没有抱怨。在公元630年的四年，全世界被收获，逃犯返回了乡村。

到公元654年，唐·陶旺（Tang Taizong）去世4年后，世界再次收获。 Luozhou玉米只有两个半美元，米饭为11元。这是唐朝大米和金钱比较价格的最低记录，这也是该国最高的时间。

在公元666年，唐·陶宗（Tang Taizong）的儿子和唐高吉（Tang Gaozong Li Zhi）下令将Qianfeng Quanbao的货币签发为十个。在这里，我们再次闻到了熟悉的味道。 Li Zhi也雄心勃勃，想在等待一周年纪念日后废除所有的旧资金。

但是，自从实施Qianfeng Quanbao钱以来，山谷的价格继续上涨，商人无法工作，市场受到了严重影响。仅仅一年后，李Zhi被迫停止使用新资金。

从那时起，在李Zhi和吴Zetian的共同治理下，价格继续上涨。在Li Zhi的最后一个时期，公元682年，Luoyang第一水，干旱，蝗虫和瘟疫。当时，一桶大米的价格达到了400美元。这是地狱上地狱的悲惨照片。

在公元758年，在安息叛乱的第三年，当时被统治的唐兴李·朗吉（Tank Xuanzong li Longji）命令演员“ Qianyuan chongbao”为十美元。这笔钱的钱与早期的钱和凯纽的钱相处得很好。人们争先恐后地偷了演员。由于他们的私人投资，他们仍然被处决了800多人，但仍然不能被禁止。

到公元760年，这笔钱被一起使用了，货物很轻，山谷的价格已经满，价格持续上涨，人们流离失所，他们到处都饿了。 “ Tongjian”记录：Mi Dou是7,000元人民币，人们互相吃。当时，由于叛军周围的长期，整个城市的食物耗尽了，当时的南南市中部，一只老鼠是数百美元。

当时，法院规定，Kaiyuan的资金和Qianyuan的小钱全都是十，而这笔钱三十，这引起了民间噪音。 762年，新上升的唐朝下令，人民和小规模的人定居了Qianyuan的钱。

在公元764年，关东再次遇到了昆虫和蝗虫和林元，一桶大米的价格达到了一千多美元。

与130年前三美元的Doumi的亮点相比，差异的300倍。

一轮奔跑后，过去的荣耀在回合中消失了。

九

在阅读了这么多关于抓钱的故事之后，您有历史上的故事吗？答案是，虽然不多，但仍然存在。这几个故事确实反映了金钱的崇高价值。

在这些故事中，他们不在乎金钱，他们更多地关心人民的苦难。

例如，在温·金齐（Wen Jingzhi）期间，皇帝一再说：农民，世界的基础，在贾伊（Jia Yi）和武库（Wuwu）等部长的进步下。黄金，珍珠，玉，饥饿，冷，不能磨损，认为货币已被使用，并且不知道结局。它使县州说服农场和桑树，有益的树木可以得到食物。这意味着您需要更多地关注衣服和食物，更少注意金钱。

在另一个例子中，我们提到，在唐·陶旺（Tang Taizong）统治期间，在南部发现了银矿。部长们建议法院提取更多并丰富了宫殿。唐·陶旺（Tang Taizong）猛烈地批评了这位部长，并说：“他是皇帝的儿子，缺乏金钱不是财富，但仇恨吴吉亚恩（Wu Jiayan）可以使人们的耳朵受益。

在五个王朝和十个王国的后期，周田郭韦下令该国的平均领域。有人认为将出售一些肥沃的Yingtian，将获得数十万美元。郭韦说：好处在于人民，它仍然在该国。这是什么钱？命令那些伊格托人免费分为平民。

与不寻找金钱和强盗的雷管相比，还有一些明智的明智之举。他们认识到金钱的重要性，并有意发挥金钱来使人民受益。

It is true that the Emperor Hanwen said that although gold, pearls, and jade seemed to be loved by everyone, they were hungry and cold. When you are alone in the desert, this money cannot bring you any benefits, nor can you make any contribution to continuing your life.

"Tong Jian" has been recorded many times that in the troubled times, the grain was exhausted, the smoke was absolutely none, and the bones became together. For example, during the chaos of the Jin Dynasty, the great famine in Jiangsu and Zhejiang, the hukou was halved, the rich room was well -known, Huaijinyu, and the close door and starved to death; in the Xiao Liang Dynasty, Hou Jing was chaotic, and many rich people were hungry. Shape, wearing Luo Qi, with Jinyu, lying down in bed, waiting for a stand.

Although the money itself is useless, it can guide the transfer and generation of social wealth like water. And this is the fundamental role of money as money.

Regarding the transfer of wealth, the Han scholar Jia Shan said when he was written by Emperor Hanwen: The money is also easy to be rich. Rich and rich, also the manner of the human Lord.

How is money easy to be rich? We all know that the number of money can be manually manipulated. When money is made in large quantities and puts it on the market, that is, the "swelling" we mentioned earlier, then the wealth represented by each money will shrink sharply, so the number of currencies controls the wealth transfer. The money in the hands of the money at first will become more and more worthless, and its wealth is constantly shrinking, as if a invisible thief is constantly stealing their money. Therefore, when Liu Yilong wanted to create a four -baht money of one or two, the minister He Shangzhi said: As one should be two, it will make the rich richer, and the poor.

As for money, it can also promote the emergence of wealth, which has been well reflected in modern finance. At this time, the money (qian) is just like the water of the irrigated crops, bringing energy to the market, and promoting the new and creation. Therefore, the ancients said: So the money is the right to move.

In the later week, due to the long -term war and the prevalence of Buddhism, many copper coins were used to cast Buddha statues. There were very few money circulating in the society, and economic exchanges were very inconvenient. At that time, Zhou Shizong, who was in the reign, saw the problem, and Xiayu: Destroyed the bronze Buddha statue of the world to cast money. Zhou Shizong also said to the servants: You should not worry about destroying the Buddha's money. The Buddha is good at people. The spirit of the Buddha is to help people, even if the head and eyes are given to the person you need. If I can help the people, I will do not hesitate.

With the insistence of Zhou Shizong, many bronze Buddha statues were destroyed in the later Zhou Dynasty, and officially cast copper coins into the market, promoting commodity exchange and economic development.

In this regard, Sima Guang was excited to praise: If Zhou Shizong, it can be described as benevolent! Do not love the people and love the people; if Zhou Shizong, it can be described as bright! It is not beneficial to abolition.

This evaluation is very high. You know, "Ren" is the highest pursuit of Confucianism, and "Ming" is Sima Guang's highest requirement for the monarch. Now these two best evaluations are given to Zhou Shizong, which shows that Sima Guang's evaluation is high.

Just one destroying the Buddha cast money, let Sima Guang worship Zhou Shizong. I think that the root cause is that Zhou Shizong transformed money from the past as a robbery and transformed into an angel that promoted the creation.期待。

Therefore, the fate of money is a tool of "grabbing", or a "creation" wheel, and ultimately lies in the person who controls him, and the heart that drives people.