在固有的概念中，歌曲书总是与自然和乡村有关，这是桑吉安的声音。因此，在阅读歌曲书时，我将特别注意与城市有关的内容。例如，“民族风”中的五首诗受到“东门”的影响。两个“ Zheng Feng”：“ East Gate”和“ East Gate”； “ Chen Feng”三：“ East Gate”，“ East Gate的池塘”，“东门的Yang”。

继续发现，我发现歌曲书中对大门的描述没有看到西门和南门。北门只有一次。这首诗抱怨生活差和沉重的工作。在此比较中，五个“加密人”诗有点有趣。 “ Zheng Feng”和“ Chen Feng”主要是春季和秋季的创造。本文围绕这五个“加密人”诗歌，以探索春季和秋季时期的城市密码。

“东门”是主要入口吗？

除了多次“加密人”之外，怀疑的原因还具有内容的线索。这五首诗用风景描述，并描述“东门”外的风景。墠（SoundShàn，翻新的乡村平坦土地），栗子（栗子树），板球树（榆树），牛皮纸（牛肉树），“东门”），“东门”，“东门树”杨（Bai Yang）的受欢迎程度属于普通风景，不是很特别。说文本“被解释为“闉”为“城市的大门”，这是城市大门的大门。含义（详细信息）表明，城市门的防御水平很高；另一篇文章“东门的池塘“”，“池塘”是指护城河，这是高防御水平的另一种体现。

“东门”是主要入口吗？乍一看，这是不可思议的。的确，我们熟悉的古代城市，帝国城市和宫城城通常遵循“坐在北方和南方”的规划原则来建造，并将“南门”作为主要入口。在北京的典型“张道大门”（内城大门）和禁忌城的“金门”（Gongcheng Gate），无论是形式和功能而言，都表明了“南门”作为主门的重要位置。但是是“坐在北方和南方”和“南方大门”。是远古时代以来吗？在整个古代城市的历史中，它的推动越多，这一原则就越乏味。

Cao Wei King's Capital，Northern City Graphic Restoration图片来源：Xu Guangji“关于Cao Weicheng City的飞机修复研究”，“中国考古学理论”，《科学出版社》，1993年

首先将时间推向Cao Wei。上图显示了北部城市CAO WEI首都的飞机恢复地图。图中显示的计划特征可以简要概括为：北部 - 南方轴为北轴的核心，作为核心。

古代中国城市的演变可以分为北部城市Cao Wei和北部城市Cao Wei之前的实际阶段，礼节开始。 “城市首都古老的首都的布局，北部和远距离距离，以及城市鸟翼的古老资本布局，可以追溯到北韦王朝北部的北城市卢阳市（较早）。 “ （Xu Hong，“大部分城市”）

So称为礼节舞台“礼节”是指“ Zhou Li·Kao Gong Ji”中的城市规划标准，可以是极简主义的：俱乐部面对市场的前景。北方和南方”和“南门”。从那以后，这已成为城市规划的基本原则之一。

Han Chang'an City东方和南方方向布局的演变在书“ The Chao，Axis and Axis和Southern Sublurban建筑”一书中发出了示意图。

Cao Weiyou北部城市是一个非常清晰的“坐在北方和南”，然后向前推？根据考古学家Liu Rui的研究（Liu Rui，“汉朝的混乱，轴心和郊区仪式建设”），在清晰而乏味的移交中，有一个奇怪的城市，来自西方和西方和东方”。它被改为“坐在北方和南方”，那是汉·昌市。

早期的证据表明，“坐在西方和东方”的早期证据主要反映在城市大门的水平上：当时，东侧的三个大门外面有“双打”，而Miyagiya Weiyang Palace则具有“东”。 ，“ Bei Huan”，Changle Palace和Changle Palace。江宫宫具有“ dongzhang”。刘·鲁（Liu Rui）认为，作为特殊礼节的标志性建筑，“城”（城市塔）在其方向和建筑以及城市的方向上具有很高的一致性。在后来的时期，“坐在北方和南方”的转变反映在城市中央轴心的变化中：在西部汉朝，王曼在南部郊区建造了一套新的寺庙牺牲建筑，包括钢琴，柔塔神庙，古尼（Guanye），古尼（Guanyi），古尼（Guanyi）等。东 - 西方的“登机口-Zhicheng Gate”成为主人，北 - 南 - 西南（North -South）Xi'an Gate -Weiyang Palace -Weiyang Palace -hengmen Street -hengmen -hengmen”成为城市的主轴。显然，当整个城市更改为南部时，南门成为主门。

从上面的示意图中，我们可以清楚地看到，汉朝进化之前和之后的主轴不是中央轴。它与Cao Wei的规划概念和Beicheng的核心轴作为核心基本不同。汉·昌市（Han Changan City）在“向西到东方”时期的东部，显然在东门。

汉朝市呢？很容易获得的假设之一是，以前的城市是“坐在西方和东部”。在这种情况下，春季和秋季期间的“东门是正确的”可以立即得出结论。但是，就考古学而言，情况是黑暗和未知的，没有非常可靠的证据来支持这一假设。主要原因是，在交战状态期间，城市的大规模建设和重建在春季和秋季时期破坏了许多结构，因此很难理解春季和秋季的城市。

有一个俗话说，“坐在西方的西方”起源于周人的仪式。 “仪式书·Qu Li”有云：“对于那些儿子，不住在奥运会上的人。” - 周人们将房间的西南部用作长期居住的地方，而大三学生无法居住。因此，在建造城市时，我们还将其用作在西南部建造宫殿的原则，该城市位于西部的西部。 The main basis of this statement is that many cities in Dongguo (residential area) in the West City (Miyagi) in the Warring States Period, including Luoyang Wangcheng, Qidu Linzi, Ludu Qufu, Hancheng Xinzheng, Zhao Du Handan, Chu Yudu, Yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yan du，yandu，yandu，下面。但这只能表明宫殿与居民区之间的东方关系并不能表明整个城市都是问题。由于“坐在西方和东方”令人怀疑，因此显然缺乏判断“加密人为积极”的基础。但是，在上述示威之后，至少可以打破“南方大门”的思想。

春季和秋季处于实用性阶段。根据考古遗址的发掘，相对客观的是，当时的城市可能没有非常明确的方向。他们中的大多数人都根据自然因素全面考虑城市的建设。无论城市是方向还是不规则方向，都有大门。我国的大部分地区都位于北部温带地区。根据北部温带太阳能运动的范围，北门和西门不太可能。就地理原则而言，应将“加密人”用作替代方案。

除了城市的定位外，让我们看看还有什么其他证据。

在春季和秋末时期，郑郭首都的“东门”在历史书《 Zuo Zhuan》中多次提及。重要的内容之一是关于公元前719年（早春和秋季时期）的张尚锣时期的“东门”。当时，春季和秋季尚未醒来，郑郭统治了。 “东大门”的一般情节是：魏吉村敦促魏魏站在他自己的上一代君主的怨恨中复仇，并纠缠于陈，凯恩和歌曲攻击了Zheng。还有。 “

这个看似不成功的“东门”打开了一系列的郑甘贡和王子战争。很快，“郑人入侵了魏韦向东门报告。”可以看出，它具有战略意义。清楚齐尤恩的“古代编辑·附录”对此说：“这意味着大门是匆忙的国家，它是城市的城市！人们居住的地方，因此将很多次提及“ Zuo Zhuan”。

新郑郑的家乡汉朝，作者重新绘制了汉族古城的平面地图，汉族古城古城

幸运的是，在考古领域，“祖恩”（Zuo Zhuan）的“东门”（East Gate）中提到的“东门”是经验的。在春季和秋季时期，“东门”发生的地方 - Zhengdu Xinzheng-在河南省新奇市市区周围发现了。上图显示了春韩在春季和秋季时期的郑韩家乡的图（郑韩的家乡是郑郭的首都。

从图片来看，这座城市基于城市西侧的双lae河和黄苏河。城墙建在北部；西方直接被尚托河（Shuangtao River）取代，以捍卫城墙。南部的墙壁建在河外（春季和秋季）；建造墙壁，直到您与南城墙相交。从地形的角度来看，南部的地形太复杂了。城墙和河流形成的区域似乎是城市的边缘。显然，作为主门，东门更具说服力。

大多数“民族风”是周天兹（Zhou Tianzi）派人理解各个地方的人们的歌曲。首都是一个拥有最发达的附属文化和最表达的民族特色的地方。任务。在内容方面，“东门”和“东门”与历史材料和考古学没有冲突。因此，作者倾向于相信这两首诗中的“东门”和“ Zuo Zhuan”，以及郑韩故乡的上述图是同一城市的“东门”。因此，判断“东门”是郑郭的Xinzheng的主要入口。至于“ Chen Feng”中的“东门”，目前没有考古证据可以支持它。

“加密人”应该谈论爱情吗？

“ Zheng Feng”和“ Chen Feng”的五首“东门”诗非常稳定：它们与男女之间的关系有关。不允许“东门”互相见面，“在东门口”说美丽的女人，但我的心只是你。真诚的，“东门的杨”谈论情人。为什么爱情有如此紧密的关系的“加密人”和平关系？

当我谈论上面的“加密人”时，作者没有详细解释细节，也就是说，大门是指郭成的大门，而不是贡尚。 Miyagi和Guo Cheng的概念之间的区别是在春季和秋季探索“加密人”的先决条件。 “与Wei Jun一起建造这座城市，建立一个捍卫人民的个人资料。”这里的“城市”是指宫城，也称为内城或小镇，这是王子和贵族的范围。这座城市或大城市是普通百姓居住的地方。根据Xu Hong的研究，从Erlitou文化到汉朝的实用城市，该城市的基本形式是Miyagi+Guo District。 Zheng du Xinzheng，Qidu Linzi和Ludu Qufu是城市以外的Guo的形式。郭成有城墙，“东门”在吉兴墙上。自从发现Zheng，Qi和Lu的三首首都以来，让我们看看加州人是否有任何线索谈论东门的问题。

Zheng du Xinzheng

在上面提到的新的郑韩的新家乡城市中，城市中部的城墙是在交战国家时期建造的，当时西城西城的城市形式是当时形成的。 Dong Guo是人民的住宅区。可以在数字中看到手工艺品生产区集中在城市的东部。在春季和秋季期间，宫城没有通过单独的划分分开。吉阳西侧人民的主要活动领域在东部。

在春季和秋季和交战状态时期，Qi Linlin Zhexu消息来源：“中国考古学·QIN和HAN卷”

Qidu Linzi

考古证据表显示，上面的郭成昌墙的图片从西州王朝到春末和秋末时期，而吉阳西南部的宫城则是在交战状态的早期和中间建造的。根据春季和秋季时期“ Zuo Zhuan”和“历史记录”中的线索，应位于Guo Cheng。图片中文化积累的东北高地可能是宫城的所在地。在该图中，手工艺车间的废墟，例如铁冶炼，铜冶炼和骨骼制作研讨会也集中在东北，而宫城地区的情况也在越过。根据交战状态时期，Miyagi显然已更改为西南部，因此，即使东北部有宫城，它也不会持续很长时间，并且它成为后来人民的主要活动领域。