路漫漫其修远兮

凡中国人多有追根溯源的毛病，对吧！

缋事凭借众多颜色来构成图案，蜜蜂依靠兼采各种花蜜来形成味道！采来了百花酿成蜜之后，究竟是为了谁而辛勤劳作，又是为了谁而奉献甜蜜呢？

我的《三国志》十六 之裴松之往事

裴松之出生于 372 年，逝世于 451 年。他字世期，属于汉族。在南朝宋时期，他是河东闻喜人，后来迁居到了江南。

与裴骃、裴子野祖孙三代有史学三裴之称。

祖父裴昧官居光禄大夫，父裴珪曾任正员外郎。

南朝宋[刘裕]代晋之后，裴松之曾担任零陵内史这一职务。裴松之还担任过国子博士这一职务。裴松之也担任过冗从仆射等职务。

元嘉二十八年（451 年），他因病离世，享年 80 岁。宋文帝觉得陈寿所著的《三国志》记事过于简略，便命令他为其作补注。

[裴松之]《上三国志注表》：臣松之言：“

臣听闻智慧周全则万事之理自然归服，鉴识深远则万物皆无遗漏的照见。即便能极尽本性、穷究精微，其深奥程度难以识得，然而至于那剩余所寄托之处，就必定会与粗浅的迹象相接触。

是以体备之量，犹曰好察迩言。畜德之厚，在於多识往行。

[今天的话就是，读万卷书、走万里路、人上一百形形色色。]

伏惟陛下道该渊极，神超妙物，晖光日新，郁哉弥盛。

虽然一直钻研经典，使内心沉浸在玄妙深奥的境界中，但仍然关注近代的情况，广泛观察兴衰的变化。打算以此来总结前人的踪迹，留给后世以教诲。

臣之前曾接到诏令，被指派去采集三国之间的异同之处，用以为陈寿的《国志》作注。陈寿的这部书在编排叙事方面颇具可观之处，其中的事情大多经过审慎审定且正确无误。它确实就如同游览的园林一般，是近代的一部佳作史书。然而，它的不足之处在于简略，时常会有遗漏的地方。

臣奉命进行详细探寻，务必做到周全详尽。向上搜寻旧时的传闻，旁征博引遗漏的逸事。按照三国时期虽然经历的时间不算久远，然而事情关联到汉代和晋代。从开头到结尾所涉及的范围，前后跨越了一百多年。注释记载纷乱交错，常常有很多相互矛盾之处。

陈寿的著作中未记载，但事情应该留存记录的，就没有不全部选取来补充其缺失的。[陈寿没写的，我补上。]有的是对于同一件事而言辞有差异和杂乱，有的是事情原本就不同，难以判断，都将其抄录在内以备不同的传闻。[同一件事公说公有理，婆说婆有理，咱就全抄上，供后人时评。]

若纰缪明显，言语不合常理，便依其过错予以矫正，以惩戒其虚妄。当时之事恰当与否以及陈寿的些许过失，我常以愚见进行论辩。陈寿有言语不当之处，附上我的论辩。

裴松之的注释方法包含四大原则，其一为补阙；其二为备异；其三为惩妄；其四为辩论。

清《四库提要》将其分析为六类：一类是引用各家的论述，来辨别是非；二类是参照各家的说法，来核查真伪差异；三类是传播已有的事情，详细说明其中的曲折原委；四类是传播没有的事情，补充其缺失遗漏；五类是传播已有的人物，详细介绍其生平；六类是传播没有的人物，附在同类人物之后。

自就撰集，已垂期月。写校始讫，谨封上呈。

窃以为绘画之事凭借多种颜色来构成图案，蜜蜂凭借兼采百花来形成味道，所以能够让绚丽的色彩有章法可循，让甘甜超越其原本的本质。

唐罗隐所作的《蜂》这首诗中，无论是平地还是山尖，那无限的风光都被蜜蜂占据了。蜜蜂采尽了百花酿成蜜之后，究竟是为谁在辛苦，又是为谁在酿造甜蜜呢？

臣寔顽乏，顾惭二物。

虽自罄励，分绝藻缋，既谢淮南食时之敏，又微狂简斐然之作。

附：《汉书·淮南王传》：

淮南王安喜好读书，擅长弹琴。他不喜欢打猎、遛狗、骑马奔驰这类活动。他还想要通过施行暗中的德政来安抚百姓，以此来流传名声。他招揽了几千名宾客和方术之士，创作了《内书》二十一篇，《外书》的数量很多，另外还有《中篇》八卷。

言神仙黄白之术，亦二十余万言。

当时汉武帝刘彻正喜爱文学艺术。因为刘安是他的父辈，刘安学识渊博且擅长写文章，所以很受尊重。每次给刘安回信以及赏赐物品时，常常召来司马相如等人看草稿之后才派遣出去。

初，安入朝，献所作《内篇》，新出，上爱秘之。

使为《离骚传》，旦[早餐]受诏，日食[午餐]时上。

献上了《颂德》以及《长安都国颂》。每次宴会见面的时候，都会谈论到得失以及方技赋颂等方面的内容，到了黄昏傍晚的时候才结束。

淹留而无成就，只是玷污了笔墨，不足以向上酬答圣上的旨意，稍微弥补自己的罪过。内心的愧疚和恐惧之深，如同坠入深渊峡谷。恭敬地呈上奏表让您知晓，随即因此而流汗。臣裴松之诚惶诚恐，叩首叩首，死罪死罪，谨此陈言。元嘉六年七月二十四日，中书侍郎、西乡侯臣裴松之上。