司马昭，字子上，籍贯为河内温县（今河南温县）。他在三国时期是曹魏的权臣，也是西晋王朝的奠基人之一。他是司马懿与张春华的次子，司马师的弟弟，还是西晋开国皇帝晋武帝司马炎的父亲。早年期间，他跟随父亲抗击蜀国，立下了许多战功。在景初二年，他被封为新城乡侯。到了正始初年，他升任为洛阳典农中郎将。在曹髦时期，他继承兄长司马师担任大将军。独揽国政，踏上了代魏的道路。在甘露五年，魏帝曹髦去世后，便拥立曹奂为帝。到了景元四年，分别派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路军队去攻打蜀国，并将其灭掉。被封为晋公。咸熙元年三月丁丑这一天，又晋升为晋王。咸熙二年，司马昭因病去世，当时他五十四岁。过了几个月后，他的儿子司马炎取代魏国称帝，建立了晋朝，追尊司马昭为文帝，其庙号为太祖。

大家应该都知晓“司马昭之心，路人皆知”这句话。在我们的印象里，司马昭似乎是一个反派角色。然而，历史上的司马昭真的就是我们所印象的那样吗？答案是否定的。历史上的司马昭是正直的人物，他对爱情十分专一。在三国那个封建时代，对爱情专一的人应该不多，当时女子社会地位不高，从刘备对待自己妻子的态度就能看出端倪，刘备说“妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”，由此可见刘备是个薄情的人。

那么究竟是谁能让司马昭对于爱情如此专一呢？

这个人是王元姬，她是晋朝开国皇帝司马炎的母亲，还是历史上有名的贤后。王元姬出生于书香门第，其祖父是王朗，王朗在曹魏担任司徒并被封兰陵侯；她的父亲是王肃，王肃在曹魏担任中领军且袭封兰陵侯。王元姬八岁时，就能够诵读《诗经》和《论语》，尤其对丧服礼仪极为精通；但凡有文义的内容，看一遍，必定能记在心中。王元姬九岁时，其母羊氏生病。她侍奉在母亲身旁，许久都未曾解下衣带。常常在未听到父母吩咐之前，就已领会其意并去做事。她的举止行为恰当适宜。正因如此，父母让她管理家事，她总能处理得合情合理。祖父王朗十分喜爱她，说道：“能让我们家兴盛起来的，必定是这个女孩，只可惜她不是男子！”

《梦三国2》王元姬形象

太和五年（231 年），十五岁的王元姬嫁给了司马懿的次子司马昭。婚后，她育有后来的晋武帝司马炎、辽东悼王司马定国、齐献王司马攸、城阳哀王司马兆、广汉殇王司马广德以及京兆公主。王元姬对公婆极为尽到妇道，为人谦虚且谨慎，能自我克制地对待他人，从而让妻妾之间的关系十分井然有序。甘露元年（256 年），王肃离世，在为父亲守丧期间，王元姬身体瘦弱得连衣服都难以承受，一开口说话就会落泪。王元姬在识人方面很有独到之处，当时钟会凭借才能被任用，她常常对司马昭说：“钟会贪图利益而忘却道义，喜欢挑起事端，受到的恩宠太过必然会作乱，不能把重要的任务交给他。”后来，钟会真的谋反了。咸熙元年（265 年），司马昭离世，太子司马炎接着担任相国、晋王，王元姬成为晋王太妃。在同年十二月（266 年），司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，从而建立了西晋。司马炎登基后，尊奉王元姬为皇太后，她所居住的宫殿被称作崇化宫。设置崇化宫中的官员，重新为他们选定职位。任命太常诸葛绪担任崇化宫卫尉，任命太仆刘原担任崇化宫太仆，任命宗正曹楷担任崇化宫少府。

西晋建国初期提倡节俭。王元姬身为太后，却不忘记过去的事业，亲自在宫中带头纺纱织布，为后妃们做出榜样。她的房间没有豪华摆设，器物和服饰朴素无华，穿着洗过的衣服，吃饭也不讲究美味。在她的治理下，宗族亲属亲善和睦，关注天下百姓，言谈符合礼制，未曾有谗言诽谤。泰始三年（267 年），司马炎鉴于王元姬的母亲羊氏未被尊赠谥号，便下诏称：“从前汉文帝追封灵文的名号，汉武帝、汉宣帝也追加了平原、博平的封号，此皆为彰显尊奉先人之意，扩充慈爱亲情之德。”已故卫将军、兰陵景侯王肃的夫人是羊氏，她内心怀有美好的品质，具备仁慈贤德的品德。她出身于世代贵族之家，而后又出嫁到侯王之府。她遵守三从的美德，依照礼仪行事，从无差错。然而，她却遭遇不幸，多次失去应有的封号。她抚育众多子女，最终成就了家业。她的母仪教化，在邦国宗族中彰显，开启了圣明之道，流传于万国。可惜她早年离世，未能得到恩宠。皇太后对先母怀有淳厚的孝亲之情，始终在思念着她。我铭记着遗训，追念往事而心怀感伤。如今封夫人为县君，依据她的德行给予谥号，主管之人可按照旧典来执行。”于是派遣谒者何融担任使持节，追谥羊氏为平阳靖君。泰始四年（268 年），王元姬病情加重，临终之时，她流着泪对司马炎说：“桃符（司马攸）性情急躁，而你作为兄长又不慈爱。”我的病要是好不了，我就会很担心你容不下他，所以特意嘱咐你，你千万不要忘记我所说的话。三月二十一日（4 月 20 日）这天，王元姬去世了，她享年五十二岁，被赐予文明皇后的谥号。同年四月初三日，司马炎把王元姬和司马昭合葬在崇阳陵。在将要迁殡合葬的时候，司马炎亲自列举王元姬的德行，让史官撰写哀文。王元姬安葬结束后，相关部门上奏：“安魂祭礼已毕，可除去丧服。”司马炎下诏称：“深受母亲一生爱抚，却未以数年时光回报，从情感上实难割舍。”主管部门坚持请晋武帝除去丧服，晋武帝又下诏说：“我所忧虑的是无法全心全意尽孝，你们勿因我过度悲伤而忧虑。”前代的礼仪典制在形式和内容上都有所差异，何必用近代的制度去加以限制，从而导致通用的丧礼被废弃缺失呢？”群臣不停地请求，司马炎于是听从了他们的请求，然而他仍然戴着白冠，吃着素食，坚持了三年，就如同为他的父亲司马昭守丧一样。

历史上的王元姬形象堪称完美。在《梦三国 2》里，王元姬的形象如同初次相见的少女那般。

“你做出这样的决定，难道不会后悔吗？”低沉的声音缓缓传出。元姬依旧站在当年的那棵树下，脸上浮现出温柔的神情，就如同当年初次见到司马昭的少女那样。“山高路远，等他归来，一切或许都该有个定论了吧……”她的目光投向南山之外，仿佛想要穿透那重重的山水，将那人的身影深深铭记在心中。多年前她在途中遭遇劫匪，被掳走当作人质，当时就被绑在了这棵老树下。她幼小的时候听到劫匪说要撕票，就只是害怕地哭喊。在那千钧一发的时刻，一道暗光突然从天而降，劫匪持刀的手被束缚在半空。来的人是司马昭。他就像天神那样挡在元姬身前，任凭刀在树上砸出好几道刀痕，却丝毫不让元姬受伤。经过一番死战，劫匪丑陋的身躯最终倒在地上，司马昭救下了元姬，也赢得了她暗自许下的芳心。元姬缓缓地抚摸着树干上那些斑驳的刀痕。随着时间的推移，如今的她已经学会了凌波之力。能够与精灵相通的灵力使她站在了冥界之巅，身旁是司马昭。然而，这其中的艰辛，只有她自己知道。可如今在这洁白的雪地里，知晓了真相的她却觉得这些努力是如此的无力。当年家族和司马懿合谋上演了劫匪的戏，不就是因为看中了她与精灵相通的天赋吗？可笑的是，她明明知道司马懿的野心十分明显，王氏家族又趋附权势，然而现在的她却无力反抗。她仅仅能够继续顺着那阴谋的暗流不断向前行进。子上体内的怨灵鬼力实在是太过危险了，只有她的凌波之力才能够将其净化，而这其中的代价，就是她的灵魂。应龙已经出世，怨灵鬼力也已经被唤醒了，她不能眼睁睁地看着子上遭受痛苦，不能让子上和她一样沦为被人随意摆布的棋子！司马懿欲借助她来掌控怨灵鬼力，然而他未曾料到，她竟决意要将这股力量完全净化，甚至甘愿拿生命作为代价！元姬望着司马懿，缓缓朝着冥鬼界的深处走去，在那冥鬼界的深处，正有一片未知的黑暗在等待着她。冥鬼府的前方，一道穿着浅绿衣裳的倩影，伴随着精灵的光辉，逐渐被黑暗所吞没。在那幽深的鬼灵地府之中，依稀能够听到她的声音。与你相守，此生都不会后悔……子上，我期望你能够活着！在黑暗的尽头，那诡异的双眼突然睁开。魔神应龙的嘴角传出不屑的笑声，他说道：“这极为难得的凌波之力，对我有着很大的帮助呢。哈哈哈……”在冰冷的冥鬼之府里，仅仅只有他背后的龙脊在彰显着死亡的蓝光。

《梦三国 2》对王元姬有这样的描述。历史上的元姬和游戏中的元姬，都有一个相同点，那就是她们对司马昭的爱极为深刻。“汉之广矣，江之永矣，怎及妾身，情之深矣！”这句话让我们感受到了她们心中浓浓的爱意。人生在世，谁不希望拥有这样一份爱情呢？祝愿所有读者都能与自己的另一半相守相伴，此生无悔。

更多英雄故事，更多历史秘闻，尽在《梦三国2》。