【毛主席点评历代皇帝之武则天】

在中国历史上，武则天是一位备受争议的人物。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她上承贞观之治，下启开元之治。在她在位期间，其表现比历史上大多数男性皇帝都更为出色。

武则天在一千多年间的名声极差。她任用酷吏，致使无数人被杀。尤其她还豢养面首，行为荒淫无道。这些都让她成为了历史上典型的反面人物。

新中国成立后，武则天的形象开始有了转变，变得正面起来。同时，人们也逐渐开始察觉到她身上值得称道的地方。

新中国讲究男女平等，这是主要原因。它极大地打破了古代重男轻女的思想禁锢。武则天以女性身份成为皇帝，自然就成为了解放女性的一个重要标志，因而得到了广泛的推崇。例如新中国出现了第一位女拖拉机手、第一位女厂长、第一位女市长，甚至还有女部长、女副总理，这些都层出不穷。这使得武则天的形象变得更加正面。

还有一个重要原因，毛主席对武则天有正面评价。这一评价使得在思想界、学术界、文化界等领域，开始了为武则天平反的进程。

毛主席一生喜爱读史书。在阅读《新唐书》的时候，他曾多次对武则天作出点评。

比如在《新唐书·列传·卷三十八》中，记载了这样一个故事：

博州刺史琅琊王李冲发动谋反之事。颜余庆被诬陷成为其同党。武则天起初判定颜余庆应被流放。之后又改判颜余庆处以死刑。

司刑丞徐有功认为这个判决中判处死刑过重。他与武则天进行争辩，着重指出颜余庆的罪行不应被判处死刑。并且他还批评武则天说：如今以支为首进行判决，这是让本应存活的人陷入死亡。之前赦免了他却又再次治罪，那还不如不赦免；之前让他存活却又将其杀害，那还不如不让他存活。我私下认为朝廷不应当这样做。

武则天大怒，问：“何为魁首？”

徐有功答：“魁者，大帅；首者，元谋。”

武则天又问：“余庆安得不为魁首？”

徐有功说：“那为首的人，虺贞就是。既然已经被诛杀，现在却要论罪其余的人，这些人不是支党又是什么呢？”

最后，武则天被他说服了，没有杀颜余庆。

毛主席看这个故事时，在每句话后面都画了两个圈，有些还逐字进行圈画，在天头上又画了三个圈。显然，毛主席既赞赏徐有功秉公直谏，也欣赏武则天虚心纳谏。

1975 年，孟锦云成为在毛主席身边工作的最后一位女护士。毛主席对她的工作极为满意，亲切地把她称作“孟夫子”。毛主席还时常要求她多去读书看报，尤其喜爱与她一同讨论《资治通鉴》。

毛主席曾经引导孟锦云读《资治通鉴》，他说：读书有三点。其一要读；其二要怀疑；其三是提出不同的意见。不读书是不行的，因为不读就不知道呀，毕竟凡是人都是通过学习才懂得知识，谁也不是天生就懂得一切啊。然而仅仅读书也是不行的，读了书却不敢怀疑，不敢提出不同的看法，那么这本书就相当于白读了。

孟锦云称：您具备读书能怀疑的能力。而我呢，连读都未必能够读懂，那又怎么可能谈得上怀疑呢？书上所写的内容岂能胡乱编造？这些我之前压根就没有想过。

毛主席露出笑容，说道：“你呀，就像是那个孟夫子，头脑着实简单得很呢，应该多思考思考呀。就拿史书来说吧，有些史书把武则天描写得一塌糊涂，说她荒淫无度，不理朝政，可要是这样的话，她怎么能够统治下去呢？我是不太相信的。”

武则天当了那么多年皇帝，她是一个女人，这可真是不简单啊！孟锦云对此大发感慨。

毛主席称：“你认为武则天不一般，我也认为她不一般，着实是很了不起。在封建社会里，女人处于没有地位的状况，女人当皇帝，这是人们连想都不敢去想的事情。我曾看过一些非正统的史书，那些史书把她描绘得极为荒淫，这种说法恐怕值得商榷。武则天确实具备治国的才能，她既有着容纳他人的气量，又有着辨识他人的智慧，还有着任用他人的手段。她提拔过许多人，也杀掉了不少人，刚刚提拔不久就又杀掉的情况也有不少。”

从这段对话能看出，毛主席对武则天的评价极为客观公正。他认为武则天具备“治国之才”，即有治理国家的能力；具备“容人之量”，能够容纳他人；具备“识人之智”，善于识别人才；具备“用人之术”，懂得任用人才。

毛主席为何对武则天有这些很高的评价呢？这些评价又是基于哪些历史史实呢？

首先，是武则天维护了唐朝政权的稳定。

唐高宗去世后，中宗得以继位。然而，中宗昏庸懦弱，无力承担整个国家的重任。于是，武则天将他废掉，改立睿宗继位。可是，睿宗同样无能。在这种情况下，武则天只得临朝称制，把大权集于一身。到了公元 690 年，她正式称帝，把国号改为武周。

对此，唐朝宗室和一些官僚强烈不满，各地纷纷开始起兵反叛。

这个时候，武则天展现出了极为难得的镇定与果敢。在对外方面，她派出了 30 万大军去镇压各地的叛军。在对内方面，她处死了对讨伐持观望态度的宰相裴炎以及安抚大臣程务挺。通过这些举措，她牢牢地掌控住了政权和兵权，并且迅速地平定了各地的叛乱。

其次，是武则天重视农业，为老百姓减轻负担。

武则天在屯田方面下了很大功夫，她也在奖励农桑方面下了很大功夫。各地方官若想提升，首先得看其所在地区的农业搞得如何。

有一次，宰相推荐一个州官予以提拔，并向武则天上表。武则天派人前去考察这个州官，结果发现州府的粮仓确实装满了粮食。然而，武则天仍不放心，于是又专门派人前往老百姓家中查看，抽取检查了 100 户，发现每一家都有多余的粮食。至此，武则天才同意了这个州官的晋升。

第三，武则天非常重视军备。

唐太宗李世民在位期间进行东征西讨，与东突厥和西突厥交战。武则天登基后，持续对他们实施统治，并且收复了安西四镇，设立了安西都护府，打通了通往中亚的“丝绸之路”，这些功绩都被铭记于历史之中。

武则天重视选拔人才，延续了科举制度。她首创了“殿试”制度，使科举制度更为完备。此外，她还发明了“糊名”考试法，以防止考官对认识的考生给予照顾，该方法是将考生名字糊上，此方法至今仍在学校里沿用。

自古以来，明君往往善于识人且善于用人。武则天便是这样的典范，其中狄仁杰就是一个例子。起初，狄仁杰只是一个小小的地方官，然而，武则天却将他直接提拔到了中央，使他成为了一代名相。

张嘉贞起初只是一个平乡尉。被推荐之后，武则天察觉到他确实值得被重用，于是直接任命他担任监察御史。

还有上官仪这一特殊人物，他曾建议唐高宗废掉武则天，然而未成功后便被杀害。但武则天并未计较过往，把上官仪的孙女上官婉儿留在了宫中并加以培养，还封她为内舍人，之后她有“巾帼宰相”的称号，在上官仪这件事上，丝毫没有给上官婉儿使绊子。

当然，武则天执政期间存在诸多问题。毛主席曾指出：“她提拔过不少人，同时也杀了不少人。”基于此，毛主席还给孟锦云讲述了一个相关的故事。

当年，有一位大臣对武则天杀人数量之多心怀不满，于是说道：“你这般大肆杀人，那还有谁胆敢去担任官职呢？”

武则天听后，没有解释，而是说：“晚上你来一下。”

晚上，这个大臣到来了。他发现殿台上燃着一堆火。许多飞蛾从四面八方飞来。它们奋不顾身地飞进了大火之中。

武则天笑着对他说道：“此乃飞蛾扑火之举，乃是自取灭亡之态，其本性难以改变啊！”

毛主席讲完这个故事之后，说道：“武则天的意思便是，只要存在着高官厚禄，那么想要当官的人就会接连不断地涌现出来，又怎么可能杀得完呢？”

武则天有一个令人诟病之处，即豢养面首并祸乱后宫。许多野史对这一情况描写得极为细致，仿佛是他们亲眼所见一般。

毛主席对此持反对态度，他曾经说：“有些史书把武则天描绘得极为糟糕，荒淫无度，根本不理朝政，可她若真是如此，又怎能统治下去呢？我是不相信的。”

其实，这是传统观念导致了对男女的双标。你看，在历史上，哪个皇帝不是身边有众多美女呢？然而，却没有人觉得这有什么问题，反而认为这是理所当然的。但是，当武则天找了几个小帅哥时，就被视为大逆不道、十恶不赦，这就是典型的双标现象。

而且，毛主席曾说过，如果武则天真的是荒淫且无道，对朝政也不理睬，那她还能将这个国家管理好吗？事实上，武则天所处的时代在管理国家方面比历史上大多数男性皇帝都要出色。

武则天驾崩之后，在她的墓前树立了一块没有字的碑。对于这件事，后世的人有着各种各样的说法。那么，毛主席对此是怎样看待的呢？

毛主席曾对孟锦云讲：“武则天知晓自身情况。她禁止他人在她的墓碑上刻字。有人对其本意进行分析，认为是她觉得自己功德极大，多到无法用文字全部书写出来。实际上，这表明武则天意识到，一个人的功过是非，不应由自己去吹嘘，而应该由后人来进行评判。”

其实，毛主席一贯秉持这样的态度。他生前一心只为人民服务，而他所经历的功过是非，自然应由后人去进行评判和言说。

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