上期讲了太原王氏，同学们觉得看不够，还有很多其他的王氏。本期我们接着补充几个，有王粲、王肃、王濬、王戎。他们都姓王，并且彼此之间没有任何关联。接下来就按照登场的顺序来进行介绍吧。

王粲càn

大家最熟悉的是王粲去世之时，曹丕称王粲最喜欢驴，让大家学驴叫来为他送行。于是，前来奔丧的宾客都纷纷学起了驴叫。这则故事记载于《世说新语》中。

《世说新语》里有个类似的故事，主人公是王济，他是太原王氏王昶的孙子，也是王浑的二儿子。王济去世后，他的小迷弟孙楚称王济生前喜欢听自己学驴叫，接着就学起了驴叫，这使得在场的人都哄堂大笑。当然，这些只是八卦，我们还是继续来讲王粲吧。

王粲出生于山阳郡的名门望族，此望族并非后来汉献帝的山阳国。其从曾祖父起，皆在朝中担任“三公”这般的大官。他的父亲曾担任过何进的长史。王粲乃文学巨才，他加入了一个名为“建安七子”的小团体。王粲被誉为七子之首，与曹植并称“曹王”。大家最为熟悉的王粲的代表作是《英雄记》。

董卓西迁长安之际，王粲身在其队伍当中。董卓死后，王粲被司徒府征召辟用。然而，王粲认为长安将会陷入大乱，于是便逃往荆州。他原本以为刘表也是一位才子，彼此或许会相互欣赏、惺惺相惜，殊不知刘表是个注重外貌的人。刘表觉得王粲瘦弱矮小、其貌不扬，因而对他不是很看重。《三国志·王粲传》记载：于是前往荆州依附刘表。刘表因王粲容貌丑陋且身体柔弱、性情坦率，所以不是很重视他。

赤壁之战前曹操征伐刘表，王粲归顺了曹操。此后，王粲跟随曹操四处征战并进行创作，所写内容有赞美功绩的，有感叹百姓生活的，还有关于战争带来伤痛的。要明白曹操及其两个儿子都是“文化人”，他们四人果然能够相互理解、彼此欣赏，还时常以诗赋相互酬答。

曹操进魏王后的第二年，王粲随征孙权的大军返回。在返回途中，他染病去世，当时年仅 41 岁。送葬时，曹丕带人学驴叫。葬礼结束后，曹植为他写了《王仲宣诔》。由此可见，他们之间的交情非同寻常。

讽刺的是，在王粲去世两年后的 219 年，当时关羽水淹七军并包围了樊城，曹操派遣大军前去援助，他自己也亲自领兵前往。在后方邺城，有一个叫魏讽的人，他说服了长乐卫尉陈祎准备谋反。然而，就在动手之前，陈祎突然胆怯并去自首了。后来，曹丕杀死了魏讽，牵连了数十人，其中还包括王粲的两个儿子。

王肃

王肃这个人是不是现在还没出？既然讲王氏就顺便讲讲他吧。

王肃出身东海王氏。他是名士王朗的儿子，王朗就是在《演义》中骂诸葛亮“诸葛村夫”的那个人。之前我们专门讲过一篇关于王朗的内容，不了解的同学可以看最后的链接。王肃还有一个身份，他是司马昭的岳父，也就是王元姬的父亲。

王肃可视为一位经学大师。他凭借自身的文化底蕴，为诸多经书进行了注释。这些经书包括《论语》《孟子》《诗经》等。

这里不得不提及的一个人是王基，他的事迹可查看之前的推送。王肃为经学撰写注解，还改易了郑玄的学说，而王基是郑玄的拥护者，所以与王肃产生了矛盾。不过有人推测，这种学术矛盾只是表面现象，他们主要存在政治矛盾，因此彼此看不顺眼。

王基刚出道时是属于王凌的。因其能力出众，曾几次被朝廷征召。后来有一次征召他的是王肃的父亲王朗。由于王凌不愿放他走，便被王朗弹劾了。之后王基被司马懿提拔起来，但此时他是在曹爽底下做事。

这点矛盾在朝中是正常现象。我们现在从后人的角度看历史，王肃和王基都曾是曹魏的大臣，王肃家还是重臣。曹魏虽已倒台，但王肃完全亲近了司马氏。王基虽给司马氏办事，却与他们保持着一定距离，在《魏书》的王基传中，有几次婉转拒绝了司马师的命令。淮南第三叛平息后，司马昭想伐吴，王基也进行了阻止。

王濬

这个字容易读错。我通常读 xùn 。当然，你也可以读它的通假字“浚”。但千万不要读成睿。王濬的主要功绩是训练水军，他是晋伐吴之战的先锋军。

伐蜀之后，司马氏有伐吴的想法，但一直遭到反对。直到 279 年，王濬上书称，吴主荒淫残暴，众人对他早已不满。若孙皓被推翻或去世，他们另立贤主，那么伐吴就会变得困难。此外，他造的船已经七年了，他自己也 70 岁了，再不动手就要全部报废了。

尽管仍旧有一些人持有反对的意见，然而在张华以及杜预坚持不懈的努力下，司马炎最终决定向东吴发起战争。在 279 年的冬天，司马炎调动了 20 万兵力，分六路对东吴展开攻打。这六路的将领分别是司马伷、王浑、王戎、胡奋、杜预和王濬。

作战思路为：司马伷和王浑直接逼近建业，以此牵制吴军主力；王濬从巴蜀率领水军南下；王戎、胡奋、杜预占领江边的各个战略要点，对王濬的先锋部队进行策应；接着，由司马伷、王浑和王濬这三军一同水陆并进，直接攻取建业。

孙皓面对晋军的攻击，派遣丞相张悌去统率丹阳太守沈莹、护军孙震以及副军师诸葛靓，让他们率领三万兵马，渡过长江去迎战。

总体来说，这场战役晋军较为顺利。王浑部队对张悌军予以痛击，张悌与沈莹、孙震战死，诸葛靓逃走。在此之时，扬州别驾何恽建议王浑趁势直捣建业。然而，王浑认为原计划并非如此，若过江就会违背军令，即便胜利也不一定能获得奖励，倘若失败则会遭受重罚。因此，王浑选择原地待命，等待王濬的水军。

司马伷进展顺利。他从下邳向涂中进军，如今主力军队抵达江边，与建业隔江对峙。与此同时，他还派遣长史王恒率领各军渡过长江，直接攻打建业。此时，王濬的水军已经到达距离建业西南五十里的地方。

吴军败退，晋军逼近，孙皓只得采用离间计。他把投降的信件分别送给王浑、司马伷和王濬，以此挑唆他们争功。王浑为人谨慎，想要一起商量后再做决定。然而，王濬态度强硬地拒绝了，称现在是顺风船停不下来，应直接杀进建业，接受孙皓的投降。

王濬立下了伐吴的首功，心里最不爽的是王浑。他后悔自己在破了张悌之后没有继续率领晋军前进，更加痛恨王濬打仗不听命令私自行军。于是，他多次上奏要求用槛车押送王濬回京。当然，王濬也为自己进行了辩解，比如有杜预的信提到，他摧毁了东吴西边的屏障后就直接攻取了秣陵。

《晋书》卷 42《王濬传》：起初，诏书命令王濬前往建平，接受杜预的指挥调度，到达秣陵后，再接受王浑的指挥调度。杜预抵达江陵后，对各位将帅说：“如果王濬能够攻下建平，那么就会顺流长驱直入，他的威名已经显著，不应该让他受我的制约。如果他不能攻克建平，那就没有机会实施指挥调度了。”王濬到达西陵，杜预给他写信说：“您已经摧毁了他们西边的藩篱，就应当直接攻取秣陵，讨伐多年的逃寇，把吴地的百姓从苦难中解救出来。”从江进入淮水，越过泗汴，沿着河逆流而上，整顿军队返回都城，这也是历经久远的一件事。”王濬非常高兴，上表呈递杜预的书信。

回京之后，王濬依旧遭受弹劾。幸运的是，司马炎并未过多追究此事，依然授予王濬辅国大将军之职。王浑则晋升爵位为京陵公，增加食邑八千户。然而，王濬与王浑之间的矛盾算是结下了，王濬时常被王浑父子刁难，处处受到“穿小鞋”的待遇。当王浑前往王濬家时，王濬都要安排侍卫加强警戒后才肯接见。

王濬每次见到晋武帝司马炎便向其哭诉，诉说自己的愤慨。他退出时也不向武帝告辞。然而，鉴于他年迈且有军功，司马炎都宽恕了王濬。

王濬的一位外亲看不下去了，前来劝说王濬。他让王濬明白立了大功应当保持低调。如果将功劳全都归于王浑，那王浑能不感到惭愧吗？王濬则表示，自己只是担心会像邓艾那样被冤枉，所以才不得不这样说啊。

灭吴之后，西晋贵族圈开始盛行奢靡之风，王濬也未能免俗。王濬去世时，年纪为八十岁。他的陵墓，仅围墙就有四五十里长，并且每一面都开有一个门。王濬最终担任的官职是抚军大将军、开府仪同三司。

王戎

王戎属于琅玡王氏。上期所讲的王衍是他的堂弟。很巧的是，王戎的父亲也叫王浑，此王浑与太原王氏的王浑只是名字相同而已。

王戎的一张名片是“竹林七贤”之一。有一个经典故事叫《路边苦李》，你肯定读过。故事说一群小孩在路边玩耍时发现了一棵结满果实的李子树。小孩们都纷纷去摘李子，唯有一个人站在那里一动不动。他说李子肯定是苦的，因为如果李子不是苦的，在路边早就被人摘光了。其他小孩不相信，便摘下来尝了尝，果然是苦的。这个推断出苦李的小孩就是王戎。

竹林七贤和建安七子的事本期暂不进行展开，我们将留待下期再来讲述。而今天，我们主要来介绍一下王戎的历史事迹。

王戎在之前的内容中被提及是伐吴的六支部队之一，此役他因功进封为安丰县侯，增加了六千户的食邑。之后他被征召为侍中。在仕途方面，王戎虽然最高官至司徒，然而，当时已经到了司马衷时代，杨骏掌权，西晋的乱世即将开启。王戎想要认真做些事情，但却无力改变局势，最终只能“摆烂”。

王戎创制了新的人才选拔制度，即《甲午制》。大家都清楚，在《九品中正制》下，选拔的人才只需“拼爹”便可。长久以往，朝中便没有真正有能力的人了。正因如此，王戎提出了这个《甲午制》。

简单来说，人才选拔出来后，首先被派往地方进行治理。只有在地方治理的业绩良好时，才能够转正成为官员。这种方式显然对“拼爹”制构成了严重的打击。正因如此，王戎遭到了弹劾。不过，幸好王戎与贾后母族有姻亲关系，所以没有被免官。后来，司马伦掌权，贾后的一帮人全部被诛杀。而王戎的女儿又嫁给了司马伦怀恨的裴頠，因此王戎被连坐免官。

司马伦倒台之后，司马冏任命王戎为尚书令。司马越把持朝政之时，王戎被授予司徒之职。然而此时的王戎，对众司马乱政下的朝廷深感失望，于是采取摆烂的态度，既不选拔有才能的人，也不罢免无能之辈，将政事全都交给同僚下属，自己则骑马外出游玩。

司马越征讨司马颖之后，王戎与惠帝以及其他大臣如同人质一般，先后被司马越和司马颖劫持。王戎始终秉持着“竹林七贤”的精神，即便亲自与乱军交战，也能谈笑自若，不曾有过害怕。第二年，王戎离世，享年 72 岁。

至于什么是“竹林精神”，我们下期跟大家讲以及建安七子。