文/俞木易

众所周知张飞的暴脾气，很臭，观众不喜。

他动不动就发出喊打喊杀的声音，完全不经过思考。他就好像人从众当中的一只斗鸡一样，使得周边的环境充满了不安全感。

关键是他的这番举动，总是给大哥刘备带来不必要的麻烦。先帝前期创业十分艰难，其中有大半的困难都是张三引发的，老刘常常感慨带不动。

张三喊打喊杀的那种劲头，在《三国演义》中是独一无二的，极为稀有。

因为他怼谁都是一个态度，不服先干。

遇到武力值不如他的，像严颜，他就拿起丈八蛇矛向前冲。碰到武力值和他一样的，像马超，他抑制不住内心的躁动。面对武力值超过他的，像吕布，他叫嚷着要展开 300 回合的大战。

没听错吧？人家是人中吕布哎。

很少有人敢如此明目张胆地与吕布相对抗，在方天画戟的威慑下难以坚持几个回合。社交媒体段子的台词是这样说的：“我仅仅是一个小将，为何要让我遭遇吕布？！”

即使是最为杰出的武将，也没有哪一个人见到吕布后，就会叫嚷着要进行三百回合的大战。关羽也是在吕布去世之后，才会看待其他人都如同插着标卖首级一般。

事实如此，张三将吕布怼得丢掉了斯文，吕布回怼张三，说张三是环眼贼，欺他太甚。而对于其他人，吕布何时曾有过放肆地发表不当言论的行为呢？

我们知道，去怼比自己强大的人，这是需要很大勇气的。敢于这样去做，它违背了人性。而不敢这样去做，才是通常的状态。

前阵子发生了某地的打人事件，有几个汉子对两个女孩子进行围殴，在一旁围观的群众都不敢上前去阻止。当遭遇这样一伙看起来像是黑社会的人时，整个社会的人心都显得胆怯。

现在大家都明白要换位思考了，不会再去网络暴力那些围观群众的冷漠行为了。因为如果换成自己处于那样的情况，也会不敢上前的。

但假如借给你张三的脾气呢？估计立马就呼呼上了，先干为敬。

假如借给你张三的功夫呢？估计用不了多久就能撂翻那几个混混，场面肯定会很惨烈，会有血肉横飞的情况。

这时候，我们不会觉得张三脾气臭了。原来，这个老六的臭脾气，才是社会人最为匮乏的个性呢。

今天很少能见到张三了。倘若还有的话，那也会是罗翔老师所描述的那个张三。

法治社会中处处都讲究规则。规则对于受害者来说，更多的是一种分寸；规则对于旁观者来说，也更多的是一种分寸。

由于我们不太清楚分寸在哪里，就只好沦为围观群众。

其实，张飞有臭脾气是有他那个时代的背景的。在汉末，天下处于摇摇欲坠的状态，仿佛又重回了丛林社会。在这样的环境下，哪里还会去讲究法治、规则以及分寸呢。

张三在《三国演义》中打了督邮。他的行为完全没有法治的体现，也没有遵循规则，更没有把握分寸。然而，令人诧异的是，对于张三的这种行为，却没有追究他的民事刑事责任。

看到张三鞭挞督邮的那一幕时，我们会觉得过瘾解气，并且不会战战兢兢。

几十年后形成了三国鼎立的局面，天下再次变得相对安定。老一代的英雄们陆续离开了人世，那么在三国之中还有张三这个人吗？

没有了，三国再也没有出现一个张三。

三国后期其实并非没有类似张三那样的悍将。例如魏国的王双，他就是一个以一敌百的角色；还有吴国的文鸳，同样是以一敌百的存在。

文鸳尤其突出，在敌军阵营中多次进出，不但自身完好无损且斩杀敌人达上百之多，在告别时竟然还能从容地“缓辔”而行。这意味着什么呢？那就是他杀到敌军都心生胆寒而不敢追击。要明白当年的赵子龙，在说拜拜时可是拼命踢马肚子的。

然而，文鸳变得斯文了，在他身上已看不到当年张三的脾气。同时，王双也变得斯文了，在他身上同样看不到当年张三的脾气，也看不到那种让人解恨的快感。

相反，我们会有压抑之感。在这些后辈英雄身上，似乎总承载着某种隐忍，这种隐忍让人无法痛快，从而让人顿感一丝悲凉，仿佛带有老气横秋的意味。

不少人有同感，觉得三国后期和前期相比，色彩不那么明快，节奏也不那么酣畅。但究竟是什么原因导致这样的情况呢？这就仿佛有一根鱼刺卡在喉咙里一样，明明知道有问题，却又说不出具体是什么原因。

后辈英雄们变得斯文了。斯文在某些时候是好事，例如写全了能称作“斯文卿相”；而在某些时候也会带来坏事，比如写全了就变成了“斯文败类”。

以至于我们不得不接受一个事实，这世界上再也没有了张三。

-完-