良禽会选择树木栖息，这是一句谚语。其原意是优秀的禽鸟会挑选理想的树木当作自己栖息的场所。此语意在比喻优秀的人才应当选择能够施展自己才能的好单位以及善于任用自己的好领导。还有成语“良禽择木”，在旧时是用来比喻贤臣会挑选贤明的君主来侍奉。

三国

赵云

一个人想要有所成就，会有两种选择：

一个人想要有所成就，会有两种选择：

一种情况是成为领导者，充当创业的先锋。凭借着坚强的意志以及个人魅力，能够吸引众多的追随者，然后大家一同奋斗。

一种是成为追随者，作为领导者信任的部下，为其奋勇作战，竭尽全力，奉献终身。良禽会选择好的树木栖息，良将会选择英明的君主跟随，良臣会选择贤德的国君侍奉。追随者倘若跟随的是一位昏庸的君主，那么，其未来的发展就会很黯淡。倘若跟随的是一位英明的君主，那么，其未来的发展就会很辉煌。

打工仔也是如此。如果企业的老板英明，那么你的机会就会很多，并且只要你有能力，就会得到重用。倘若企业的老板昏庸，你的机会就会很少，而且你越有能力，就越会受到排挤和压制，很难得到重用。所以，一个人的命运取决于自己的选择，而你的慧眼能够决定你的选择。

赵云 （三国时期蜀汉名将）

赵云，字子龙，是常山真定（今河北省正定）人。他出生时间不详，在 229 年离世。他身高八尺，容貌雄伟，是三国时期蜀汉的名将。

汉末军阀混战之时，本郡推举了赵云，他率领义从投身于白马将军公孙瓒。在此期间，赵云结识了汉室皇亲刘备。然而，不久之后，由于兄长去世，赵云便离开了。赵云离开公孙瓒大约七年后，在邺城与刘备相逢，自此开始追随刘备。

赵云与刘备相伴近三十年。他先后参与了博望坡之战、长坂坡之战以及江南平定战。他还独自指挥了入川之战、汉水之战和箕谷之战，这些战役都取得了极佳的战果。在四处征战之余，赵云曾以偏将军之职担任桂阳太守，以留营司马之职留守公安，以翊军将军之职督江州。赵云在平定益州的时候，引用霍去病的故事，劝谏刘备把田宅归还给百姓。之后，在关羽和张飞被害之后，他又劝谏刘备不要去攻打吴国。他被后世称赞为具有大臣的格局和度量的儒将，甚至还被认为是三国时期最为完美的人物。

建兴七年时寿终正寝。景耀四年，刘禅下达追谥命令，姜维与众臣进行商议后，建议刘禅将赵云追谥为顺平侯。

三国

赵云

投靠明主刘备，长阪坡英雄事迹流传千古。

赵云起初跟随公孙瓒，然而公孙瓒偏爱任用亲近之人，志向远大却才能不足，赵云跟随这样昏庸的主子，心中郁郁不得志。公孙瓒与刘备是同班同学，他们二人皆为卢植的学生。刘备投靠了这位同学，公孙瓒便派刘备协助田楷抵御袁绍。赵云与刘备交流后，察觉到刘备很赏识他，便借此机会跟随了刘备。当曹操追到当阳长阪坡时，刘备急于逃命，将老婆孩子丢弃失散了。赵云将刘备的儿子刘禅抱在怀中，全力保护着刘备的老婆甘夫人，让他们得以幸免遇难。之后，刘备晋升赵云为牙门将军。在刘备入蜀之际，赵云则留守在荆州。

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《三国演义》片段之赵云长坂坡七进七出，太精彩了：

刘备在葭萌发动对刘璋的攻击，随后召回了在荆州的诸葛亮。诸葛亮带领赵云以及张飞等众人率军沿江西上，将蜀地的郡县一一平定。诸葛亮的大军抵达江州后，分派赵云率军从外水前往江阳，而后与诸葛亮的军队在成都会师。成都被平定后，任命赵云为翊军将军。到了建兴元年，又委任赵云为中护军、征南将军，还封他为永昌亭侯。接着又晋升他为镇东将军。建兴五年，赵云跟随诸葛亮驻扎在汉中。

第二年，诸葛亮出兵，从斜谷道进军。魏国大将曹真派遣军队进行抵挡。诸葛亮命令赵云与邓芝去对抗曹真的军队，同时自己攻打祁山。赵云所率军队人数少且力量弱，敌军人数多且力量强。赵云在箕谷时因寡不敌众，但他能够坚守阵地，保存了实力，没有导致全军覆没。诸葛亮撤军之后，将赵云的官职贬为镇军将军。

建兴七年，赵云离世，他被追谥为顺平侯。起初，在刘备在世的时候，大臣去世，只有法正获得了谥号。到刘禅成为皇帝时，诸葛亮功劳德行盖世，蒋琬和费祎肩负国家重任，所以他们才有了谥号。陈祗受到刘禅的宠爱待遇，夏侯霸从远方归来归降，他们死后才有了谥号。刘禅后来给死去的关羽、张飞、赵云、黄忠、马超、庞统都追加了谥号。当时的社会舆论将其视为一件很荣耀的事。赵云之子赵统是永昌亭侯的爵位继承人。赵统官职达到虎贲中郎，负责督行领军。赵云的二儿子赵广担任牙门将，跟随姜维出征沓中，在战争中不幸殉职。

我们做为高级管理人员，可从赵云的人生总结如下经验：

在民营家族企业中，将亲人与亲属安排到二线位置，让贤才与人才处于一线位置。

中国的很多民营企业采用家族为单位的成长模式。在刚开始进行小本经营的时候，能够展现出团结一心的状态，也能体现出奋发进取的精神。

但是，随着企业规模不断扩大，经营业务持续扩展，那些参与企业管理的亲人以及亲属，越来越成为企业发展的阻碍和瓶颈。

这时，民营需要进行变革。要将在重要管理岗位上的亲人以及亲属撤换下来。这种行为是退位，而非退休。这些亲人与亲属曾经有功劳，可让他们以股东的身份去享受分红和福利。或者让他们前往别的领域，去开辟新的道路，重新开始。

董事长除了要监管企业，还要致力于创业。其他的亲人与亲属应退位，让更多优秀人才和贤才参与企业管理。只有这样，民营企业才能长久发展，这是长寿之道。

二、是任人唯亲与任人唯贤的利害关系。

民营企业发展时，对于亲人与亲属中做出特殊贡献的，能够给予金钱方面的补偿，也可以给予股票的利益。然而，绝对不能用企业管理职位去满足他们的欲望，因为重要的企业管理职位是要留给人才的，让人才来管理企业，从而使企业蒸蒸日上、发展壮大。

企业存在，利益就存在。企业不存在，利益就不存在。倘若企业垮塌了，那些有血缘关联或者沾亲带故的人，想要再获取利益，那是绝无可能的。只有让那些优秀人才居于重要的管理职位之上，才能够让企业持续地生存下去。因此，任用亲近的人是导致失败的途径，任用贤能的人是取得胜利的途径。

三、是挖来合适的人才。

人才需要通过寻找与识别来获得，同时更需要进行挖掘。对于挖掘来的人才，我们要留意以下几个方面：其一，人才是否与我们企业的特殊文化相契合；其二，人才是否与我们企业的游戏规则相适应；其三，人才是否与我们企业的权力架构相匹配；其四，人才是否与我们企业的内外部环境相协调。如果适合，我们就应想尽各种办法进行挖掘。如果不适合，那么还是不进行挖掘为好。

四、是对“打天下”的人才与“治天下”的人才的任用。

“打天下”的人才会选用“将”，这里的“将”是指那些能够开拓市场以及抢占市场份额、像攻城掠池般的先锋型人才。“将”需要具备攻劲和闯劲。“治天下”的人才则要用“相”，“相”是指那些秉持中庸之道，能够促使企业内外部团结协作，稳定企业上下的人心，让企业步入正轨，从而稳步稳妥发展的人才。“相”需要有稳劲与和劲。

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三国演义经典战斗场面，赵云徐庶破八门金锁阵：

未

完

待

续

赵云为什么是罗贯中笔下最完美的蜀汉名将？

大家都知道，《三国演义》的作者是罗贯中，他是尊刘抑曹的。我们在品读《演义》时，能够轻易发现，刘备所领导的蜀汉集团，蕴含着作者的社会理想，比如理想的君臣关系（明君贤相）、理想的君民关系（民本主义）以及理想的良将（忠勇仁智）。对于前两个理想，我暂且不进行阐述，现在着重对其良将理想展开论述分析。理想的良将并非是抽象的，而是由具体的人物来承担的。罗贯中认为，在历史上，赵云集忠勇仁智于一身，他正是罗贯中理想中的良将。

作者为何如此推崇赵云呢？为何又将赵云描绘成千百年来深受人们喜爱的良将形象呢？

笔者觉得，《演义》虽是小说，不过它大多是以历史为根据的，此前就有史家称其“七分是史实，三分属虚构”。在蜀汉第一代的那些名将当中，名声最为显著的有关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、魏延。这六位当中，有三位存在自身为人和性格方面的缺陷，他们分别是关羽、张飞、魏延，这三人不得善终；马超虽不是意外死亡，但他在面临大事时缺乏冷静，并且在壮年时就病逝了，他的人生不够圆满；黄忠虽然得以善终，然而他在蜀汉效力的时间跨度非常短，这确实是一种遗憾。

这六位当中，只有赵云能够有好的开头并且有好的结尾。他既勇敢又有智慧，所以在罗贯中所写的作品中成为了理想的良将。

接下来，我们不妨逐一分析。

关羽首先值得关注。他毫无疑问是蜀汉最为杰出的将领，作战之时极为勇猛，对蜀汉始终忠心不二，不过他的缺陷也相当明显。《三国志》记载他“善待卒伍却对士大夫傲慢”，这句简短的话蕴含着深刻的意味。在镇守荆州的那段时间里，他曾两次对孙权表现出了侮辱的行为。

孙权曾派遣使者，为他的儿子向关羽的女儿求亲。关羽辱骂并羞辱了孙权的使者，不答应这门婚事，孙权因此大怒。

关羽曾从荆州发兵去攻打樊城。孙权表示要出兵相助，然而却一直迟迟没有发兵。关羽对此十分愤怒，责备孙权，意思是说等自己打了胜仗归来，再去收拾孙权。

关羽是这样的，用我们现今的话来讲，他不懂得从政治层面的高度去处理与孙权之间的关系。蜀汉和东吴毕竟是处于联盟状态的，即便存在斗争的一面。关羽与一些同僚的关系也处在较为紧张的状态，其中最为典型的是将军糜芳和傅士仁，他们“向来都嫌弃关羽轻视自己”，而且糜芳还是刘备的小舅子，由此可以看出关羽有跋扈的一面。关羽将对自己素有怨恨的两位部将留守在荆州后方的重镇江陵和公安，这是更危险的举动，为他的悲剧结局埋下了祸端。关羽北伐樊城不利时，孙权趁机偷袭了他的后路，以报昔日关羽侮辱之仇。在这个关键时候，镇守荆州后方重地的糜芳和傅士仁，没有从蜀汉的大局出发，而是更多地计较昔日被关羽轻慢的恩怨，舍弃自身而投靠东吴。

关羽在曹魏与东吴联合夹攻的局势下，又遭遇部属的背叛，最终败走麦城，在临沮被东吴伏兵杀害。接着来看张飞，张飞是蜀汉的第二号勇将，他的勇武之名在当时就广为人知。然而，他的作风较为粗暴，不懂得体恤部属，并且还经常鞭打所属的将士。

《三国志》称他“敬爱君子却不体恤下人”，这与关羽“善待士卒却对士大夫傲慢”恰好相反。刘备曾告诫他说：你常常鞭打士卒，还将他们留在自己身旁，这会是招致灾祸的缘由。然而，张飞却把这些话当作耳边风。

张飞在举兵伐吴之前，被他的部将张达和范疆给暗杀了。那两位叛将拿着他的首级，连夜跑到东吴孙权那里去了。再来说说魏延。魏延的名望比不上关羽、张飞、马超等人，然而他却是能够独当一面的将才，深受刘备的倚重，刘备还把成都的门户汉中重地交给他去镇守。刘备、关羽、张飞、马超、黄忠在世的时候，魏延比较内敛。就像人们常说的“老虎还在，猴子不敢称王”那样。而当他们一个个都去世后，魏延就开始变得霸气了。

有的学者称，关羽在世时，他会被视为老大，武将们都对他有所忍让；关张马黄去世后，魏延想要称老大，武将们依然对他忍让。史书记载，魏延与长史杨仪的矛盾极为严重，几乎到了无法相容的地步，诸葛亮曾耐心地劝诫他们，然而效果却很不明显。魏延性格跋扈，杨仪性情狷狭。诸葛亮在世的时候，这两人还能够尽量克制自己。然而诸葛亮去世后，他们最终还是发生了激烈的争斗，魏延最终被杨仪指派的马岱袭击并杀害。杀掉大将是需要理由的，于是杨仪给魏延加上了“谋反”的罪名上报给后主。可怜魏延一生勇武，最终却死于内部的争斗。

马超虽无前三位那般明显的性格缺陷，然而他在遇大事时缺乏冷静这一点是很明显的。马超的父亲以及宗族有二百多口人被曹操所杀害，他与曹操有着不共戴天的仇恨。他起兵是为了给宗族复仇，他父亲的故交韩遂与他相互呼应并结成盟友，当时的形势一度对他有利。但是曹操稍微使用了离间之计，马超就与韩遂翻脸，做出了让亲者痛心、仇者快意的事情，最终导致他遭受惨败，几乎难以找到容身之处。他最终投奔了刘备，找到了自己人生的归宿。刘备很器重马超，封他为左将军，之后又将其升迁为骠骑将军。然而很可惜，马超在章武二年就去世了，享年四十七，他的人生可谓不够圆满。

黄忠的为人与勇武是令人钦佩的，相比之下尤为突出。《三国志》记载，黄忠在与敌对阵时，常常冲锋在前，其勇武在全军中居于首位。他居功却不自傲，为人处世也不失偏颇。然而，令人惋惜的是，黄忠归附蜀汉的时候年岁已经很大了，在因战功升为后将军的第二年就去世了，时间跨度很短，这确实是一种遗憾。

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《三国演义》有一个经典片段，赵云死后，诸葛亮没有流泪。然而，这种情况却胜过新版中诸葛亮流泪的情形万倍。

先看赵云。世人称道赵云，不仅因其超群武功，还因其具备许多将领所没有的美德，即仁义。若仅有好武艺而无好修持，便只是一介武夫，或是令人恐惧的杀人机器。所以，理想的良将应集忠勇仁智于一身。赵云是由乡里推举的地方首领，他投奔公孙瓒时，公孙瓒问他：“你离袁绍更近，不依附袁绍却反而投我，为何？”赵云称，存仁政之处，他便前往。在与公孙瓒共事一段时间后，他察觉到公孙瓒并非爱民之主，于是借着家兄去世回家奔丧这一缘由离开了公孙瓒。

赵云进行比较后，认为刘备是那种善待百姓的仁义之君。正因如此，良禽才会选择合适的树木栖息，赵云也是如此。

益州已经平定，刘备和他的部属打算把成都的肥沃田地和漂亮住宅分给有功劳的人。赵云劝刘备说，百姓刚刚经历了战乱的痛苦，我们不应该去占据民众的田地和房屋，而应该让人们安定地生活，愉快地从事自己的工作。只有这样，百姓才会拥护我们。刘备认为赵云说的有道理，于是采纳了他的建议。从这方面来看，赵云为成都百姓做了一件很大的好事。赵云还值得世人称赞的是他的机智，以及在处理事情时的冷静和谨慎。

汉中战役时，他接应了逾期未回的黄忠，独自抵挡曹军并取得了巨大胜利；诸葛亮在街亭战败后，赵云负责断后，将全军损失降到了最低限度，这些都展现出了他非凡的机智和冷静。孙夫人十分跋扈，她的内侍也很骄横，赵云在其中周旋，处理内务时井井有条且非常得体，他为人既机智又谨慎周密。他劝阻刘备不要讨伐东吴，因为公敌是曹魏，他的大局观念在众人之上，这体现了他的智慧。刘备去世之后，赵云全力辅助后主刘禅。他大力支持诸葛亮进行北伐。在这一时期，他成为护卫蜀汉的重要力量，犹如中流砥柱。七年后，赵云突然去世，他的人生也至此圆满结束。

通过对以上六位蜀汉名将进行比较，发现赵云在智勇以及仁义方面近乎完美。古代处于弱势地位的劳动人民非常期盼能有除暴安良、匡扶正义的英雄，而勇武且仁义的赵云恰好符合人们心中对良将理想的祈求。我们不难想象，罗贯中在尊重历史的基础上，对赵云的形象进行了艺术加工。他塑造出一位人品出众的将领，这位将领武功出神入化，能够在万军之中如入无人之境，这样一位旷世良将跃然纸上。