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三国杀锦囊源于历史典故,背后文化源远流长,无中生有竟出自老子

多数人觉得,现代电子游戏与传统文化很难关联,二者差距大。但三国杀里,不少锦囊源于历史典故,其效果也与典故紧密相关。不知大家是否留意过这些锦囊背后的故事,若弄明白这些卡牌的来源,完全改变对游戏的固有印象也不过分。因其背后文化源远流长!

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无中生有

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李耳写的《老子》里有句话:“天下万物生于有,有生于无。”成语“无中生有”就源于此。它体现的是中国古代道家的哲学观念,道家觉得万物有个共同的源头,这个源头自身是从一片虚无中产生的。所以“无中生有”的作用就是让使用者凭空摸两张牌,从没拿到牌的“无”转变成拿到牌后的“有”

乐不思蜀

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乐不思蜀是三国时期的故事。刘禅亡国后,听到故国曲调,说出“此间乐,不思蜀”。有人觉得他是明哲保身、大智若愚,借此打消敌国掌权者的忌惮,表明自己没野心。也有人说他没心没肺,全然不在乎父辈基业。不过不管真相究竟怎样。刘禅的种种行为。确实好似中了乐不思蜀那般。跳过了自身极为关键的出牌阶段。从此再没有翻身的可能。

借刀杀人

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借刀杀人源自三十六计。其原义是不使用自身的刀,而是借助他人的刀去杀人。这是一种高明手段,既能保全自己,又能打击敌人。在三国杀里,被借刀杀人指定的角色,要么损失一张武器,要么就得对指定角色出杀,处于进退两难之境

桃园结义

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三国演义刚开始不久,刘关张三人因匡扶汉室的共同志向结拜为异姓兄弟,自此开创了一段流传久远的美谈。桃园结义在牌堆里仅有一张,其效果是全体恢复一点体力。作为唯一能让非濒死的其他角色恢复体力的卡牌,它如同三兄弟的情义般稀有且珍贵,运用恰当能够扭转不利局面。

南蛮入侵

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大家想必都熟知诸葛亮七擒孟获,最终使其心悦诚服的故事。南蛮入侵时要求其余角色打出一张杀,这打出的杀不会造成伤害,不像借刀杀人那样用杀,且只有打出杀自己才不会受伤。诸葛亮七擒孟获并非要将蛮族斩尽杀绝,而是为击退入侵之敌,获得孟获效忠,稳定蜀国大后方,确保北伐时不被偷袭

今天盘点的锦囊牌只是牌堆里十二种基本锦囊的一部分 但以小见大 我们不难透过这几张锦囊了解三国杀中的历史典故和文化渊源 它是现代游戏机制与传统典故的结合 希望小伙伴们在游戏中领略这份情怀之美

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