在三国时代，除了貂蝉与二乔之外，甄氏也是一位绝世佳人。她自幼聪慧过人，其夫君更是开国之君。她的文学成就非凡，令人称奇。更为罕见的是，她曾倾倒过曹操、曹丕、曹植这三位文坛巨擘，同时也是政界翘楚。

三国犹如男性们的T型秀场，汇聚了英俊潇洒的帅男、时尚前卫的型男、才情横溢的文学男，还有勇猛无畏的猛男、其貌不扬的丑男、热血沸腾的血性男，各式各样的男性在这长达七十多年的历史舞台上轮番登场，演绎着一段段传奇故事。这一现象导致的结果是，三国中的男性在历史上声名鹊起，而女性则鲜有知名者。人们耳熟能详的美女寥寥无几，仅有貂蝉、大乔、小乔三位。貂蝉能够跻身四大美女之列，足以证明她的美貌远超乔氏姐妹。但如果说她是三国第一美女，就有点言过其实了。

杨玉环、西施、王昭君所嫁之夫均为一国之君，她们均是通过正式的婚姻仪式结合，是合法的配偶。相较之下，貂蝉与董卓、吕布的关系仅限于同居，而这两位男性均未实现称帝的愿望，最多只能算是有野心的权臣。在古代，男人的地位往往取决于妻子的身份，因此，这三位美女之所以能成为绝世佳人，除了她们自身的容貌，她们身边的男性角色亦不容忽视。正因为如此，众多女性虽比这几位佳人更加出众，却未能跻身四大美女之列。就此而言，貂蝉显然尚不具备入选的资格。

其次，貂蝉的美丽显得较为单薄，主要表现在她的容颜和舞艺上，董卓、吕布这类粗犷之人对她的倾心，不过是出于男性本能的驱使。相较之下，其他三位绝世佳人各有所长：杨贵妃在音乐和诗词方面造诣颇深，西施则是一位以青春献国的职业间谍，而王昭君则是一位杰出的外交家。

最终还需强调的是，貂蝉实际上只是一位虚构的绝色佳人。在四大美女中，她独树一帜，是唯一一位在正史中找不到任何记载，仅凭小说和戏剧流传于世的女子。仅凭这一点，若真要开展一场严格的美女评选，她恐怕连参与资格都难以获得。

实际上，在三国时代，除了貂蝉与二乔，还有一位才貌双全的女子。她自幼聪慧过人，其夫乃开国之君。她的文学成就远超常人，更令人称奇的是，她曾倾倒过曹操、曹丕、曹植这三位文学巨匠，同时也是政界翘楚。最终，她的儿子顺利登基，成为一代英明的君主。从任何一个角度来看，她的才华与成就都胜过貂蝉。这位女性，便是魏文帝曹丕的皇后甄氏。

众口皆称貂蝉姿容出众，然而关于她的美貌究竟如何，史籍中并无确切可查的记载。相较之下，甄皇后的美丽则是有所依据的，其证据便是曹植为她所作的《洛神赋》一诗。

其形态翩翩，宛如惊飞的鸿雁，柔美如游动的蛟龙，光彩照人似秋日的菊花，生机盎然如春日的松树。仿佛轻云遮掩明月，又似飘荡的雪花随风回旋。远观时，明亮如朝阳初升，霞光万道；近观时，璀璨如荷花出水，碧波荡漾。形态适中，长短适宜。肩膀削瘦，腰肢纤细。脖颈修长，项颈优美，肌肤白皙，光彩照人。云鬓高耸，细眉弯弯，红唇外露，白齿内敛，明眸流转，笑靥如花，神态端庄。

由于甄氏当时已经去世，且她是曹植的嫂子，因此他不得不采用隐晦的笔法，以虚构的洛水女神宓妃为掩护，描绘出甄皇后的绝世容颜。

甄美人诞生于汉灵帝光和五年，即公元182年，她原籍中山郡的无极，即现今的河北正定。她的父亲名叫甄逸，曾担任过上蔡县令，因此她自幼便生长在官宦家庭。然而，不幸的是，在她三岁那年，父亲不幸去世，她稚嫩的身躯却表现出了对丧父之痛的深刻感受，她的悲痛之情让全家人都感到十分惊讶。到了九岁那年，她展现出惊人的自学能力，能够独立阅读书籍并识字，通常只需看一眼就能牢牢记住。几位兄长瞧见她挥毫泼墨，便讥讽道：“女儿家应当学习女红，研习书籍，难道是想成为女博士吗？”她并不示弱，反驳道：“听闻自古以来，贤良女子无不通过阅读史书来了解前朝的兴衰成败。若不读书，怎能知晓？”年纪轻轻便立志成为贤女，并能说出如此深刻的道理，由此可见甄皇后能成为皇后并非偶然。实际上，早在那之前，就有算命先生预言她“尊贵非凡，难以言表”。

及至适婚之年，她被北方四郡的霸主袁绍看中，成了袁熙的配偶。袁绍与曹操，犹如周瑜与诸葛亮，若非后者存在，前者便能独霸天下。在官渡之战中，袁绍父子损失惨重，不久后便寻了短见，从此音讯全无。而袁绍的几个儿子内部争斗不止，正好被曹操趁机各个击破。曹操素有淫乱之名，早已听闻袁熙之妻貌美如花，因此在消灭袁家之前，便早已策划如何将甄氏据为己有。然而，他的儿子曹丕在好色方面似乎更胜一筹，邺城一破，曹丕便率领众多士兵直奔袁府，意图掠夺。恰逢袁熙不在，甄氏及其婆婆刘氏只得留下，成了这场劫难的牺牲品。甄氏与婆婆无路可逃，只能在家中提心吊胆地等待命运，当曹丕率领军队闯入时，甄氏扑倒在婆婆的膝上痛哭，她的哭声既悦耳又感人，使得曹丕顿时心生怜悯。他走上前说道：“刘夫人，您何必如此伤心？请让这位女子抬起头来。”无奈之下，刘老太太只得捧起儿媳的脸，让曹丕得以目睹。曹丕未曾见过貂蝉姐姐的真容，一见到甄氏的容貌，便呆住了，十七岁的他惊叹甄氏宛如天神下凡。曹丕抢先一步，将甄氏迎为自己的妻子。曹操得知此事后，连连叹息：“今年的胜利，原本是为了她！”无奈之下，老曹只得顺势而为，将甄氏赐予了小曹。

本应他人婚事非他人所能干涉，然而某些旁人却爱插手。此中一人便是孔子的直系后代孔融。孔融先生素来喜欢与曹操争执，即便曹操与袁绍在官渡展开激烈对抗之际，他亦敢于在后方散播曹军必败的流言。至于涉及他人妻室之事，孔融自然不会错过添乱的机会。为此，孔融还特地撰写了一篇文章，文中提及“武王灭商，将妲己赐予周公”。曹操阅读后，心中疑惑，猜测可能是自己未曾听闻的典故，急忙查阅书籍，然而终究一无所获。随后，他向孔融请教，孔融的回答却是：“根据眼前之事推测，不过是想当然罢了！”曹操这才领悟到孔融是以自己的儿子之事来讽刺他。他深知自己并非君子，胸襟狭小，因此后来便趁机会将孔融那不逊之口连同其头颅一并斩除。

甄氏婚后的生活过得颇为美满，她与丈夫共同迎来了两个可爱的孩子，一个儿子和一个女儿。这个儿子，便是日后连司马懿都对其赞叹有加的魏明帝曹睿。然而，男子怕入错行，女子则怕嫁错郎，不幸的是，甄氏恰恰嫁给了错误的人。曹丕素来贪得无厌，一边盯着碗里的，一边吃着锅里的。得甄美人后，又觊觎郭美人，得到郭美人后，又对汉献帝的公主垂涎三尺。最后，连父亲留下的妾室也不放过，甚至差点将母亲气得半死。甄氏原本就比曹丕年长五岁，再加上生育后身材走样，更年期将至，时间久了，美貌逐渐褪去，变成了黄脸婆。曹丕秉承着喜新厌旧的习惯，渐渐更加宠爱年轻的郭妃。郭妃性格狡黠，即便遭受了巴掌，仍能强颜欢笑，而甄氏则性情纯朴，一旦失宠便抱怨连连，她的抱怨更是颇具诗意。若以诗的形式来描绘，便是：蒲草生于池塘中，叶片随风摇曳生姿。若论仁义之行，无人能及我内心所知。众口铄金，令你心生离别之苦。想起你离去之时，我独自愁苦，夜夜难以入眠。莫因豪杰之故，舍弃你原本所爱。莫因鱼肉之贱，丢弃了葱与薤。麻枲虽贱，却勿轻视菅与蒯。无论外出还是归家，心中都充满忧愁。边陲之地常受悲风侵袭，树木凋零，景象凄凉。若能随君共度欢乐时光，定能延年益寿，福泽千秋。

曹丕阅后勃然大怒，郭妃从中挑拨离间，于是毫不犹豫地赐予甄氏一杯毒酒。这位绝世佳人不幸离世后，竟遭人用头发遮掩面容，嘴角塞满糠粒，其用意显然是让她在阴间无法以脸面示人，痛苦无法言说。两年之后，曹植前往洛阳拜见兄长曹丕，曹丕趁着酒意，将甄氏的遗物——那件精美的镂金玉带枕赠予了他。曹植泪眼朦胧地接过遗物，在返回途中经过洛水，触动心弦，创作了流传千古的《洛神赋》。甄氏在曹丕去世之后，方才被儿子曹睿追赠为文昭皇后。遗憾的是，皇后的名望虽得以恢复，但美人的生命却无法重生，曹睿所能获得的，不过是作为儿子的一丝心理慰藉而已。

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