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于丹回归国学推新作有梦不觉人生寒:专访畅谈十年心路历程,展望美文创作方向

近日,知名文化学者于丹历经十年后首次回归国学领域,推出了最新的美文集《有梦不觉人生寒》。“人在事上磨这话所表达的并非是要让人圆滑到呈现出伪善的状态,而是在坚守着一团真气的情况下,学会随缘”。此番话语是新书的题记,同时更是于丹踏上国学之路长达十年的心灵真实写照。

昨日,本报记者通过微信对于丹进行了专访。

辽沈晚报询问,与您先前的作品比起来,这部国学著作的视角存在怎样的差异,您撰写它大概用了多久时间,您后续的作品是否会朝着“学术美文”的方向演进呢?

于丹表示,过去其作品主要基于某一特定的、限定范围的话题,像《论语》《庄子》、诗词之类, 然而此次新作涵盖了经史子集,还有其颇为喜爱的国画、中医等题材 ,这回写作依照真善美这样的体例,并非传统的典籍分类法 。

将近三年的功夫,从开始筹划,再到实际进行写作,皆为此套书籍能更具亲和之感、更具备可读性,谈不上是什么学术佳作之类的美文,确切来说是以优美文字来书写国学内容,原本计划是要制作为一个系列,不过最终如何还得看机缘状况了。

辽沈晚报:请谈谈书名“有梦不觉人生寒”的具体涵义?

于丹表示,那句“有梦不觉人生寒”并非能查到出处的典籍语句呀,它可是一句 widely spread 的诗句。年轻之时常常怀揣勇敢的梦想呢,不过丰满的理想遭遇骨感的现实,就会伤痕累累啦。梦想极易转变为幻想,接着幻想又会演变成妄想哦。仅唯有自信这点,方可让梦想扎根成长为理想,历经诸多曲折后,我们才能够成为真正的自己呀。

辽沈晚报提到,您于新作自序《活出一团真气来》里写了,多数人觉得,一个人活得太过真实会给周边的人带去不适或者造成伤害,在您的看法里,人处于江湖该怎么去把握真实的“度”呢,您在书中多次着重强调的“真”,是针对当下生活给出的愿望还是对青少年做出的警示呢 ?

于丹表示,做个所谓的“真人”着实是不轻松的,这就如同在做算术题时,你置身正数区域,遭遇到一个负数,而要达成一个正数的答案,通常情况下你得转变为一个负数才行。倘若有人问我会怎样作选择,我会始终坚守做一个正数,全然不顾最终的结果如何。

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谈到这个“真”字,说不上是警示,就当是彼此相互勉励了。实际上人到中年的时候,才是距离“真”越来越遥远。中年这个阶段,是我们距离自己最为遥远,距离角色最为贴近的年纪,我们失去了如孩子那般的童真,也没有老人那种能够放松的资本,我们老是被角色、被负担所羁绊,碰到真实的自我变成了一种十分奢侈的事情。

辽沈晚报询问,您怎样看待那些被人贴在身体上的诸多“标签”,您认为国学经典是否会再次流行,您一直以来针对国学的研究,是不是对“梦”的坚持 ?

于丹表示,自己身上确实存在着诸多标签,然而究竟其具体包含哪些,就连她自己都不是非常明晰,并且还没有时间去将它们撕掉。

深植于我们文化基因以及血液里的是国学,而一次次地去学经典、回归传统,所完成的主要是一种唤醒 。

对“梦”的坚持,可以这么说吧。

辽沈晚报询问道,您所秉持的是怎样一种生活态度呢 ,您是否喜欢别人将您视作人生导师去看待,那样感觉如何呢 ?

于丹表示,她生活态度为坚持自身内心价值,且不会去褒贬他人,因为每个人皆是其所有历史的组合,都有权力做出自身选择,她是不会给别人提出超多建议的情形!

不是我女儿人生意义的导师,甚至不是任何人人生意义的导师除了是我的研究生学术意义上的导师外,我是我自己 。

据辽沈晚报报道,在现代社会那种快节奏的生活环境之下,好多人都舍弃了深入阅读,转而沉迷于碎片化阅读,针对这样一种现象,您认为应该怎样去加以改善呢?

于丹表示:要是哪一天阅读变成了我们的习惯,如同睡前洗脸刷牙那般,那它就不会再被选择或者放弃了。我们的阅读当然是需要一些体系以及深度的,如此才能够获取知识的积累还有心灵的滋养。而要想达成这些,仅仅依靠碎片化阅读,那是远远不够的。辽沈晚报、聊沈客户端记者 李爽。

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