4月20日公布了第十二次全国国民阅读调查结果，报告显示，在通过手机阅读的成年人里，人均每天微信阅读时长超过40分钟，微信阅读一方面让我们阅读生活更丰富，可另一方面伪科学以及造谣、抄袭的内容也还让人难以分辨真假。

不是这样吗，在社交化阅读形成的时代里，这些年来，我们所“饮用”过的心灵鸡汤数量着实不少。一碗碗心灵鸡汤被端放在桌子上，大家品尝得饶有兴致，然而谁又能够知晓其中很多都是虚假的鸡汤，而“伪名人心灵鸡汤”这种情况则更为典型呢 。

1 只要是名人，躺着都中枪

或许自微信开始火热的那日起，诺贝尔文学奖获得者、身为作家的莫言便即刻摇身一变成为心灵鸡汤的技能娴熟者了。

那声称是莫言所写的一段话是这样的：“你对我的自由心怀羡慕之情，而我对对你有的约束满是钦羡之意；你瞅上我的车，我则眼热你的房……我们无一不是拥有远视能力之人，老是存活于对他人的仰视而形成的状态里；也许的或许，我们又都是那种具备近视特质的人，常常就忽视了身旁的幸福……”“有着这般表述：香烟对恋慕上了手指，然而手指却把香烟送给了嘴唇，香烟就亲近着嘴唇，可内心却交付给了肺……”这般署名莫言的那些鸡汤文，是不是让大家非常熟悉呢？好多人更是由于标题上标注着“莫言”这两个字，从而无比果决地点入其中，还在仅仅几秒钟的时间里就快速地进行了转发，最终营造出了达成阅读量令人惊叹的情况——“100000+” 。

这些文字流传得很广，莫言自己从来都没见过，莫言的女儿管笑笑在接受本报记者采访的时候讲，她的父亲正在搞创作，不上网，也没有微信 。“我父亲讲，‘这些被广泛流传的名言警句都不是我写的，我朝着作者的才华表达敬意 ’。 ”。

诸多打着名人旗号的微信，都收获了“100000+”的阅读量，像“愤青派”的王朔、陈丹青，“温婉派”的张爱玲、林徽因、仓央嘉措，走“励志路线”的马云、身为“全面选手”的白岩松，还有时常讲“发呆的美好”的陈道明，以及号称“把俩儿子全送新疆操练”的硬汉代表姜文，他们都是心灵鸡汤的红人 。不但如此，他们在各自擅长领域有所专长，张爱玲、林徽因谈论情感表达爱情方面，马云专门发布职场商场励志文章，陈道明俨然变成小清新一类的代言人，白岩松则把教育、信仰、人生等内容一并涵盖。

但问题是，这些曾以他们为主角的微信大多都是冒牌货。

怀揣着以学习美国发达科技来报效祖国的壮志豪情，我穿峻岭越山峦赶到了这个谓之‘强盛’的国家，然而最终的情形让我满心失望！那《大家莫赴美！一个愚笨且滞后的国家》此等文章曾经于各大论坛、微博频繁现身，现今也成了微信最热门，于微信上署名是“陈丹青”。正在纽约的陈丹青借助电子邮件目睹这些文字之际，回应得很果决，“这决然不是我所写的。我未曾接受过稿件邀约呀，平常也不撰写文章，更根本不会上网。”,。陈丹青讲，好多跟他相关的微信内容，是他人依据他讲过的只言片语去发挥，还加了作者自身的话语，然而最终并非他所说的。

白岩松也曾站出来进行过打假，针对“我的世界没有你，很久了”这类酸文，老白表明，“我从来没讲过，我不存在那般小资的情况”，面对“有时候，突然找不到自己，把自己丢了”这类抒情体，老白经过鉴定后也声称称，“我并非如此文艺青年” 。

那些打着名人旗号的微信，更爱拿逝去之人来做文章，然而其仿效水平十分低劣，具备一定文学素养的人，一看就会明白。

“林徽因的那些经典摘录，其中必定有一句是传递给你的”，“林徽因关于爱情的那些谏言，肯定有一句能够让你感受到温暖”，“有关一代才女林徽因的39段文字内容”……从这些微信话语里选取一二展示给众人，比如说，“等候一场色彩斑斓的花事降临，这便是幸福”，“在阳光之下与心仪之人共同构筑梦想，此乃幸福”，“内心萌生出的渴望占有之情越多，人往往就会愈发显得脆弱”，“温柔这种特质应当具备，然而却并非是一味的妥协，我们需在宁静的氛围之中，沉稳从容地让自己坚强起来” 。

《林徽因集》是由人民文学出版社推出进而刚刚面世不久的，林徽因研究专家陈学勇介绍说，林徽因创作了诗歌七八十首、有小说六篇、散文十几篇，并且写有一部未完成剧本《梅真同他们》，文字总数量大约五六十万字。“我从来都未曾见过微信上的这些文字出现在文集中的任何一处地方。这些摘录、语录全部都是没有根据的随口乱说。冒用林徽因名字的事情可不只是这些呀，前两年还有出版社冒用林徽因署名去出版王尔德译文集《玫瑰与夜莺》了呢。”。

“若认真进行统计，爱情主题在林徽因诗篇里仅占少数，写风物的笔墨居多，写时光的笔墨居多，写生死的笔墨也格外多。”陈学勇讲道，林徽因的“文学票友”身份，致使她不矫情，不浮躁，不粗疏，不勉强，从而创作出了一些精美之作，“林徽因的诗歌，除有玲珑、晶莹、雅致的特点外，还有屹然、超越诸多女诗人的巾帼之处。”然而那些低劣之作明显使故人蒙羞 。

2 假冒名人秉承了老祖宗传统

大量被转发的这些虚伪的心灵鸡汤究竟是怎样被构思编制制造出来的呢，这甚至能够被撰写成拥有悬疑元素或情节的小说。

初步瞅来，有一种是在名人个别话语里“熬制”而成的鸡汤。朋友们常常会问，你平常在家都做些什么呀？我讲，啥事儿都没做，就在发呆呢……这篇五百五十个字的短文称作《发呆的美好》，署名为“陈道明”，被好些微信公众号进行推送。追寻这篇文章的前因后果，会发觉它被创作出来已经有五年时间了。它最开始刊登于2010年第九期的《时尚先生》上，是记者的采访稿件，标题是《闲话》。2010年时的第22期，《意林》这本杂志截取了《闲话》里头极小的一部分，给取了个名为“发呆的美好”的名字，署名为“陈道明”，从这时候起，“发呆文”快速蹿红。一直到今年4月10日，它那小巧的身姿还在《福州晚报》上出现了，而在微信平台方面，它更是风头十足。

还有一类情况是生编乱造，清华大学新闻与传播学院教授沈阳表示，这类鸡汤大多出自段子手，他们借助微博、微信加以分发，以此博取点击量与粉丝量，进而吸引大家对产品、商品予以关注，最终达成盈利的商业目标。而更极端的是，为扩大影响力，凭借权威炮制出“伪名人鸡汤”，对此沈阳觉得，这些假鸡汤要是不巧被“被冠名者”尝到，他们也仅仅是苦笑或者嗤之以鼻，鲜少有出来打假的。然而，因为社会当中话语权呈现出增多的态势，以及表达变得更为便利，所以假鸡汤时不时就会暴露出破绽。

讲起来，以假冒名人形式去写些文字，居然秉持了老祖宗以前的传统，作家、学者余世存讲，“春秋战国过后，中国人编撰书籍，并非署自己的姓名，反倒是喜好署黄帝以及孔子的名字。”就像《黄帝内经》并非黄帝所创作，是古代医家借助轩辕黄帝之名而作，通常认为成书于春秋战国阶段。而汉代众多的伪书、纬书，却是托孔子之名所写。“中国古代存在‘防火墙’’，致使人们丧失了独立思考的能力、勇气，人们的言论会受到极大限制，那个时期的人写书，便多托名黄帝、孔子这般的权威。”余世存说。

按照余世存的看法，假冒名人这种行为，其一，表达观点时能够获取更多的关注，其二，还具备一定自我保护的作用，特别是针对一些极端的言论而言更是这样，余世存还记得，“有句被称作林语堂的名言影响力颇大，内容是‘中国就存有这么一群奇特的人，自身属于最低阶层，利益每日都在遭受损害，却拥有统治阶级的意识。在动物世界里寻觅如此弱智的事物几乎都不太可能。’”事实上，这些话语是一位网友借着林语堂的名义说出来的。

有所不同的是，跟过去的任何时刻相较，当下心灵鸡汤 的功利性更为强烈。清华大学沈阳教授团队当中的焦晓洁表示称：“心灵鸡汤的存在属于一些公众号的营销 之策略，那些公众号清楚该如何去打动用户，从而圈住粉丝。即便属于一些并非情感类的公众号，同样会在推送内容里夹杂着鸡汤。”要是你稍微加以留意就能够发觉，推送、转发心灵鸡汤最为积极的常常是一些房地产公司、美容院之类的 。

之时，其传播空间变大，呈现出“随时随地”的状况。焦晓洁介绍，从那份“新媒体指数”（Http://www.gsdata.cn）所展示的数据而言，在69个官方榜单里共52368个公众号之中，纯粹属于心灵鸡汤的账号所占的比例仅仅只有7%，然而人们在生活当中却常常会拥有被心灵鸡汤刷屏的一段经历。“这同样能够证实，心灵鸡汤传播力量是何等巨大。” ，当鱼龙混杂的精神慰藉之语与微信相互捆绑。

3 脑袋成了别人思想的“跑马场”

声称让自身脑袋，变为他人思想跑马场，这般言论出自德国哲学家叔本华，将其用于那群无条件接纳伪名人心灵鸡汤，毫无质疑之心的人身上，显得颇为恰当 。

重点是在某些文化水平并非很高、缺乏更多读书机会的人群里头，还有一些急于迈向成功的人群当中，他们敬重名人，觉得名人的随便一句话、任意一个举动，皆具备不容置疑的引导价值。知乎网友“小人物”讲，她爸爸便是如此的人，出生于1957年，小学毕业学业程度不高，做过保安坚守岗位，看守过大门值勤，“我爸微信朋友圈里全是这类鸡汤文，他时不时还会直接转发给我。”。并且呢，有着出版社编辑身份的张小天也这么讲道，妈妈每一天都是对于纷杂多样的心灵鸡汤展开那种犹如狂轰滥炸般的行为，”她时常会向我发出那种质问：有没有去看啊，为何不回复我呀？这些可全都是关乎人生的大道理呢，瞧瞧其他人究竟是怎样达成成功的。“。

将此情景摆在眼前，学者余世存毫不隐晦地讲，“中国人经受过的思维培训不足，哪怕好多人已步入中年阶段，却并未学会独立思索，故而这类打着名人招牌、看似有理的虚假心灵鸡汤，极易就可将他们击败。”学者张宏杰也持有这样的看法，“民众整体所具备的知识素养仍存在较大欠缺，这致使了这种简单化、鸡汤化的创作形式容易受到欢迎。”。他觉得，中国人青睐大而化之，喜好把复杂问题予以简单化，乐意别人告知其一个道理，钟情实用的，反倒对知识性、趣味性、思辨性强的内容缺乏兴趣，所以，几百年来，中国未曾产生过大的哲学家。

对于现在流行的假心灵鸡汤，众多人所追逐的恰恰属实末流部分。对此。余世存表达了深深的不安。他从传统文化角度剖析称，中国人向来将命运置于至关重要的位置，会将对生存空间、生存环境的掌控以及读书等事宜，也都摆在极为重要之处，却把结交贵人、养生放到靠后的位置。他作出解释称，那所谓的一命二运三风水四积阴德五读书，其意思便是要去认识命运，还要认识自己，如同古希腊人那般，去认识你自己，并非听凭本能或者势利地度过一生；六名七相八敬神九交贵人十养生，这些本能或者势利属于末流行径，“然而现今，好多人把怎样结交贵人，怎样钻营，怎样厚黑，怎样养生置于最为重要的位置，不少鸡汤文所讲的皆是这些内容。”。

伪心灵鸡汤大肆泛滥的状况之下，出现了一些反鸡汤的声音，其数量开始增多起来。焦晓洁谈及，在“新媒体指数”的平台之上，搜索带有“反鸡汤”字段的文章，近期的文章大概有182篇，尽管平台里所显示的反鸡汤文数量不算大，然而能够确定的是，大量的反鸡汤文不一定会带有如此明显的标签。她这般说道：“不管是鸡汤还是反鸡汤，都要求我们拥有自己清醒的判断，保持独立的思维以及逻辑。”。

在反鸡汤的声音渐渐增多之际，有人发出了“请尊重别人那颗于你眼中显得低端的心灵”这样的呼吁，他们所表达的意思是，你是能够不喝鸡汤的呀，然而一定绝对不可以一味地去贬斥喝鸡汤的人。网友“小人物”讲述道，实际上对于像他父亲那一辈的人而言，仅仅只是尝试着在一个渐渐不再有所需要甚至于早就已然忘记了他们的时代里，凭借着一种在他们自己看来是无比新鲜的方式，去跟那些和他们有着相类似背景、相类似文化层次的人进行交流，从而寻觅到认同跟共鸣。寻觅到属于他们自身的感动，甚至最终是寻觅到他们自己而已 。无可否定的是，心灵鸡汤于某些人的生命里曾充当过关键角色。《让未来的你，感激现在的自己》的作者徐沪生这般回忆上学时追寻鸡汤文的时光，“老师时常推荐我们去看《读者》《青年文摘》，讲的是瞧见心灵鸡汤的句段能够摘抄下来，用于作文中，是获取高分的闪光点。”徐沪生讲，那个时候周末他时常在校门前的小书店内看书，或者前往学校图书馆借阅杂志，看到不错的句段，便摘抄在笔记本上。

此外，有网友从整体平衡的层面，给鸡汤文找了一条出路。知乎网友“子易”表明，实际上人们向来都不抵触真正的心灵鸡汤。只因大众化口感、励志化烘托、快餐式阅览，众多的心灵鸡汤被粗制滥造制成了。“我们憎恶的仅仅是那种毫无担当、经不起琢磨、由诸多说理性与认知性文字堆砌而成的假鸡汤。”。

观点

要喝“鸡汤”，还是谨慎为好

万方中

在二年之前，我创作了一篇题名为《我为什么憎恶心灵鸡汤》的文稿，被豆瓣放置于热门之列，于社交网络之上广泛地传播开来。在这过去的两年时间里，我接收到了数目众多的反馈，其中最为频繁出现的一种说法便是：心灵鸡汤是能够温暖人心的，并没有什么不妥之处，关键在于看如何去运用 。

的确，我同样认为，就温暖人心自身而言并无不妥之处。举例来说，我往昔听闻刘秀与吴汉打磨枪具的事迹，再比如，于《三国志》中有关刘备的事迹：其五十岁之际仍在刘表处哭泣唏嘘，六十岁时便成为昭烈帝了。

这几个故事都算不错，蛮能消解闷气的，然而它们全都归属于励志故事范畴，好多人将其与鸡汤混淆在了一起：励志就是励志，鸡汤就是鸡汤，这是两码事儿。

令人感到麻烦的是，当下存在诸多鸡汤故事，其目的在于阐述某个道理，却不惜凭空编造出一个故事来，对于故事中剧情对其有利的部分便予以书写并列出来，而对于剧情对其不利的部分则选择不书写，很不幸的是，其所讲述的往往还是歪理。

近些年，“我有一个朋友”系列流行，有一回，我瞧见一位作家，在他这个系列的十几篇文章里，接连出现了十几个朋友，这些朋友全都遭遇了人生挫折，涕泗横流地跑过来，用力地抱住他，苦苦哀求人生哲理，到头来作者一句话便点醒了他，使其重获新生，他有这般形形色色的朋友，最终竟殊途同归，着实挺怪异的。

还有“禅意故事”，不知一下子从哪儿冒出来这么多禅师，再就是“大师系列”，其中好多都是成功学专家，另外还有“名人语录”，像李嘉诚说、马云说，但不少都是编造的，它们都有一个共同特点，那就是透露着一种刻意的虚伪。一个故事，要是它本身就是虚假的，又怎能教导别人要正直呢？

还有一特点是心灵鸡汤，它妄图凭借一句话去归纳一个有关人生道理含义的思想总结，借由一个故事来整合整个关于人生的全部内容；这恰好契合当下我们风靡流行的“钙片文化”，即你出现腰部疼痛背部疼痛腿部抽筋的状况，既不需要打针也不需要吃药，只需来服食一粒钙片，一片就能起到两片的功效，在今天服用明天就能好转 。

关于对待文化这件事，大致几乎相似：我期望快速，渴望简短，在看完之后，要即刻就产生效果。最好是瞅见一句话，我对人生便瞬间开悟，陡然顿悟——然而这能够实现吗？ 。

一个人生道理，哪怕是那种平常于我们而言显得极为细小的人生道理，我们通常得历经“举例子（就是摆弄数据也行）”这一环节，接着进行“分析”，然后“得结论”，这是一个完整的循环，而且，每当你引入每一个全新概念之时，都必须精心去审视前后逻辑的衔接状况哦，经过一番堪称完美的逻辑演绎，最终才能够将一个精彩模样的答案展示给读者呢。把感悟、思考的时间先搁置一旁不谈，仅仅是打字这一项，都得耗费好多的时间以及精力呀。

然而鸡汤却较为简易，仅用一句话便能概括一个宏大的人生哲学命题，这实在是独一无二。“要记住哦：别和社会去较劲较真，究其缘由是较不起的。别和小人斤斤计较，之所以那样是不值得的。”“给自己送上一个笑容，告知自身是最好很棒的，并且周边的朋友们对自己都甚是喜爱哩。”这有道理不？看上去好像是有那么点道理的呀，但你要是认真去思索琢磨，它们是经受不住仔细考量锤炼的。就好比第二条鸡汤，它不恰恰就是我们小学课本中学习到的“掩耳盗铃”现实版本嘛？

实际上，这些所谓的鸡汤，跟你老是路过的工地上呈现的“踏实、专业、苦干”的标语，并没有什么不一样的地方，仅仅就是呼喊个口号而已。它既不会针对你展开论证，也不会跟你阐述逻辑，更不会对你进行解释——你自行去领会吧，领悟到了那是你自身的能力，领悟不到那是你悟性欠佳，强悍的鸡汤无需解释 。

具有这么一个特性，鸡汤不讲求逻辑，仅仅谈论感情，好不容易在讲述时涉及点逻辑，只是讲出的是个不合理的歪理，像那被广泛传播的渔夫与富翁的故事 。

说起这个，我们所处的这个社会，实际上是一个经验主义极为盛行的社会，阅读率并不高，人们过度地去信赖人生经验以及经历，却忽视了读书、系统的学习、归纳、逻辑思考这些关键环节。“读书越读越傻。”“你们读那么多书，最终还不是冲着钱去的吗？”这难道不是我们常常挂在嘴边的话语吗？

相较于数据、逻辑、分析、论证，人们通常更倾向于去听闻某人或某些人的故事，或者是其人生经历，倘若在听闻那或那些故事之余，还能够再增添些许正能量、人生哲理之类的内容，那么这无疑是再好不过的了 。

现实之中的鸡汤呀，实际上是借助了当下人性存在的弱点呢，社会氛围里充满着戾气，各种矛盾也着实不少呀，人们内心急切地渴望得到心理方面的安慰呢，而鸡汤恰好就迎合了这样一拨人呀。

一件能促使他人思索考量的事物，创作它的人自身须具备思想，不但得有思想，还需更为严谨。然而鸡汤，大多是激发人的情绪，引发人们在情绪方面产生共鸣：呀，实在是令人畅快呢。

归结于本质而言，心灵鸡汤跟我们所看的YY小说相差无几，它所满足的乃是人的欲望，并非是引发人进行思考，甚至在许多时候，所宣扬的是一种存有错误、呈现扭曲态势的价值观以及人生观。要是切实想要学习知识、领悟人生哲理，那么面对心灵鸡汤应当慎重为之才好。

名词

心灵鸡汤

带着知识、智慧以及感情的话语，柔和、温暖四溢，充斥满满正能量。能够让人心情愉悦，当作便捷阅读的一种选择；也能够转移情感，在遭遇挫折、情绪抑郁之际，其效果如同“打鸡血”一般显著 。

心灵鸡汤的源头，是1993年出版发行的《心灵鸡汤》系列图书之名，由杰克·坎菲尔与马克·汉森共同负责，该系列超200种类别，有诸多针对特定人群的书籍，像母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤、祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤等，心灵鸡汤传入国内后，《读者》《知音》杂志等曾是人们追寻心灵鸡汤的“集散地”。