有些人觉得，那问我到底是何人，我究竟源于何处，我又将前往何方这三大哲学终极问题特可笑，毕竟生活里的烦恼已然够多了，哪还有时间去思索这些抽象的大问题呢。

我们生活里存在着诸多烦恼，像职业需如何选择，身份会产生焦虑，情感感觉迷茫等，这些烦恼的解决办法，就隐匿、藏身于一个更大的“道理”当中，而这个所谓的“道理”，实际上就是哲学。

但身处如今这个信息呈现爆炸态势、鸡汤肆意泛滥、各种说法纷繁多样的时代，道理向来都不匮乏，市场当中存在着泛鸡汤样式的哲学形态，那么它跟真正的哲学之间的区别究竟处在何处呢？

谈及哲学跟鸡汤之间的差别时，在某些情形下是较为显著的，像是严肃的理论，它有着自身的逻辑证明体系，这样的一看就不似鸡汤，挺好分辨，又或者是一种极为庸俗的毒鸡汤，即一看就经受不住推敲论证的句子，诸如“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”，以及“别低头，皇冠会掉...”等等，这些命题很容易从逻辑方面举出反例将其推翻，并且也没什么人会把这些当作哲学去看待。

然而，存在着更多的，属于警句、语录样式的命题，对于你而言，却不太好进行区分，进而容易与哲学产生混淆。

让我们来看一个心灵鸡汤的典范：

海滨度假时那位富翁见到了一个正在垂钓的渔夫，富翁对渔夫讲，我会告诉你怎样去成为富翁以及享受生活真谛的办法，渔夫回应说自己洗耳恭听，富翁接着表明，一开始，你得去借钱从而买条船出海打渔，赚了钱后要雇几个帮手以此增加产量，这样做才能够增加利润，之后呢，再去买几条船，弄一个捕捞公司，还要投资一家水产品加工厂并上市，把公司上市之后用圈来的钱再去投资房地产，像这样你就会跟我一样成为亿万富翁，成为亿万富翁之后又会怎样呢，渔夫似乎对这一结果没有充分认识所以提问道。略作番思考的富翁讲，成为亿万富翁后，你便能够如我这般，跑去海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，进而享受生活。，原来是这样。似有所悟的渔夫发问，那你难道不觉察我当下的生活就是你所讲的那些过程最终呈现的那种结果？

早些时候，此故事于诸多报纸杂志广泛流传，那些撰写心灵鸡汤以及信奉心灵鸡汤之人自以为寻得了事情的实质，许多时候，他人竭力追求的，恰是我们当下所拥有的，然而我们自己却全然不知，故而相较于我们无法追求到的，我们理应更加珍视我们所具备的。

这个道理，乍看之下，仿佛呈现出这般情形，然而，实际上，其推论是谬误的。鸡汤作者为了获取他的结论，恰好写到对自身有利之处便即刻停笔，未曾再作深入探究。但是，倘若你跳出作者的思索范畴，置于现实里，又是别样的状况了。

从富翁的视角来看，他对生活的享受并非只是单纯地来到海边晒太阳，而是在于他拥有选择生活的权利，这种权利体现在，今天他能够置身海边享受阳光，明天他可以奔赴巴黎去观赏时装秀，后天他又能够前往草原骑马驰骋，而在这一系列活动中所涉及到的时间改变以及空间变换，他只需坐在头等舱里舒舒服服地睡上一觉便能够轻松随意切换。然而渔夫却没有这样可供选择的权力，渔夫是出于生计所迫，只能整日坚守在沙滩之上，日复一日地重复着他一成不变的生活。

要是从哲学的视角展开剖析，以辩证的方式审视问题，那将会产生不一样的阐释，更加深入一些。比如说，把叔本华所说的哲学理论置于这个故事当中，就会觉得，人的欲望是没完没了，拥有了渔船便渴望有船队，有了船队又想拥有加工厂，有了工厂之后还想着跨领域去投资地产，最终哪怕公司成功上市，达成了财富自由，富翁在沙滩上晒着太阳钓鱼，可这不过是当下瞬间的安宁，所以从本质来讲，在精神层面，富翁与渔夫，未必是谁就比谁要幸福好多，都存在着各自的苦恼。

欲求无尽致使之人永难满足，人之此生无论欲求何事，最终皆为虚空，此即叔本华所言，生命意志乃主宰世界一切运作之力量，快乐仅是一时之假象，痛苦才是一生之诠释。

细观二者所含的内容，鸡汤常常具备情感煽动的特性、带有倾向性以及存在局限性，鸡汤是把论证的那个过程给省去了，一味地去慰藉你的内心，从而获得心理层面的安慰，内心的堵塞刹那间得以释放，原因在于好多人在现实当中已然是千疮百孔了，然而又没有能力去改变现实，并且还不愿意去深入地学习以及思考，所以就格外需要寻觅到一种心灵上的寄托，进而安抚自身脆弱的内心，恰好心灵鸡汤能够满足他们的需求。

心灵鸡汤并非是客观的，没有很严谨，它注重的是弄出让自身道理显得特别正面且阳刚的法子，诸多逻辑被其隐匿起来不讨论；然而关于哲学呢，它是相对冷静的，质朴的，能经受仔细琢磨；哲学需要去承受严格的论证以及探讨，以此让人们看清世界本来面目，探测万物的运行规则，协助你培育具一眼就瞅见本质的那种能力，它因太过真实，常常会刺中内心，致使大家陷入深深思考；此外它对现实生活具备指导方面的意义。

为什么，我们会需要哲学？这可是个严肃的问题。哲学看上去，似乎就如同一个可有可无，没多大实际意义的奢侈品。然而，事实却并非如此，我们的生活，从来没有哪一刻，不是强烈地需要着它的。在当今社会，人是何等无助，一旦被置于社会文化之中时，他就只能那样随波逐流，被动地接受相应的价值观塑造了。

当今这个拜金主义甚是流行的时期，人们仿若发了疯似的一味去追逐金钱，还追逐出名；网红、主播不断涌现，为了名和利，甚至连道德底线都丧失了，仿佛这便是人生的全部价值所在。就连学校之中亦是如此，那些为读书而颇为艰难地奋斗着的孩子们，有多少是源于对知识的喜爱呢？大多是在“学习至上”的价值观念下，凭借学习去享受到被人称作“学霸”的那种虚荣之感，更是为了毕业后能在社会上挣到钱而不得不卷入竞争之中。

那么在社会这般的大染缸之内，于各类刺激之下，我们的心，已然残缺不全，我们的灵魂，已然破损不堪。谁能够拯救我们？唯有我们自身而已，然而我们注定没办法仅仅凭借自身走出来，所以我们需要哲学，它促使我们正视这些苦难的根源之处，它使得我们留意自身的感受，它让我们尊重自身的灵魂。

身为一名基督徒，在写到此处之际，我依旧觉得，当我们对哲学予以了解之时，同样能够去认真地学习一下基督教的文化。基督教所涵盖的道德准则、伦理观以及价值观等，皆是历经历史与文化层面持续发展以及演变而形成的。这些价值观跟道德准则，对人类社会的进步与发展产生了极为深远的影响。另外，基督教也存有诸多关于人类存在以及意义的哲学思索，像是关于人类的自由意志、爱以及责任等。

所以，我觉得，基督教它既是一种教义范畴，又是一种信仰体系类别。它涵盖了哲学、历史以及文化等多诸多方面因素，与此同时还着重突出了个人的选择以及责任要点。虽说在其里面有可能蕴藏着一些超自然或者神秘之类的因素，然而这并不表明基督教就是种迷信对象。相反反过来，基督教教义的关键核心侧重于对人类自由意志以及道德价值的坚信，并且凭借此以此为根基构建了一种信仰体系和一个社会文化环境。

最终，不管是哲学，还是信奉基督教，它的关键价值都是去审视个人跟社会以及所身处的世界之间的关系。能够起到启蒙作用的是引导我们在生活当中，学会找寻问题，展开探索，进而养成思考的习性，开发智力，会替我们解答这些问题，它是我们内心之中的一把标尺，助力我们重新评估价值，确立标准。

因此，少去读那些有害的鸡汤文，使自己以及身边的人多去研读哲学，或者能够进一步去了解一下基督教神学，它深入贯穿在每个人的骨子里，弄明白生活自身的真谛，也就是弄清楚当下社会的思想与文化，从而让自己活得不迷茫。