我们在生活那如滚滚洪流般的情境里，常常会被压力给裹挟着，还会被焦虑所困扰着，心灵就好像处在迷雾森林之中，没办法找到方向。心灵鸡汤可能会带来一时的慰藉，然而却很难有长久的滋养效果。古诗词经过了千年的沉淀，其中蕴含着古人对于人生、自然以及情感的深刻洞察与感悟。这十首古诗词，就仿佛是十把钥匙，能够打开我们内心深处那扇通向宁静与智慧的门，即便再忙也值得把它们背下来。

01. 就苏轼所作的《定风波·莫听穿林打叶声》其中呈现出豁达超脱的意味，以笑对风雨之情来表达，先是有莫要去听那穿过山林打叶作响的声音，不妨一边吟诗长啸一边慢慢地行走，接着提到竹制的手杖和草鞋比骑马还要轻快，谁会害怕呢，还有一身蓑衣任凭一生都在烟雨之中，之后又说略带寒意的春风把酒意吹醒，感觉微微有些冷，此时山头的斜阳却迎面照来，最后回首看向先前那片风雨萧瑟的地方，然后回去了，不管是风雨还是天晴都没有什么不同了。

苏轼一生充满坎坷，经历了多次被贬谪的遭遇，可他却自始至终都维持着一种豁达乐观的心态，这首词是在他被贬至黄州那段时期创作出来的，在路途中遭遇了下雨的情况，同行的其他人全都狼狈到了极点，然而只有苏轼表现得从容不迫，他向我们传达这样一个道理，不要让外界存在的困难以及挫折对自己产生干扰，不妨放开喉咙尽情吟唱，悠然自得地向前行走，诸如此类豁达超脱的心境，能够让我们在面对生活当中出现的困境之际，保持一种乐观的态度，笑着去面对人生所经历的各种风雨。

02. 李白所作的那首《将进酒》，极具豪放洒脱之态，能尽情释放激情 ，其诗句有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回” ，还有“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪” ，更有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月” ，以及“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

李白有着豪放不羁的个性以及充满浪漫主义元素的情怀这样一种存在，这为我们呈现出了一种尽情去享受生活、释放激情的人生态度。黄河之水不停地奔腾向前、川流不息，人生短暂得就如同白驹过隙一般，我们不应该虚度光阴，而是要在得意的时候尽情地去欢乐，不要让金樽对着明月无奈空放着。与此同时，他坚定地相信自己天生就有才华必定会有其用处，即便千金全部散尽了，也能够重新再获得。这种自信以及豪放的特质，能够让我们在面对生活给予的压力和挫折的时候，勇敢地去展现自身，释放内心的激情，不因为困难而被打倒。

03. 王维所作的《山居秋暝》，这首诗呈现出安静平和、不追逐名利，返回到大自然怀抱的意境，诗句为“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”。

王维所作的这首诗，勾勒出一幅清新且秀丽之山居秋景画面，一場新雨过后，空气异常清新，处于秋天的傍晚时分，山林看起来格外宁静，明月倾洒下银辉，映照在了松林之间，清澈的泉水于石头之上潺潺地流淌着，竹林当中传来洗衣女子的欢声笑语，莲叶轻轻地发生摇动，原来是渔舟顺着水流而下，诗人沉醉于这般美好的自然景致里，觉着春天的芳华已然消逝殆尽，然而眼前的秋景同样足以令人心生留恋，王维的这首诗使我们体会到了大自然的宁静以及美好，告诫我们要学会放下世俗的烦恼，去享受生活的简单以及纯粹。

04. 哪怕居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹声，这是为何呢？只因内心远离尘世，所处之地自然就显得僻静了，就像陶渊明创作的《饮酒·其五》所描绘的那样，在东边的篱笆下采摘菊花，不经意间悠然看见了南山，山间的气息在傍晚时分十分美好，鸟儿结伴归来，这里蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚却又不知怎样表达，只能写成这样一个句子了。

身处喧嚣人境的陶渊明，不被车马喧闹干扰，是因内心远离尘世纷扰，他于东篱下采摘菊花，不经意抬头，南山美景映入眼帘，傍晚山间云气格外美好，飞鸟结伴归巢，这种简单宁静田园生活，让诗人感受生活真谛，陶渊明这首诗告诉我们，要学会让心远离喧嚣，回归自然，在简单生活中发现美好，找到真正自我。

05. “巴山楚水这凄凉之地，我被弃置身长达二十三年。怀念故旧只能空自吟诵闻笛赋，回到家乡却好似那烂柯之人。沉舟旁边有众多千帆驶过，病树前头是万木争春。今日听了你唱的这一曲，暂且凭借这杯酒来振奋精神”，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》体现出乐观进取、勇往直前的精神。

刘禹锡遭贬谪至那般荒凉的巴山楚水之地，历经了长达二十三年的艰难困苦岁月。待其回归家乡时，惊觉物已非，人亦在变，仿若置身隔世之境。可是，他并未沉溺于悲伤感慨里，而是以心怀乐观之态去直面生活。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，此两句诗将新事物定会取代旧事物的哲理予以形象展现。这般乐观进取的精神，能够促使我们于直面人生困境之际，奋勇向前，持续追求进步。

06. 杜甫所作的《望岳》，展现怀揣着壮志凌云之情，心向胸怀天下之态，其中有诗句“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”，还有诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”，以及诗句“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”，更有诗句“会当凌绝顶，一览众山小。”。

《望岳》，此乃杜甫青年那会儿创作的，它呈现出了他那壮志凌云的豪情以及对未来的美好憧憬，诗人抬头仰望泰山，被泰山那雄伟壮观的气势给震撼到了，他想象着自己必定要登上泰山的顶峰，去俯瞰群山，到那时所有的山峰都会显得渺小，这首诗不单单是对泰山的赞美，更是诗人自我激励的体现，当我们胸怀天下，志存高远之际，就能够以更为开阔的视野以及更为坚定的信念去直面生活里的各种困难与挑战。

07. 游山西村是陆游所作，其中出现柳暗花明之势，于这之中坚定信念有这样的表述，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚这一句，山重水复之时疑无路，然而柳暗花明又一村出现了这一景象，箫鼓追随这种情景表明春社近了，衣冠简朴体现古风犹存，从今若许闲乘月，意味着拄杖无时夜叩门。

陆游于游山西村之际，切身领略到了农家生活所具有的淳朴以及美好景象。他在山间进行行走之际，碰到了多层叠起般地山峦以及呈现出曲折态势的水流，原本以为前方已然没有了道路，然而在不经意之间却发觉了一个有着柳绿花红之景致的小村庄。这两句诗内里蕴含有深邃的哲理，向人们讲述着在直面困境之时，不要随意轻松地放弃，只要始终如一地坚持下去，就极有可能会迎来全新的转机以及希望所在呵。

08. 王勃所写的《送杜少府之任蜀州》，其中体现出的真挚友情，能够超越时空的限制 ，诗句有“城阙辅三秦，风烟望五津” ，还有“与君离别意，同是宦游人” ，更有“海内存知己，天涯若比邻” ，甚至是“无为在歧路，儿女共沾巾”。

王勃于这首送别诗作里，展现出对友人那份诚挚情感以及豁达之情怀，他与友人即将作别，相距千里之遥，然而他觉得只要心中存有知己，哪怕身处天涯海角也仿若近在咫尺，这般跨越时空的友情，使我们体会到人与人之间情感的深厚且珍贵，此诗告诫我们，要珍视身旁的朋友，莫因离别而哀伤，应以乐观之心态去直面生活中的分离。

09. 被李商隐赋以《无题·相见时难别亦难》之名的作品，——情感深切尽显缠绵，凭借着执着之心始终如一地遵循奉行这般情怀，诸如那些语句“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”。

那句李商隐所作的无题诗，凭借细腻笔触，描绘出爱情的坚贞与执着，相见并非易事，分别更是充满痛苦，恰似东风乏力之时，百花纷纷凋零那般。诗人选取春蚕吐丝、蜡烛燃烧，用以比喻自身对爱情的忠贞不渝，哪怕直至生命的最后时刻，依旧坚守着自身情感。于现实生活当中，爱情也会遭遇各类困难与挑战，然而只要我们如同诗人一般，执着地坚守着，用心去经营它，那就必定能够收获美好的爱情。

10. 龚自珍所作的《己亥杂诗·其五》展现出无私奉献且心系家国之情，其中诗句为“浩荡离愁白日斜”，还有“吟鞭东指即天涯”，另外“落红不是无情物，化作春泥更护花。”。

龚自珍脱离了京城辞去官职，其内心充斥着满满的离愁别绪，然而他并未因这离愁别绪而陷入消沉的状态。他眼见着落花纷纷扬扬地飘零，却由此想到这些落花竟并非是毫无情感可供寄托之物，它们会转化成为滋养世间花朵的春泥之物此一奇特景象。这两句诗歌之中所展现出来的表述情感深意，乃是诗人尽管已然脱离了官场这一特定环境，却依旧在内心深处紧密地心系着国家和国家的发展，深切地关心着百姓和百姓的生活状况这样一种情怀。在现实生活这样一个多元复杂的环境当中，我们同样也应当拥有属于自己的社会应承担的责任意识和使命感，无论我们身处哪一种具体的工作岗位情况之下，都要竭尽自己的所能，为社会的发展和进步贡献出属于自己的一份力量。

这十首古诗词，乃古人智慧所凝聚而成，为中华文化之中的珍宝。哪怕再忙碌，我们都应挤出时间去背诵这些古诗词，促使它们于我们内心扎根生长，进而滋养我们的心灵，使得我们在人生之途前行得更为从容、行进得更为坚定。