于丹与肯德基，似乎风马牛不相及。

从字面的角度去理解，于丹和鸡存在着一定的关联。于丹遭到网民们斥责，被骂作是贩卖毒鸡汤的人。肯德基往昔有个口号，是“做天下最好的鸡”。于丹与肯德基都从事着和鸡相关的“食品”。而不同之处在于，肯德基所侧重的是实实在在的鸡，是真实的食品；于丹所宣扬表达的则是心灵层面的鸡，号称是鸡汤。

若干年前，经不住身旁之人的引诱，我花了大价钱买了《于丹论语心得》的光盘，多次硬着头皮去看，结果毫无收获。仿佛念书的穷小子被一群人敲诈去一顿肯德基，尽管满心不愿，然而，白花花的钱还是流失了，心里别提多心疼。与吃肯德基不一样的地方在于，肯德基不健康，对肚里没油水的我而言，还能算一顿饱餐；而那盘《论语心得》，简直就是文化糟粕，根本上不了台面。

接着，于丹居然愈发走红。这略微让我对其中缘由感到费解。倘若把于丹和肯德基构建起联系，似乎这事就说得过去了。

据说在美国肯德基干不过麦当劳，它进入中国的时间比麦当劳晚些，然而很快就与麦当劳形成分庭抗礼之势，并且还有超越的趋向。究其原因在于，肯德基更契合中国人的口味，鸡腿、鸡块好像比牛肉饼更具吸引力，那时中国人肚子里没多少油水，肯德基赶上了好时机。

于丹所著的《论语心得》，应当是恰逢那个时机。在国人开始热衷于祖先文化之际，于丹举起了孔子的旗号。这面旗子举得相当不错，毕竟孔子乃万世师表，学习国学必然得从孔子开始着手。就如同吃肉就先要吃鸡那般。于丹的走红并非是由于她将《论语》讲解得多么精妙，而是借着《论语》的名义，把职场政治以及励志故事贴上了《论语》的标签，契合了部分人的心理需求，再加上为于丹提供支持造势的是CCTV，一时间于丹闻名于大江南北，甚至在海内外都有了极高的知名度。

肯德基存有不健康之处，其制作方式不利于健康，并且原料也不健康。肯德基为促使仔鸡快速长大，采用了诸多所谓的科学办法。网上有图片显示，为迎合吃鸡翅的需求，肯德基能使鸡身上长出好多对翅膀。于丹的《论语心得》无疑具毒害性质，不明就里之人认为她在翻译《论语》，实则，她是在演绎《论语》。她并非依照书本内容刻板地去展现，是凭借心灵鸡汤的那种风格来进行呈现，如同好多导演晓得观众喜欢看宫斗剧那样，就给现代人们的尔虞我诈披上历史的外皮，致使观众错以为自己观看的是历史。

正如诸多有识之士那般持续地发文表明肯德基存在毒害，也存在许多专家不断地指出于丹言论的荒谬以及毒害之处。于丹跟肯德基是一样的情况，几乎对于不利言论天生就具备免疫机能。你去揭露属于你的内容，而我这边则继续进行热销。

原来我一直没能把这个道理想明白，我实在弄不懂于丹那荒诞的说法为何能如此盛行。我先是对肯德基那儿开始开窍思索，之后才对于丹这里想明白的。

肯德基所售食品存在有毒情况，好多人或许并不清楚晓得；哪怕知悉了，众人又都认为吃上一顿并无大碍，毕竟自身处于饥饿状况下，除此之外没别的快餐更能够满足那时的需求。中国是不是有个成语叫做“饮鸩止渴”呢？

要知道，肯德基不会由于持续被人揭发曝露有毒从而退出市场，恰似于丹不会因被专家持续恶评后便被丢弃到文化的垃圾堆里头，其中的道理是很简单的，在社会尚未步入小康之前，饥饿的占据人群中的大多数，在众多的食客当中，能够分辨出谁好谁坏的终归是小众群体，寄赖着那些无知的大多数，肯德基以及于丹必定会赚得盆满钵满。

说了这些，可以将肯德基和于丹的共同点做下归纳了：

一是都是做鸡食品的。肯德基做炸鸡，于丹做心灵鸡汤。

二是都是快餐。一个管填饱肚子的，一个管“充实思想”的。

第三点是，二者都契合了市场当下的实际需求，肯德基入驻之际，契合的是尚处于温饱线之下艰难奋斗的华夏民众，于丹现身之时，正逢国学热方才开始萌生的时期。

肯德基一直在专家的诟病下，其食品健康问题被多次提及，于丹也一直处于专家鄙视与嘲讽的状况里，然而，四是都具备超强的抗打击能力，他们如同被注射了抗病毒疫苗那般，依旧保持着那样坚挺的状态。

像牛皮癣那般顽强存在的是五，在中国人完全进入小康以前，肯德基食品肯定会坚韧地存续着；于丹也如同肯德基一样，虽说她是文化牛皮癣，可在良莠不齐的文化市场里，能有几人鉴别出牛皮癣的丑恶呢。

有那么一些人，他们独特地钟情于特定的事物，比如肯德基的烹饪方式以及所带来的口感，又或者是于丹展现出的风格，大千世界如此丰富多样，什么样的喜好都存在，正是因为有这些特别的癖好，使得于丹和肯德基这般的存在，各自在不同层面以独特方式活得饶有兴味、充满趣味。

朱晔（古磨盘州人）

这个人是安徽望江的，是中国作家协会的成员，还是中国金融作家协会的理事，在2008年开启文学创作之路，已经出版了6部专著，出版的字数累计达到200万。

已出版作品

反映历史的散文有3部，分别是，名为《理说明朝》的那一部，还有名为《理说宋朝（北宋篇）》的这一部，以及名为《理说宋朝（南宋篇）》的另外一部。

旅行随笔（1部）：《一车一世界》

长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》

有多篇作品在期刊发表，其中包括《文艺报》，还有《厦门文学》，也涉及《中外文摘》，另外还有《金融时报》等。