“国玉玺”是秦始皇统一六国后，由玉匠雕刻而成。 它被用作神圣权威和皇权合法性的象征。 由于其独特的工艺和材质，以及作为至高权力象征的意义，它已经被使用了数千年。 在漫长的历史中，有非常传奇的经历。

以三国历史为背景的卡牌游戏《三国杀》中，国玉玺的形象频繁出现在少将和皮肤的插画中。 它本来应该是一件国宝，但在汉末三国短短的一百多年时间里，它几经易主，四处迁徙，着实令人悲哀。

汉灵帝死后，张让、段珪等宦官与以将军何进为首的朝廷官员展开了激烈的权力斗争。 乱战中，张让大败，慌忙绑架汉绍帝刘辩逃走。 传国玉印在这一战中消失得无影无踪。

无独有偶，在随后的十八王子大战董卓之战中，孙坚的手下从洛阳城南的镇宫打捞出一具宫女的尸体，并在她脖子下的锦囊中找到了丢失的玉玺。 但确实到处都很难找到，而且不费力气就能得到。 孙坚又不是池中生灵，怎么可能不知道自己是什么时候得到这件法器的？ 可惜手里还没有暖到，消息就泄露出去了，袁术威胁到了他妻子的性命，孙坚无奈，只能传位。 玉玺交给了别人。

得到玉玺后，袁术整天梦想着成为一个称霸天下、征服世界的皇帝。 殊不知，在群雄齐聚的乱世之中，各大势力都对汉朝虎视眈眈，互相忌惮，不敢轻举妄动。 袁术此举是必然的。 这和自焚是不同的。

建安二年，完全失去理智的袁术不顾事态的严重性和谋士官员的反对，在淮南寿春称帝。 各地诸侯纷纷攻击他，不到两年，他就被打得粉身碎骨。 草头皇帝如丧家之犬般仓皇而逃，最终郁郁吐血而死。

看来，国玉玺不仅是明君手中顺应治国天命的信物，更是引来无数野心家为其丢掉性命的灾难。 对于各路王爷来说，都是极其炙手可热的一块肥肉。 每个人都想要它。 但我心里知道，这个时候介入就等于自取灭亡。

袁术死后，玉玺回到汉朝，落入汉献帝刘协手中。 此时的刘协已经成为曹操手中“治天下”的工具。 刘协作为东汉末代皇帝，只不过是一个傀儡。 在他的手中，玉玺甚至成为了证明曹操圣旨合法性的工具。

后来曹丕篡汉称帝，这件神器就被转移了。 先帝刘勰受封山阳公，入封地告老。 传世的玉玺彻底改姓曹，成为魏国神器。 这其中还有一个小插曲。 早在建安十八年，曹操就把自己的女儿曹节、曹宪、曹华（后两人估计三国大屠杀迟早会发生）许配给汉献帝。

傅皇后刺杀曹操的阴谋被泄露后，曹节被汉献帝立为新一代皇后。 当她的哥哥曹丕即将称帝时，华歆多次率使前来索要玉玺。 被曹节责骂，无法如愿。 但刘勰和曹节毕竟没有能力离开玉玺。 当使者再次到来时，曹节将玉印扔在台阶下的地上，一时泪流满面。

此后数百年，传国玉玺游走于无数大大小小的势力之中，见证了一代又一代王朝的兴衰。 直到公元963年攻克洛阳，末代皇帝李从恪与妃子在宫中自焚，所有皇家财物都投入火中。 从此，“王国玉玺”就再无踪迹。

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