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三国演义诸葛亮舌战江东群儒:经典台词与表演艺术解析

介绍

说起《三国演义》中最精彩的情节,就不得不提金句诸葛亮与江东儒生的口水战。后来,他更是用尽了最大的口才,把王朗骂死了。其中一句是“我从未见过如此无耻的人”。它被无数次用作表情包和鬼魂素材,堪称最经典的表情包。

然而,这句话在《三国演义》原著中其实并不存在。据说,诸葛亮的扮演者唐国强在表演这段经典情节时,觉得前面的台词到位后,需要一句话来升华后面的台词,所以,就加上了这句话。

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我从未见过如此无耻的人

从艺术效果和观众的反应来看,这句话无疑是正确的,而且非常具有表现力!

在这段剧情中,除了这句笑点之外,“话王”诸葛亮的其他话语也相当精彩。他的话语是那样的刺激,那样的残酷,那样的伤人,简直无敌了!

那么,以尖嘴击败司徒、征服天下的诸葛先生,他的“说话”功力到底有怎样的语言艺术呢?

了解敌人就是更了解自己,咒骂别人不是打自己的脸

现实生活中,有些人在与别人争论时,认为只要自己声音大、气势足,就可以威吓对方,成为“说话的世界”中的常胜将军。

事实上,情况并非如此。如果你反驳对方的论点完全站不住脚,打不了蛇七寸,搬不动千斤四两,那么你的声音再大,骂战再长,也是没有用的。浪费言语。

口水战的关键是找出对手的底牌!

也就是说,当你攻击别人的缺点时,你必须提前思考一下自己是否有这个缺点。如果对方抓住你,以此来报复,你的气势就会瞬间释放掉大部分!

简单来说,就是不利用自己的过错去攻击对方,以免遭到反噬。

对此,诸葛亮和王朗在交锋时也都做好了提前对对手进行背景调查的工作,以免在战斗中因言语不足而输掉战斗。

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总理VS司徒

“既知天命时事,何必去招无名之师……公云乃大才,手握大权,与管仲、乐毅相比,为何要与违背自然规律,违背人类感情?”

“我本来以为,你身为汉朝元老……长期生活在东海之滨,第一次做孝廉之官,应该帮助皇上。”辅佐国家,安定汉室,兴盛刘室,你怎能助纣为虐,图谋篡位……二大臣,你一生的百分之七六十都白费了。一生中没有取得任何成就,而你只是用你的言语来帮助曹操!”

可以说,当两人互相准备基础材料的时候,诸葛亮就想占上风。王朗的生平、年龄、家庭、战功等信息他都一清二楚。他详细收集了材料,发起攻击。王朗触手可及。

至于王朗,他对诸葛亮的偶像非常了解,似乎也听了不少八卦。不过,从中期战斗的几轮来看,他显然没有宰相那样做好准备,甚至对诸葛亮过去的丑闻了解还不如江东谋士。 ,因此,王朗在战斗中先败给了诸葛亮。

选择正确的对手。选择正确的对手就成功了一半。

与人争吵时,除了知己知彼之外,选择对手也很重要。选择一个比你弱的对手除了更容易获胜之外对你没有任何价值。因此,你必须选择一个比你能力稍强的人。

这个原理很容易理解。如果你的对手各方面都比你强,那么你打败他之后,你就可以凭借他的名声而名声大噪。即使输了,也无法与更强大的敌人战斗。不要受苦。

反之,如果你的对手太弱,你教训他也不是什么难事,而且即使赢了,也没有什么快感。就像研究生研究小学生的问题一样。这可以用来炫耀吗?

如果你真的运气不好,被一个无名小卒打败了,他踩着你出名,白白给别人做嫁衣,那是很不公平的。

如果用弱者作为对手,无论输赢都会感到沮丧。

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两个人打架

所以,王朗在选择对手的时候,目光直视着敌营老大诸葛亮。只要诸葛亮在,敌军的士气就在。所以,选择诸葛亮作为对手,并不会侮辱王司徒的身份。

对于诸葛亮来说,敌方阵营大部分都是将领,而且大部分都是将士。与他们交手,就像学者遇上士兵,没有任何理由解释。

所以,互相交谈的时候,还是要找到敌方阵营中平民身份最高的那个。王司徒活该,所以诸葛亮把他当作对手,也算是勉强达到及格线的对手了。

首相教科书级别的“说话攻击”

打架和用言语打架是一样的。最忌讳的是向不明来源学习。因此,我们必须占领道德制高点,把握主流价值观中的正义,高举正义旗帜向对手发起进攻。

所以一开始王朗就骂了诸葛亮不识时务、养无名兵,然后从各个方面解释了为什么曹魏政权是命中注定的。诸葛亮违背自然,必然失败。他还占据了道德制高点,让对手吃尽苦头。 。

其实,王朗的这番话是封建王朝几千年来十分流行的正统观点:“有德者得居世,无德者失亡”。从正统思想和传统道德观念的角度来看,王朗的说法是完全站得住脚的,逻辑也非常清晰。提出以“德”代“德”的思想,引出曹魏代韩的合理性,进而指出诸葛亮出兵伐魏是逆天的。 ,不符合正统主流观点。

他们两人就相当于两个辩手各执一词。用王朗的话说,这个论点很明确,那就是围绕“道德”展开。所有的论点都是从“德”出发,用“德”来压制别人,同时“德”也是他的缺陷,所以诸葛亮只要能找到“德”中的缺陷,就能推翻王朗的论点。 。

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诸葛亮剧照

王朗认为汉朝不道德,于是将矛头指向汉王室。诸葛亮回避了他的批评,反其道而行之,将矛头直指汉朝官员。他认为汉朝之所以如此混乱,就是因为你们所谓的朝廷重臣掌握了大权却没有做任何忠于汉朝的事情。同时,诸葛亮的言论也十分尖锐,诸如“朽木为官,畜生吃俸禄”等人身攻击全都抛在了他的脑袋里。

其实诸葛亮说的也是真的。正是由于宦官的专权、大臣的无能、地方军队的自尊,才造成了汉朝如此混乱的局面。

按照诸葛亮的观点,如果这些人很有本事,怎么会把汉朝弄到这样的地步呢?如果这些人本身无能,又怎​​么能指责汉朝的“不道德”呢?

所以,从这个角度来看,王朗无论怎么区分,都陷入了逻辑陷阱,无法自圆其说。

诸葛亮愤愤不平,只把大家的注意力从汉朝统治者的议论上转移到了汉朝官员身上。如果再给王朗一点时间,他一定能找出这个观点的破绽,完全可以怪罪官员们的无能。 ,这就证明汉朝是不道德的。

可惜诸葛亮根本不给他这个机会。他知道自己的观点有缺陷,所以再一次让他措手不及。正当王朗苦苦思索如何反驳诸葛亮时,诸葛亮却将矛头直接指向了王朗本人。他一方面骂王朗要继续证明上述“韩晨无能”的观点,另一方面也不给王朗思考的时间。

诸葛亮的论据也是如此有力,以至于王朗和曹魏政权中的许多汉族大臣都无法反驳。他使出凶器:汉朝并没有亏待王朗等汉大臣!

就这样,诸葛亮树立了新的榜样,以骂王郎为例,继续解释自己观点的合理性!

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王司徒剧照

此时,王朗也陷入了两难的境地。如果他有德,为什么不效忠汉朝以报答皇帝的恩宠呢?如果你不有德,为什么要忠于你自己所说的“有德的曹魏”呢?

王朗思绪混乱,但诸葛亮却继续进攻,不给他冷静反驳诸葛亮的机会。这次攻击更加简单粗暴,直接人身攻击。他说,王朗已经76岁了,但他却一事无成。这次袭击更加严重。令人心碎的谋杀案。

因为王朗在汉朝建立时没有任何功绩,在迁居曹魏政权时也没有任何功绩。他两次易主,仍然没有取得什么成绩。他真的是白费力气了!

这种无才无德的攻击,让王朗在千军万马面前丢尽了面子,彻底击溃了他的心理防线。

总理的语言艺术

我们要抢占道德制高点,站在道德制高点上压制敌人。言下之意就是:我站在社会正义和正义一边,维护正义!

王朗显然也知道这一点,所以他骂诸葛亮“罔顾时势,违背时势”。 (别人都是跟风,你诸葛亮不一样,为什么这么优秀?) 这是为了占领道德制高点。

诸葛亮骂王朗是前汉官员,对汉室没有贡献。反而帮助曹操篡汉,刺伤了自己的老东家!你不忠,你是叛徒,所有人都会发现并杀掉它!总理的话也占据了道德制高点。

高水平的口水战都是按部就班,不仅思路清晰,而且头脑灵活,而诸葛亮显然是这方面的专家。

王朗从一开始就提出了“无名大师”的论点。整体逻辑非常严密。在战争中,一定要注意名誉。直接封诸葛亮为无名师,象征着诸葛亮的军队不得人心,注定失败。 ,然后问诸葛亮:既然你如此识时务,为什么还要去做这些不公正、不公正、注定要失败的事情呢?

然而,诸葛亮没有反驳这个大前提,他也无法反驳。于是听完王朗的演讲后,他提出了尖锐的反问来反驳小前提:什么是著名的和不知名的?

看似诸葛亮处于弱势,实则在积蓄力量,以退为进,等待着王朗的话中的漏洞。王朗上钩了,始终围绕着“诸葛亮无名,必然失败”的思想。运用理论知识等方面来讨论诸葛亮失败的原因。

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诸葛亮:粗俗语言

这时,诸葛亮狂笑起来,直接否定了对手的长篇大论,并称其为粗俗语言(类似的手段我在哪里见过?)。随后,他调转枪口,开始分析东汉末年的局势,对王朗发起了全方位的攻击。 。

王朗和诸葛亮最大的区别在于,王朗表面上称赞诸葛亮,实际上却拐弯抹角地骂了诸葛亮。诸葛亮用刀枪指着王郎的痛处:无才无德!

这分明戳中了王朗的心。如果这个人还有点羞耻心的话,肯定会被人反驳而狼狈不堪。那些天天被打脸、把自卑当成美德的人显然是没有用的,因为道德对不道德的人没有约束力。

诸葛亮可以说是一位深谙心理战术的奇才,因为人是情感动物,无论多么理性,都会有自己的情感波动。这种情况下,扰乱对方的情绪,就会更容易成功。诸葛亮正在对王朗进行身体攻击。袭击发生后,他被称为“破碎”。这句话是对古人最大的人格否定,是非常致命的。

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王司徒彪发誓

于是,王朗从一开始的自信,到语无伦次,再到气得破口大骂(诸葛村人),最后捂着胸口摔下了马。当他给予王朗致命一击的时候,他的心理战术是高超的。

结论

王朗本来想走常人能走的路,用古人的礼仪打压诸葛亮。没想到诸葛亮却打了他一个措手不及,直接以“不敬汉室,无才无德,无功无过”之语对王朗进行了人身攻击。 ,直接当着很多人的面说他无礼,老了,没用,谁都会被气死。

宰相可以说是句句惩罚,但最终还是成功的杀死了王朗。王郎败得不冤啊!

参考资料:《三国演义》

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