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广西猜码文化探秘:从历史到现代,为何猜码在广西如此盛行?

一、猜码

在广西,若一个男人不会猜马,那是很不正常的。就如同四川人不会搓麻将,湖南人不会吃辣子,蒙古人不会骑马一样。你看,在广阔的八桂大地,当夜幕降临,那富有节奏感的猜码声接连不断。从区域性的国际化大都市到偏远的深山老林以及壮乡苗寨,城市和乡村都有着这样的节奏,其间还夹杂着欢声笑语。它能解除人们内心的寂寞,驱散世间的痛苦。这片历史上的南蛮之地,因此洋溢着幸福气象。

从秦始皇以前的历史开始,长江以南在中原人眼中都是南蛮。这些南蛮被统称为百越民族。依老夫的研究来看,百越就是布依,而布依族也就是壮族。然而,研究历史这种较为高深、少有人理解的事情,是老夫个人所钻研的深奥学问,不宜让其大众化和庸俗化,暂且先不说。来讲点大家都喜欢的吧,比如说,百越人最为厉害的地方,就是他们很能吃!

要说真正能吃且什么都敢吃,百越肯定是很厉害的。北方人说广东人什么都敢吃。广东人自己也说“会飞的飞机不吃,有腿的凳子不吃”。但到了广西,广东人就不吭声了。实际上两广人都是百越人的后代,这种比较原始的饮食习俗是南蛮祖上流传下来的。在广东让北方人感到惊讶的食物,在广西根本就不值一提。广西的一些奇特食物,会让珠三角的人们感到惊讶。香港有一部另类电影《庸俗喜剧》票房非常好,这部电影中有香港人在广西北海吃“牛欢喜”的搞笑情节。实际上,“牛欢喜”这道菜,我二十几年前在中山路的海猫餐厅就已经品尝过了。菜单上它被叫做“牛二姐”,炒酸菜的口感和味道都挺不错的。

天属于百越,地属于壮人。广西人生活在这片红土地上,他们秉持着上嘴唇接天、下嘴唇碰地的蛮族古训,把天地之间的活物都搬到餐桌上,尽情享用,毫不含糊。广西人菜谱上那些稀奇古怪的东西,在最近几年不断在网络上成为网红,不过这里就不一一去列举了,以免给外地人带来不好的感受。

广西人喜爱吃喝,并非仅仅是为了满足温饱,也并非只是为了滋阴壮阳、延年益寿。他们主要是喜欢与一帮朋友相聚在一起,在吃喝的过程中寻找乐趣。娱乐属于一种文化活动,而文化存在着阳春白雪或下里巴人的高低差别。有钱人在吃喝时可以举办海天盛筵。对于一般老百姓来说,他们的娱乐只能依靠自己勤劳的双手,通过左手和右手来进行。来了就来,一起猜两码吧!有了猜码,喝酒吃肉不再仅仅是满足低俗的物质需求,而是上升到了精神层面。广西人喝啤酒时都明白,即便只是向前一小步,也意味着文明迈出了一大步这个道理。

在广西,有吃就有喝,有喝就有猜。在广西,倘若一个男人不会猜码,在众人眼中会显得古怪且不合群,进而会被晾在一旁。外省男人来到广西,能否融入本地人之中,通常都要通过猜码喝酒这一关卡。

奇怪的是,这样有文化的活动,竟没有正规的字面名称。广西人自己也弄不清,到底是猜码还是猜马。猜马的人一伸手,就要猜四下,称这叫“一马四蹄”,这是支持猜马的一个理由。并且常常会说某人是“马王”,或者说某某“马够力”,从这些来看似乎是马。一种说法是,猜码是以手指当作筹码,去猜数字,“数码数码”,所以说猜码这个说法应该更恰当,也更具文化内涵。

猜码也好,猜马也好,总之都不影响猜。喝酒的人嘛,用不上这么认真。既然如此,本文就不讲究了。有时是猜码,有时是猜马。在此声明,不然可能会被更有文化的人笑话我们做得不够好。

二、马语

猜码时所喊的,被称作马语,也称为码令。广西有多个民族聚居,地方语言丰富多样,口音问题较为严重。马语在广西主要分为三种类型:桂柳码、白话码、壮话码。当然,这三类进一步细分下去,各地的情况也不一样,例如同为白话码,百色码与玉林码就存在差异。如今很难再听到壮话码了,但以前确实是存在的。我曾听过金秀人猜瑶码,也听过隆林人猜苗马。这些猜码的过程也很是跌宕起伏,有着别样的韵味。

广西社会经济在发展,交通变得便捷,信息流通也便捷了,这使得商业发展迅猛,人口流动加大。不同语言的猜码的人聚集到一起,就会碰到语言障碍。为了让各地的马友能够跨地区交流,广大马友意识到:在新的时期,要是想喝到哪儿就能猜到哪儿,实现没有障碍的猜码,就必须把马语统一起来。

在推动马语统一的工作方面,没有政府来进行指挥,没有专家给予指导,也没有工商、城管、文化、消防、环保、防疫等方面的干预。马友们在谈笑之间就完成了这一关乎千家万户的工作。在短短几年的时间内,广西的马友们基本上都认可以南宁白话码作为广西的标准码。

历史上,先进文化通常是从北往南进入广西。所以,讲西南官话的桂林人以及柳州人,一直都没把讲白话的南宁人放在眼里。然而在马语标准化这件事上,桂林和柳州表现得非常大度,很给首府南宁面子。桂柳的兄弟们即便平常一句白话都不说,到了餐桌上一伸手,白话就说出来了。你来到桂北农村,看到当地农民在大声呼喊着白话码。你起初还以为自己是在南宁郊区呢。

南宁的历史文化底蕴在区内不如桂林、柳州、梧州等城市。在南宁市内寻找古代历史古迹较为困难,甚至不如许多小县城。南宁从 1950 年成为首府后才开始飞速发展。现在的南宁人,大多是祖辈或父辈从各地迁入的。南宁可算是一个移民城市,所以有包容性好、不排外的优点。但是很多南宁人都有个心病,觉得南宁是大杂烩,什么都不正宗。

语言方面,以前老南宁人说的白话源自粤语,因为受到原住民壮话和平话的影响,所以语调和广东白话差异很大。现在南宁人说的普通话,又受到南宁白话的影响,形成了一种考验北方人听力的普通话,即“南普”。所以在南宁人心底,白话不好意思跟广东人讲,普通话也不好意思跟北方人讲。拿南普来说喊做:臭青得黑完!

在猜码这个领域,南宁人无需心虚。南宁码在广西,正如南宁电台所言,是首善之都、首府之声。可以骄傲地说,或许将其作为世界标准白话码也当之无愧。南宁人对此充满信心,十分笃定。

南宁码获得了这一权威地位,老夫一想到此事就心情激动,它完全可以与“联合国人居奖”相媲美。我们应该郑重地认识到,应当下大功夫去挖掘猜码传统的优秀文化,普及猜码的基本常识,规范猜码的竞赛秩序。要将猜码发展成为能够增强广西文化自豪感、促进边疆民族团结和谐的伟大事业。

为了这个目的,并且本着抛砖引玉的想法,本人针对南宁马展开了初步的理论方面的探索,以便供各个文化单位以及科研单位参考。

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三、马术

首先说说赛制。

猜码竞技的基本方式为两人进行对猜。就如同网球、乒乓球的单打比赛那般,在南宁,这种方式被叫做“单挑”,也称作“只抽”。而团体赛被称为“分边”,它是在单挑的基础上组成队伍。每次比赛时,各方各派出一人出场,就好似三国演义中两军对垒的情景一样,所有人依次一字排开,然后各自闪出一员大将进行单挑。这是广西人最为喜欢的劈酒阵势,对于入门者来说,是一定要学会的。在这样的分边对垒情形下,团队荣誉感与个人英雄主义实现了高度的统一。若一人将对方的全部马友扫除,就被称作“通关”。此时,不仅对手需要加倍喝酒,本方也会发出喝彩声并击掌庆祝。胜利者所感受到的那种滋味,就如同七进七出长坂坡后归来的赵子龙一般。

接下来说说猜码的过门。

猜码需要有过门,也就是在出拳之前,嘴中会念叨几个字,其目的是统一双方的出拳时间,就如同短跑比赛里的“各就位,预备——”一样。

桂林码在这方面较为啰嗦,需叫两个过门,即“弟兄好呀——好兄弟呀——”才开始。南宁码的过门相对简单,通常是“来又只啊——”或者“兄弟好呀——”。实际上,这与地方文化相关,桂林人觉得朋友间要相互尊重,多说些客套话能增进兄弟感情。而南宁人认为,既然大家是兄弟,就无需客套,直接来就好!南宁码的过门,有时甚至只需用眼神就能过门,只需伸手比划一下就可出马,这种情况有一种“一切尽在不言中”的境界。倘若看到两个人以这样的方式猜码,那就一定要明白,他们是极为熟悉的马友。

好了,到喊码了。

南宁码一般为三字或者二字。坊间常用的马令罗列如下:

一:一支骨、一粒肉、一点点、一定中、一支花、一支枪

二:二度两、二妹靓、两人好、两家好

三:三闷鸡、三点钟、三大点

四:四红中、四红四、四季发

六:六旋旋、落蚊帐、六为六

七:七星公、七巧、出问题

八:八马、八匹、八骑骑

九:狗粉肠、久长久、狗喔喔

十:开齐手、放开手、开彭楞

零:拳对手、没出手、对得住

以上码令需用南宁白话来念。因为有一些发音较为特别且古怪,所以只能用近似音的文字来代替。特此说明一下。

北方码通常是四字,像“四季发财”“六六大顺”之类的。仔细观察南宁马就会发觉,一般不会超过三个字,这是一个特点。另一个特点是南宁马没有“五”。因为南宁人觉得叫五手指的话,无论怎么出都有可能赢,存在作弊偷懒的情况,所以南宁马规定不能叫五。

南宁人猜码时能够随意进行简化。三个字的码令还能依据个人喜好随意简略。像“开齐手”“一支骨”,能够省略一个字,变为“开齐”“一支”。这还不算,还能进一步省略,仅叫数字就行,也就是叫“开”“一”。

不管叫的字数是多少,关键在于节奏要能够相匹配。节奏如果不齐,猜码时就会有作弊的机会,这是不对的。所以,为了与叫三个字的节奏保持同步,叫一个字或两个字的人,需要添加一些语气助词,通常就是加上“来呀”,例如“一来呀”“二来呀”等。或者进行停顿,就像乐谱上的休止符那样,比如“一,来”“六,来”,这样带有顿挫的节奏听起来也很不错。

这种随意精简的特点,使得南宁马很容易学且容易上手。也就是说,对于初学猜码的人来说,无需记住那些难记的码令,直接叫数字“三”、“四”,或者“三来三、四来四”,就能够参与朋友们的猜码活动。这是南宁码能够流行和普及的一个原因,将入门的门槛降到了最低。

四、马风

猜码之人称:“马风正,酒风便正;酒风正,作风亦正。”此说颇有道理。一个人的性格,无论做何事皆会有所反映。人与人之间的关系多种多样,时常会有一些人的脾气与行为不那么受欢迎,而另有一些人则人见人爱、花见花开。那些在业余活动中受欢迎的人,在工作上基本也大多能得到大家的肯定。那些在业余交往中脾气不好、行为恶劣的人,在工作上大多都没什么出息。所以我再次郑重地建议,抓工作作风应当从抓马的作风入手。

南宁有某酒家,其墙上挂着一幅名为《猜码八荣八耻》的东西。这幅东西被网友拍照并上传到网络上之后,在广西的猜码界开始流传开来,它可以说是猜码的指南呢。

以干脆大声为荣,以含糊不清为耻;

以出手干净为荣,以兰花手指为耻;

以勇敢出头为荣,以找人顶码为耻;

以杯杯见底为荣,以滴台养鱼为耻;

以通关全红为荣,以全军覆没为耻;

以越输越猜为荣,以越猜越输为耻;

以翻倍加注为荣,以投降喝半为耻;

以走桌窜台为荣,以扑台睡觉为耻。

很全面到位,很高屋建瓴。大家自行对照检查。

老夫要讲的是,喝酒与猜码在事前表现出的态度有所不同。喝酒时,通常人们会比较谦虚。倘若能喝一斤,却都说只能喝二两,这是为了隐藏自身的实力。然而在猜码时,则需要张扬。在还没伸手之前,即便心里有些发虚,但嘴上却一直强调要取胜。这些在酒桌上是无需解释的,在外人看来难以理解,而马友们却自然而然地就懂了,并且乐于其中的趣味。

但是凡事都需有个度。如果谦虚过度,就会给人以虚伪的感觉;而如果张扬过度,就会变成嚣张的样子。至于怎样才是适度,怎样才是过度呢?这个标准确实很难说清楚,需要经过一定酒场的历练才能把握好。有些比较莽撞的年轻人,不懂得如何拿捏这个度,在朋友之间,因为猜码争胜而引发酒桌打斗,甚至惹出官司的情况也是经常能见到的。

老夫最后强调一点,猜码需讲场合。猜码是很吵闹的活动,噪音大。最适宜猜码的地方有大排档、包厢,还有野外、乡下。然而在人口密集的城市中,一定要留意自己的娱乐是否影响到他人。安静的就餐场所不宜猜码,在小区和单位宿舍里猜码也不受邻居欢迎。有的马友只图自己高兴,不分场合就伸手猜码。在火车上猜码是让人讨厌的行为,我还曾目睹在飞机上猜码的情况。总的来说,自觉自律是每个猜码的人都应该知道的基本行为准则。不然的话,就会与人产生摩擦,轻微的会相互翻白眼,严重的会口角冲突。马友们原本是想找些乐趣,却反而惹得一肚子气,这是不值得的。共同构建良好的猜码风气,一同享受喝酒的美好环境,这也是在进行马风建设时需要留意的。

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超喜欢这浓浓广西味

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