在中国封建割据的历史中，有一个存续近 700 年的割据政权。这个政权名为高句丽，其存在时间从公元前 37 年一直延续到公元 668 年。它所处的位置在今日的吉林省一带，最终被唐朝和新罗的联军所灭亡。

《三国史记》和《三国遗事》有记载，公元前 37 年，扶余王子朱蒙因与其他王子关系不和睦，于是逃离了扶余国前往卒本扶余，随后建立了高句丽。一些学者则认为，高句丽早在公元前 2 世纪就已经成立了，原因是“高句丽”在公元前 113 年就作为一个地理名词出现在了《汉书》中。

在过去很长的时期内，学术界对高句丽的历史缺乏全面且系统的研究。他们把高句丽与三韩人王建在公元 918 年建立的高丽王朝给混淆了。也正是因为这个原因，导致很多学者误认为高句丽是韩国的古代国家。实际上，高句丽和高丽是完全不同的两个事物。

高句丽是由中国东北古代民族所建立的王国。王氏高丽建立于公元 918 年，位于现在的半岛上。高句丽与王氏高丽除了名称相同外，在主体民族等各个方面都存在着重大差异，它们是两个不同的国家。

高句丽当年的主体民族是中国境内的扶余人，其建立者也是扶余人。国都位于中国境内，使用汉字，汉文化兴盛。虽然被中原王朝视为隐患，但如同吐蕃、契丹、西夏等一样，高句丽是中国古代政权这一事实不容置疑。

但是，这样一个早有定论属于我们古代的地方割据政权，多年来一直被韩国视为自身所有。凡是与高句丽相关的，韩国人都想从中获取一些存在感，其中一个比较有名的事例就是关于“高句丽好太王碑”的。

清朝末年，在现今吉林省通化市的集安，出土了一块极为巨大的高句丽王碑，此碑即著名的“高句丽国冈上广开土境平安好太王碑”。这块石碑的高度超过 6 米，宽度为两米。碑上用隶书镌刻了众多汉字，一共有 44 行，字数接近 1800 字。它是中国东晋时期高句丽的第 19 代王谈德（374 - 413）的记功碑。

好太王碑属于现存的史料，它在现存的史料中是最早的，并且文字数量也是最多的，属于高句丽的考古史料。碑文的内容被分成了 3 个部分，其中第一部分是对高句丽建国的神话传说进行记述，同时也简略地讲述了好太王的行状。

第二部分记述了好太王在征碑丽、伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余的过程中，有攻城略地的行为，并且掠得了生口等史实；第三部分依据好太王的遗教，对好太王墓守墓人的烟户来源以及家数进行了详细的记载，并且刻记了不得转卖守墓人的法令。

好太王碑被发现了，这确认了自中世纪起就被世人遗忘的高句丽文明以及其中心的所在之处，它在东北亚的考古遗迹里占据着重要的地位。正史中对高句丽的记载数量不多，所以这块石碑的重要性就显现出来了，它一经被发现就被当作珍宝。在这一百多年里，人们对它进行捶拓、考释和研究，如今好太王碑在国际上已经成为一种专门的学科。

清朝末年被发现之后，它躲过了战火以及各种世事的变迁，好太王碑一直得以完好保存。近些年以来，韩国人持续向我们索要这块王碑以及其他的高句丽文化瑰宝。他们声称高句丽是韩国人的祖先，高句丽的历史文化传承理应属于韩国。

然而，国人面对韩国的无理要求时感到很无语。这不，连日本的网友都看不下去了，他们笑着说：“就算把东西给你们了，你们能看得懂吗？”

为什么会这样说呢？因为韩国自从废除了汉字教育之后，就出现了文化断层的情况。除了学者等极少的一部分人群之外，大部分的韩国人已经没有能力看懂他们自己所写的古代历史书了，更不用说几千年前的汉字石碑了。

如果从根源上探讨就是这样的。明白了吧，要把原本属于高句丽的领土算上，也就是现在的朝鲜，然后从三八线再往下的一大块区域，都必须划分出来！让他们别再瞎嚷嚷。