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东汉末年群雄割据,晋朝最终统一,背后原因竟是分久必合基因?

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东汉末年,出现了群雄割据争霸的状况,历经多年征战,天下渐渐分裂成魏、蜀、吴三个政权,然而,出人意料的是,最终达成统一的是晋朝,司马懿父子是依靠什么达成这一点的呢?

分久必合的内在基因

中国古代是传统的农耕国家,其幅员辽阔,地域特点多样,气候也具有多样性,由此形成了不同的经济特色与物产,各地相互依存,共同发展的内在需求度很高,所以中国人自古以来崇尚“大一统”的国家观念,认为天下是不容分割的整体。《诗经》是由孔子亲自编订的,其中有诗句“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,孟子强调天下应“定于一”,荀子提出“四海之内若一家”,这些思想都突出了统一的重要性。

中国古代的政治家们发现,统一的中原王朝能够最大化节约行政成本,统一的中原王朝还能够最有效地保持社会稳定,所以他们一直为建立统一的王朝而努力。孔子等先秦思想家提出“大一统”观念时,中国处于事实上的大分裂时期,春秋战国诸侯争霸长达500多年,带来了无穷无尽的战争与巨大的经济损失,战国后期李斯提出“灭诸侯,成帝业,为天下一统”,并努力进行兼并战争,最终秦国统一了中国。

分裂的时间持续得太久,要做的事情数量众多,秦朝存在的时间又极为短暂,因此秦国仅仅达成了“大统一”,却并未达成真正意义上的“大一统”。汉朝取代秦朝后,首先在思想方面对“大一统”的理论体系加以再造与提升,董仲舒提出“大一统是天地永恒的法则,是古往今来共通的道理”,强调“只有天子受天命于天,天下人受命于天子”,基于此构建起一整套严密的政治结构,把整个天下统一于这套体系之中。

汉朝以后,儒家思想从一种学派转变为治国思想的核心,在两汉400多年里,一直持续不断地开展以儒家思想为主体的经学教育,在此过程中,“大一统”观念深深地扎根于人们的思想意识里。东汉末年,宦官、外戚交替掌权,致使政治黑暗,进而酿成严重的社会危机,引发群雄争霸。汉献帝建安二十五年(220 年),曹丕通过禅让建立曹魏政权,东汉宣告终结。然而此时国家尚未统一,刘备、孙权随后也各自建立政权,最终形成三国鼎立的局面,“大一统”的实践遭受挫折。

然而,曹魏、蜀汉、孙吴都觉得自己是“正统”,他们认可分裂的现状,却不接纳分裂的结局,故而都在为再次统一天下而不断努力。曹操到曹叡这一代,曹魏祖孙三代多次南征北讨,目的皆是为了实现统一 。刘备在成都建立了蜀汉政权,他强调这并非是要再造一个全新的王朝,而是刘汉王朝的延续,他强调“汉贼不两立、王业不偏安”,在国力相对弱小的情形下,诸葛亮和姜维先后进行了10余次北伐。孙权也深切感受到“九州幅裂,普天无统,民神痛怨,靡所戾止”的局面,他不断寻觅机会主动出击,其最终的目标同样是实现统一。

曹魏错失统一机遇

在三国这个处于分裂状态的时期,统一变成了时代的最强音,这属于历史发展的大趋势 。谁能够把握历史潮流,谁就是最终的胜出者 ,在这方面曹魏无疑具备着最大的优势 。

以孙权称帝的229年作为时间点来观察天下格局,在地图上呈现出魏、蜀、吴三个政权,它们的疆域面积或许相差不算太大,曹魏占据着北方,孙吴和蜀汉的地盘是长江以南及广大西南地区,不过从经济总量、人口、军队数量等主要指标来看,三方的差距实际上非常明显。按照东汉末年的行政区划,全国一共有13个州,孙吴占据的主要是扬州的一部分、荆州的一部分以及交州,蜀汉则基本局限在益州。简单计算一下,13个州中曹魏实际掌握着将近10个州,孙吴和蜀汉加起来仅有3个州多一点。这种综合实力的比较能从人口统计情况看出来,蜀汉亡国时人口为108万,孙吴亡国时人口为240万,同时期曹魏的人口为537万,天下总体呈现“一强对二弱”的格局,强者很强,弱者比一般人印象中的更弱 。

有人将曹魏未能完成统一大业的原因归结于赤壁之战,认为这场战役中的偶然性致使天下三分,然而这夸大了赤壁之战的影响,赤壁之战的直接后果只是“三分荆州”,曹魏实力未受重创,曹操及其继任者都有机会再次发动统一之战,可曹魏最终并未实现统一。

曹操自起兵后,历经30多年征战,几乎年年都在打仗,还取得过许多漂亮胜仗,像官渡之战、北征乌桓之战以及潼关之战等。然而,他始终未能跨越长江。这其中既有孙刘联盟发挥的作用,也存在曹操战术上的失误。比如,他没有打造一支强大的水军。而且,曹操喜好亲自带兵作战,重要战役都亲力亲为,导致手下缺乏周瑜、陆逊那样的“元帅级”人物。吴蜀瞅准这一弱点,协同作战,总是从不同方向同时发动进攻,致使曹魏左右无法兼顾。例如,曹操征汉中时,合肥方向就因此出现了严重险情。

三国归晋的历史意义

三国后期,吴蜀两国历经长期战争消耗,国力下降得非常快,曹魏在北方进行大范围屯田,经济状况相对而言较好,实现统一的条件更加充分了,然而曹魏依旧没能完成统一。

魏文帝曹丕没有曹操那样的雄才大略,魏明帝曹叡也不算昏庸无能,他们都怀有一定的政治抱负,在完成统一天下的事业里做了诸多努力,他们在位的时候,曹魏在三国中的相对优势并未减弱。诸葛亮当年在隆中对策时,把“会当有变时”当作北伐胜利的前提条件之一,然而曹丕没给对手这样的机会,曹叡也没给对手这样的机会,这是诸葛亮北伐未能成功的重要原因。

魏明帝景初三年,即239年,曹叡去世,他年仅8岁的养子曹芳登基,由大将军曹爽和太尉司马懿一同辅佐朝政,这种托孤安排一开始就存在问题,要么交给一位重臣,像刘备在白帝城将后事托付给诸葛亮那样;要么让几位大臣共同辅佐,如同曹丕把后事托付给曹真、曹休、陈群以及司马懿那般。曹叡把后事托付给曹爽和司马懿,没有区分主次,还让他们各统兵三千人,共同执掌朝政,轮流在殿中当值,这为二人矛盾的爆发埋下了隐患。

曹爽是个品德浅薄但地位尊贵的人,他能力平常,仅仅凭借宗室的身份就突然掌握了大权,为了防范司马懿,曹爽身边聚集了一群亲信党羽,在这些人的怂恿下,曹爽独揽朝政,他和兄弟一同掌管禁军,大量培植亲信党羽,多次更改制度,逐渐架空了司马懿。曹爽以为大权已然稳固,便与同党奢华享乐,大量将官田占为私有,窃取官物,向州郡索要财物,曹爽本人饮食、车服都比拟皇帝,尚方的珍玩堆满他家,还让何晏等人主持官员选拔,何晏依势行事,附和他的人得到晋升,违背他心意的人被罢退,朝廷内外都迎合他,没人敢违背他的旨意,卢毓、傅嘏等一批正直官员都因小事被免官,致使曹魏大失官心和民心 。

司马懿受排挤后,一直隐忍不发,其目的在于让曹爽一伙的行径充分暴露,同时他在等待机会。嘉平元年(249年)正月,司马懿父子趁着少帝曹芳和曹爽拜谒高平陵的时机,一举发动政变,消灭了曹爽一党,从而掌握了实权。此前所有大权几乎都掌握在曹爽等人手中,司马懿能取得成功,主要是获得了蒋济、高柔、王观等一批曹魏老臣的支持,这些曹魏老臣对曹爽等人早有不满,他们都直接参与了司马懿发动的政变。

政变发生时,许多官员察觉到城里出现异常情况,他们预感到有重大事情发生,也大致猜到了是怎么回事,然而绝大多数官员都紧闭家门,不外出,静静地观察局势变化,这体现出官员们普遍希望曹爽等人下台的呼声。司马懿的孙子司马炎最终依照“汉魏禅代”的模式再次进行了禅让,曹魏被晋朝所取代。

曹爽等人掌握大权期间,曹魏内部出现失和状况,政治陷入混乱,国家实力持续下降,在此期间,曹魏也曾派遣军队讨伐蜀汉,然而一场大雨便使得此次行动无果而终,这反映出曹魏军队的战斗力有所减弱。虽然“一强对二弱”的总体格局没有改变,但是强弱之间的差距倘若逐渐缩小,就会形成一种“恐怖平衡”,这意味着谁都无法消灭对方,要是真的如此,三国分裂的局面或许不止数十年,而会更久,甚至可能提前出现南北朝那样的大分裂时期。

后赵皇帝石勒评价司马懿父子,说他们“欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下”,这个评价极为不公平。司马懿父子发动了政变,不管其动机如何,从结果来看,实际上起到了为北方政权“止损”的作用,制止了“恐怖平衡”的出现,最终让国家迅速实现了统一,这才是三国归晋的历史意义所在。

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